想写出好的文章，就是多读多写，阅读、阅读、再阅读、刻意练习，没捷径可走！虽是老生常谈，但绝对是最好的方法。朱光潜先生曾说，即使是写写随笔、笔记，也比空过了强。

“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。” 一翻开这本书就喜欢这段话了。汪老真是个会生活的人，博学能文散发魅力，平淡质朴的语言非常治愈。写季节、游记、西南联大那几章尤为喜欢，配合先生的插画，感叹人间草木的可爱。

汪老的书，评述的太多 这里只记述黄永玉和汪老的交往，汪先生和黄永玉年轻的时候是好朋友，艺术上也是相知，年轻的时候，聚会的有汪曾祺，他总是一个人来家里吃饭。家里留着绳子系着的豆腐干，是给汪曾祺下酒吃的。孩子们也都知道，好吃的要等汪伯伯来了才能吃。黄永玉给汪曾祺打电话，叫他到家里吃饭，接电话的人告诉他，汪曾祺现在正被打成右派，黄永玉还是同一句，让他来家里吃饭。1997 年，汪曾祺去世。那时候，黄永玉旅居意大利，女儿跑上楼，「汪伯伯去世了！」他没哭，也没说话。后来出书，写了他所有的老朋友，唯独没有汪曾祺。作家李辉问他为什么，「他在我心里的分量太重，很难下笔。」他只认识前半生的汪曾祺，对这个朋友知根知底，见过他的父亲，一起熬过艰难的日子。这曾经是他最熟悉的名字，找曾祺看画，找曾祺吃饭，找曾祺聊天，找曾祺看他的文章。后来，这友谊渐渐变成了「听说」，听说他上了天安门城楼，听说他现在是干部了，从文表叔怕汪曾祺找不到工作，还给巴金写了信，后来才知道，那时候他已经决心投身革命事业了。在这段过命的友谊里，汪曾祺是逐渐消失的。黄永玉被划为黑画家，朋友大半夜偷偷来看望，花匠也给他送花，让他放宽心，唯独没有见到汪曾祺。黄永玉挨了打，也没有见到汪曾祺。到最后，这个名字成为一个老人最孤独的记忆，一个无从询问的困惑：为什么在自己最黑暗的日子里，最好的朋友消失了？他们是彼此最早的知音，汪曾祺写信给沈从文，他发现了一个小天才，「我以身家担保」，请老师帮忙找人推荐黄永玉的木刻。黄永玉想要回家乡，汪曾祺拦住了他，鼓励他留下来，「在狗一样的生活上做出神仙一样的事」。受委屈的时候，汪曾祺把沈从文对他的教诲送给了黄永玉：「做自己的事情。你有一支笔，怕什么！」他们的晚年毫无交集，汪曾祺写给朋友的信时常提到黄永玉，「听吴祖光说」，「听王世襄说」，「听人说」。黄永玉的信写的是，「实在是想念他」，「你想念他，他不想念你，也是枉然」。

最喜欢的描写【栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！”】写的事物都是身边着手的，也不是人生重大事件，但是让人很愿意读下去。还有对节日的描写，当今对年味和节日仪式感真的是逐年匮乏了，已经不知道很多习俗和很多食物的做法了。

本想为汪老的文章打 5 分，可，看了选的这些文章，作罢。我曾经买过一本汪曾祺自选集，里面的文章，百看不厌，可这本散文集，选的有些文章实在是一般般。这也许说明，即使是好作家，也有写的一般的文章，不可能篇篇精彩。好吧，这么想，心里好受些了。不想违心地说一些话，就这样吧。

写了自己的家世和家人，写了西南联大的各种人和事，写了家乡和各地各种食物，纪实比较多，写意比较少。旧学世家，写起平常事来也是如云如水，浓淡相宜。人生不过百年，有多少事值得写下？一饭一蔬，一人一事，人间草木而已。

