这应该是一本被书名耽误了的好书，通篇看过，这个书名却是最贴切的，作者是马伯庸，他是赤峰人，书里的草原动物园，就在赤峰，那个红山文化的发祥地，故事里，非洲的动物们，美洲的传教士，草原上的狼群，赤峰的民众，共同演绎出生命的奇迹

他感受到的，是一种磅礴的生命力在闪耀，跃动时光芒四射，休憩时内敛恬静，整个草原的自然循环都从这舞动中传达出来，带着一点儿肃穆的神性。

迈向 “梦” 的每一步都是一次救赎，因为带来了 “光”。通向神明的道路荆棘密布，心有慈悲，众生皆可渡。

马伯庸的一部魔幻现实主义小说… 宗教信仰与纯洁心灵，哪个更能让人类宽容这世间的邪恶？洞见应许之地的所在… 感受人心叵测的世界… 适应眼前的苟且？奔赴诗和远方？

鬼才小说果然经典

马伯庸写的故事就是这么好看，只是最后的结局有点看不懂，到底是怎么了，是故意给我们留下一个念想吗？事儿就这样成了是什么意思啊？看到最后总感觉还是有点惋惜，只是好像也找不到更好的结局，“他们就这样幸福的生活在一起” 似乎也不合适。那就这样吧……

读马伯庸 "草原动物园" 茫茫赤峰州，岂有奇物游。洋人新园建，皇家珍物收。狮象承佛意，鹦鹉拟人优。时人爱之切，却又难长留。难断真与伪，却感意不催。似蒙主指引，若有神力为。动物感人性，友人助力追。看似颇荒谬，终得奇园巍。人中有善恶，利益相追捉。终有暗绊下，纵躲难抵戈。兴旺一时短，烈火燃窠窝。四季尚未转，园毁人无着。沙地建园起，园灭草木集。荒凉成过去，绿洲现晨曦。世间多轮转，生命草木依。谁知今日适，几生运势栖。

一个修士，一群动物，一连串神迹，千里奔赴，应许之地。

马王爷的这本书跟其他的风格差异挺大的。不像《长安十二时辰》那种悬疑性很强，吸引人不断的读下去，甚至不像《龙与地下铁》哪怕风格不同，但还是以长安为背景，故事性也很强。这本书读起来感觉故事很简单，里面却有一些感觉埋有深意的东西，比如动物园好像代表了梦想和希望。读完后好像有点明白，又不确定是否准确，是一本可以放下后继续思索的书。

对于传教士这个群体是在小说中认识的，对他们最深的印象就是执着，他们自认为是被上帝的神谕所召唤，风雨无阻的去做这些事，这大概就是信仰的力量吧。作为一个无神论者虽无法理解他们把所有事都解释为神的指示，但我愿意相信这是他们的命中注定，有些人生来就是为了做这些的。马伯庸对于场景的描述依旧很吸引人，这部小说虽是在睡前和醒后断断续听的，但很多场景依旧能浮现在我的眼前，枯黄的大草原上一个外国老头带领着一串非洲大草原动物前行的场景；小男孩和大象对视的场景；那一夜动物们在街头狂奔的场景；一幕幕仿佛真实发生后被记录的画卷一样，有点魔幻但又有迹可循。

马伯庸真牛啊！故事写的这么好，我认为完全可以给小孩看。不亚于哈利波特。

好妙的一本书读完久久回味茫茫草原，纯粹的灵魂，亦正亦邪是神性还是人性？最该有野性的动物，走入了草原，却拥有了神性的光辉。而草原的人类反倒被蛊惑，被操纵。成了野蛮的 “动物”。草原动物园，我看，其实是个隐喻。

被书中的神秘故事吸引，很快就读完了这本书。人生一世，我们坚持的是什么，内心的核心和锚是什么，大自然、大自然中的圣灵、包括大自然中的我们，相互照见、相互纠缠、相互成为…

草原的天空允许一切鸟儿自有飞翔，但人心容得下许多的时候，是不是就会易于被留言和传说控制而反复无常。不管好事坏事，“事就这样成了”

人们相信的不是自己看到的不是自己听到的也不是自己经历的人们相信的就是自己相信的

这是一部关于信仰的动物寓言，也是一段史诗般的冒险故事，更是一本宗教大融合的文学作品。《草原动物园》中有这么一段话来描述赤峰人：“似乎在他们心目中，一个喇嘛教来帮基督教的忙，再寻常不过了，它们彼此之间的关系就该如此。教士跟他们交谈过，他们不太能分得清天主教和新教的区别，对于喇嘛教、佛教、道教虽然有清晰的认识，可并不因一方而排斥另外一方。在他们心目中，所有的信仰就像是马王庙里那三神共立的布局一样，诸神共存，乃是天经地义。” 佛不斥道，道不拒佛。每一位神灵都可以在我们的心中，各安其位、各行其事，且能相敬如宾，毫无违和。这不就是我们日常讲的 “所谓英雄不问出处，哪个管用就拜哪个” 么。这本书有点慢热，阅读需要一点耐心，等读完之后，你就是会有 “事儿就这样成了” 的感觉......

马伯庸笔下的故事总是充满着无尽的遐想，这一次描写的是一个传教士带着一群动物去赤峰传教的故事。原本只是一种意识形态的传播，但是后来遇到了萨仁乌云、喇嘛，变成了文化的融合。故事围绕着一群动物而展开，建一座动物园，改变一座城市的民众的观念。

坚定的信念，能牵动多方来援，引导人走向成功。

希望每个人都要找到自己喜欢的事业，并为之付出让自己欣喜若狂的努力

魔幻现实主义小品。