政客们到底在想什么呢？想达到一种什么样的目的？又想把人类引向何方？但愿不是战争、奴役、欺诈、压迫，以及各种甜蜜言语包装起来的谎言。人类为了粉墨登场的各路政客已经付出很多了，但愿接下来的日子里，人类能远离那些肮脏的东西，和平和谐和睦才是更重要的。

作者围绕自由、平等、权力与权威、权利、正义这五大现代政治学的重要命题入手，以我们日常生活中遇到的诸多现象为线索，用政治学的视角进行了抽丝剥茧般的分析诠释，让我们感受到原来看似高大上的政治学并非专家们闭门造车，冥思苦想出来的，原来它就在我们日常生活中，如此接地气，与我们息息相关。更精彩的是，作者围绕不同命题，不时将马克思、柏拉图、密尔、亚里士多德、黑格尔等等几乎古今所有伟大的政治思想家相关的观点渐次推出，为我们展现了这些人类思想大师精彩纷呈的见解，极大地丰富了五大主题的政治思想内涵。与此同时，我们还感受到政治学几乎每一个观点都存在如此巨大的争议性，大师们跨时空各执一词，激烈争辩，热闹非凡，充分展示出了政治学的哲学属性及哲学思辨的本质，让人直呼过瘾。由此，我也明白了一个道理，那就是古今中外伟大的政治家又都是杰出的哲学家。政治无处不在，无孔不入，了解一点政治学，人间值得。

在日常生活中，我们需要面对政治话题，它会以生活中普遍存在的困境形式出现。政治学从未离开我们的日常生活。沉迷手机算不算一个问题？你有义务做慈善吗？是否有足够的理由让你选择结婚？生孩子是个好主意吗？想要收入更高的工作或更大的房子有错吗？骑电瓶车的时候该不该戴头盔？或者是不是应该帮朋友照顾宠物？这些疑惑乍看起来似乎不是政治问题，但是当你以恰当的方式深入研究时，你会发现政治哲学家对这类问题有很多话要说。学习这本政治学唯一的困难之处在于，里面很大篇幅涉及到哲学方面相对晦涩的思想和文字，理解起来需要时间的沉淀。本书适合于对哲学有兴趣的同学仔细阅读，对你会有一些启发。

如何正确看待：自由，平等，权力与权威，权利和正义，这是本书的主要论述。我小时候有 “政治课”，学习语录和 “老三篇”，从 78 年开始学马哲，现在我看中学 7 年级开设的课程叫 “道德与法治” 俗称 “道法”。文明源流不同，中国传统儒家文化讲的是道德规范，从《三字经》《弟子规》到《论语》都是具体日常行为规范，不是法律而是道德修养，普通人以此为标准行为就好，不断修为自身成为君子，忠君爱国，修身齐家，成为中国人行为准则，而至高无上的宗亲繁衍，一切为了生存和开枝散叶，人丁兴旺也符合” 天道 “自然规律，对不同信仰和种族的人，一句 “己所不欲” 就解决了，严于律己，君子待人，千百年来不疑惑。而一神教下的西方不同，过去有神来指引和解惑，大家都在共同的神之下很好，等到进入全球化人类命运共同体，面对不同三观的民族，不同信仰的如何相处，就思想混乱了。一神教的非我族类的文化，让西方不习惯和不同三观民族相处，知识精英发挥古希腊哲学的思辨精神，殚精竭虑的要制定出一套全世界通行的标准，作者最后也承认进入了死胡同，比如如何解决国际争端，联合国不管用，美国资本主义的 “霸权” 问题，资本控制下的舆论，比如伊拉克和阿富汗战争的正义性问题。本书可读，让读者思考，中国更应该文化自信，更开放的讨论这些 “政治” 问题，真理越辩越明。

政治学知识，俯拾即是，都是对日常生活、身边事物、周遭感知、喜怒哀乐的解释，都与我们的油盐酱醋、衣食住行、待人接物、善恶之问紧密地联系在一起。一句话，政治学不在你的日常关注之外，而在你的日常关注之内。

翻阅一下，交接一下什么是政治。

我们的历史上，某些最崇高的乌托邦梦想已被证明是反乌托邦的噩梦，但我们也可以合理地认为，我们的政治和社会进步部分源自这种向往乌托邦的奋斗。事实上，乌托邦的抱负虽然没有实际实现的可能性，却很可能体现出我们不断变化的目标，以及激励我们做出改善的事物。当然，从另外的意义上看，相反的说法也是对的：在我们这个时代，过去世代的政治和技术远见已经变得平庸无奇；我们已然生活在他们梦想中的未来，而我们关于未来的梦想还在继续前进。在你被反乌托邦的恐惧所裹挟，于绝望中陷入崩溃之前，你不妨想一想，我们这一路上已经前行了多远。