人间草木，人间美味，人间真情。最感人的莫过于汪曾祺老先生谈对文学的看法，作家是有使命的，要写人间的美好。其实有时何尝不是追求美好，比追求真理更重要？

贾行家老师说千古文章最后一篇推荐的汪曾祺，于是我找了这本书来读。/ 说它是杂书不知道合适不合适，没有不尊重的意思。“杂书” 这个说法源于本书里一段话，我很喜欢：/ 读杂书至少有以下几种好处：第一，这是很好的休息。泡一杯茶懒懒地靠在沙发里，看杂书一册，这比打扑克要舒服得多。第二，可以增长知识，认识世界。我从法布尔的书里知道知了原来是个聋子，从吴其濬的书里知道古诗里的葵就是湖南、四川人现在还吃的冬苋菜，实在非常高兴。第三，可以学习语言。杂书的文字都写得比较随便，比较自然，不是正襟危坐，刻意为文，但自有情致，而且接近口语。/ 我只是很匆匆读过，准确地说应该是听过一遍，一点粗浅的认识就是，文字不华丽，但内容很丰富很深厚，我心中大师的样子

散文集收录了汪曾祺出版登报的多篇文章，包括写家乡童年，写西南联大八年求学经历，写毕业后的工作经历，写四方食事，写人间草木，写自己对文学对写作的看法… 收录的内容连起来就是一生经历的高度概括和总结。用文字讲述了一生的经历与见识，没有一句说教，全是真情流露，形象跃然纸上。

喜欢汪老的散文，也许是因为他书写内容的博雅，遍及草木生灵、民俗风土、美食生活、读书心得等等，笔法行云流水一样平和自然，让人心生佩服这个可爱的 “老头” 怎么能把这个世界观察得那么细致和透彻，难怪很多汪迷都说他有 “赤子之心”。利用五一假期的些许空闲读完了全本 (以前读过其中某些篇)，有些篇读到结尾总有 “神来之句” 的感觉，那就是点到为止，无论忧伤与欢乐，还是谐谑与幽默，都好像都很克制，不过，“修辞立其诚” 就是汪老化有形于无形的利器，这是妙手达到的巅峰境界。书中有一段汪老描写两位像离休老干部在地上捡枸杞的文字，说他们的自在开心像两个 “老孩子”，估计那一刻作为旁观者的汪老也感觉自和他们一样是个 “老孩子” 吧。我也要做个老孩子😝

很喜欢那一代人的记忆。从汪曾祺先生这里可以找到西南联大的足迹。

最喜欢西南联大部分，犹如同期的普林斯顿。总觉得那个时候那个地方充斥着太多有趣的思想，不羁的灵魂，幸运的是，也同样拥有自由的躯体。而中国近代文学也是在那个动荡的时代开始如雨后春笋一般。学科之间的碰撞在高等学府更容易碰出化学反应，所有的科学包括哲学都不是单一的深度，都是知识的海洋。作者记录着自己的生活琐碎，所见所闻，以并不矫揉造作的方式。作者的少年心和对生活的解读让他的文字充满乐趣和立体感。时代背景下的文人对于身边的体悟真的望尘莫及。

这本书主要讲的都是北京和北方的生活，读起来倒是很亲切，也很生活化。读了先生的书，还有俞敏洪老师的书，更让我坚定要写日记的心。

引用书里的一段：一个作品写完了，放在抽屉里，是作家个人的事。拿出来发表，就是一个社会现象。我认为作家的责任是给读者以喜悦，让读者感觉到活着是美的，有诗意的，生活是可欣赏的。这样他就会觉得自己也应该活得更好一些，更高尚一些，更优美一些，更有诗意一些。小说应该使人在文化素养上有所提高。小说的作用是使这个世界更诗化。汪曾祺老师在书里面有对，文章的主题，中心思想，结构说了自己的看法。我自己觉得，文字是可以影响和激发别人的，作家也是写自己生活的所见所闻，和自己对知识的领悟。自然就形成了自己的文风。汪老师给我的感觉就是真诚，朴实无华，在如今浮躁的社会上，这是一股清流，暖人心，可以感受生活的美好。