这是一本关于哲学的书…… 我对于政治的理解是平衡的技巧，是选择的艺术，成本收益永远是政治里所计算的东西。对于中国人来说，政治永远是最有意思的话题，但是我们很多人对于政治的想象实在是令人匪夷所思，不到看不到底层逻辑，就连表面逻辑也看不明白。有人说，政治就是 “表面一套，背后一套”，你认为呢……

政治学不在远处，就在身边。这就是本书不可忽视的价值所在。

所有现代人文社会科学，当然也包括政治学，都是对日常生活、身边事物、周遭感知、喜怒哀乐的解释，都与我们的油盐酱醋、衣食住行、待人接物、善恶之问紧密地联系在一起。“政治学有什么用？” 这本书，就是想通过回答 “有什么用？” 的疑问，让人们相信，政治学是有用的。而且这种 “用”，不是在学习政治学知识以后去刻意使用之 “用”，也不是在学习政治知识以外去努力寻找它的实际用处。

哲学是深奥的，也很枯燥，文中的文字可以说是每一个字都认识，但是他们组合的方式很特别，表达的意思不是往常所习惯的，唯有耐心细心认真的看才能理解。      或许也是因此，我打分比较低，因为我也是简单的溜了一遍，至于这本书给我思想上或者行为上会造成什么影响，估计我自己都无法知晓。

研究政治也是需要哲学思维，作者从各个方面分析，又继续从哲学理论基础分析。

非常优秀的学术通识写作。作者在全书中做了一件逻辑很清楚的事情，那就是点出政治思想为什么与我们密切相关。如果我是多数人，我为什么要关心多数人的暴政？作为低价商品的消费者，我为什么要关心血汗工厂？我该如何评判他人看似自主自愿的行为，人真的是自由的吗？政治学根本上来说是研究人类秩序何以成为可能的学科，而秩序的生成，便有着前述的应然、实然、连接应然与实然的制度安排等各种方面的问题需要思考。在人类对于秩序何以可能的知识探索中，政治学具有基础性地位。书中列举了大量值得深思的案例和分析，都是日常生活中你我都会思考，会纠结，但最终都会做出选择的小事。说到底，政治是一种关于人群共处的规则和理念，无论它如何升至庙堂之高，到最后也依然与身为社会动物的你我有关。

其实政治对我来说真的是一个跟生活几乎没啥关联的事情，直到我看了这本书才发现这是个误解。以前以为政治吗，就是政治家关心和琢磨的事情，我们平头老百姓也不是政府人员，关心这还不如关心今天猪肉涨没涨价。直到看了这本书才理解，政治其实是人和人之间的各种情境下的相处，研究的是如何尽量减少冲突同时一群人或者几群人长久地共存下去。所以还是值得学习一下的。

从自由、公平、权力和权威、权利以及正义这几个大方面，选取了一些生活中常见的问题或困惑，给出了不同政治学大家的思考和解答。原来生活中处处渗透着政治学。每个问题和解答都不长，文字也不复杂，轻松阅读的同时可能就解决了一个头疼的问题，或者带来不一样的启发和思考。值得一看。或者，开启朗读的模式也完全不影响理解和吸收。

似乎不太适合于科普，看起来太费劲了，我也许没有真正静下心来阅读和研究，慢慢地长大了，慢慢地看透了，慢慢地弄懂了，慢慢地看淡了，人也就进化了！

多人感觉政治离自己很远，其实政治就在我们身边，所有现代人文社会科学，当然也包括政治学，都是对日常生活、身边事物、周遭感知、喜怒哀乐的解释，都与我们的油盐酱醋、衣食住行、待人接物、善恶之问紧密地联系在一起。请读一读这本《政治有什么用？》答案就在其中。这本书告诉人们，在一个社交媒体成为人们每天生活必不可少的内容的今天，政治无处不在，无处不有。本书从自由、平等、权力与权威、权利和正义等七个方面，从身边司空见惯的事情出发，用通俗易懂的语言讲清了当前政治的本质、发展和趋势，让读者对政治有总体的了解。读完本书，得到还有包刚升的《西方政治学 30 讲》，这门课深入浅出的梳理了西方政治学的各个方面，可以做为本书的进阶课程。

你可以不关心政治，也可以不懂政治，但你的日常生活中不能没有政治学思维。这本书通俗易懂，像一本工具书，给你解释了如何用政治学思维解决各种日常问题。“不能说一读这本书，读者就会喜欢上政治学。但可以说，读者一旦读了这本书，一定会明显增进自己的政治学知识。政治学不在远处，就在身边。这就是本书不可忽视的价值所在。”

大一学过《西方法律思想史》，对这些人名很熟悉，但老师讲的大多都是谁的观点是什么，他们分属哪些学派，以及他们说过哪些名言。但是老师并没有通过一个个小案例来把这些人的理论整合起来对比分析，这导致我们当时几乎都没怎么学懂。这本书能够给人看待同一件问题的不同视角，且清晰易懂

我毫不怀疑我们可以像数学一样，通过不言自明的命题，从必要的结果当中得出关于对错的无可争辩的衡量标准。这就是学有所向、所用！