对太祖斧声烛影的史料分析很出彩，基本把这个谜案搞清楚了。一直以来，学者们对宋朝朝堂争斗多从士大夫自身的政治理念和行事风格入手，这本书从宫廷来寻觅更深的动因，颇见功力。另外，值得称道的是，吴铮强以往的书角度新奇但略有枯涩，这本书语言上有很大突破，读起来很顺畅。

每日一书：《官家的心事：宋朝宫廷政治三百年》。通过宫廷政治的视角，不但可以将宋朝政治史划分为皇帝、皇太后、太上皇与权相四个时期，还能从宫廷斗争的视角进一步理解宋朝政治的派系问题。太祖、太宗的派系问题直到南宋高宗传位时才显现出来。由此总览三百年宋朝宫廷政治，在宋太祖、钦宗之外其实有五大派系：一、太宗、真宗、刘皇后、仁宗系，政治上追求 “无为”“太平”；二、英宗、神宗、哲宗、徽宗，政治上否定仁宗，追求变法 “大有为”；三、仁宗曹皇后、英宗高皇后、神宗向皇后、哲宗孟皇后，这个后宫政治派系是真宗晚年以寇准为首的太子党的延续，政治上激烈反对变法路线，开创了庆历、元祐的特殊政治传统，并在南宋通过哲宗孟皇后确立庆历、元祐政治的正统性；四、高宗、吴皇后以及受其支配的孝宗、光宗、宁宗，这个统治集团基本维系着宋金和议的局面；五、杨皇后、史弥远、理宗、度宗、贾似道，孝宗一系三代而绝嗣，理宗开创了南宋皇帝的第二个世系，但最后的权臣贾似道嫉恨之前形成的史弥远集团，这个问题又与南宋亡于蒙元密切相关。特别值得注意的是，南宋政治虽然冲突激烈，由孟皇后提供合法性的高宗，以及由史弥远扶立的理宗，都追认北宋后党主导的庆历、元祐政治传统，从而决定了宋朝政治史叙述以庆历、元祐为正统的总基调。这也意味着任何不符合庆历、元祐传统的政治行动在历史书写中都有可能遭到歪曲。

极为好看也极为长见识的一本书。历史总是由成功者书写的，而湮没在官方正史中的真相却依旧探出了蛛丝马迹。看似平和的兄终弟及、垂帘听政，背后都藏着后宫、权臣甚至皇帝的博弈。作者抽丝剥茧，尽量还原真相，上演了一出宫廷政治的大戏。很好看。

非常有意思的一本书，可能是李开元教授《秦谜》以后中国史学界最有意思的一本书了。从后宫政治的角度出发，几乎全盘推翻了宋朝即有的皇位继承叙事，虽然未必论述全对，但也有本可依。

宫廷斗争贯穿于整部中国君主政治史，无论统一时期的秦汉、隋唐、明清，分裂时期的三国、十六国、南北朝、十国等，无不经历过无休止的、残酷的宫廷斗争。但在历史叙述中，宋朝的宫廷政治却如同一股清流，蔚为兄友弟恭、夫唱妇随、父慈子孝、君圣臣贤的皇权政治典范。事实真的如此吗？本书通过宫廷政治视角，围绕宋代宫廷政治斗争中聚讼纷纭的关键事件，如陈桥兵变、斧声烛影、澶渊之盟、绍熙政变等，摆脱既有定论的束缚，力图从史料中寻找未被遮蔽和美化的蛛丝马迹，还原宋代宫廷政治权力的聚散变幻，最大限度地发掘两宋宫廷斗争的真相。书中将宋朝政治史划分为皇帝、皇太后、太上皇与权相四个时期，揭示不同时期宋朝政治权力中心纷繁复杂的派系争斗问题，及其对历史走向的影响，从另一个视角理解宋史。

通过宫廷政治的视角，将宋朝政治史划分为皇帝、皇太后、太上皇与权相四个时期，并从宫廷斗争的视角进一步理解宋朝政治的派系问题。“有皇位要继承” 成为现实问题。

作为宋代政治史研究的最新力作，《官家的心事》有力戳穿了两宋宫廷政治中阴暗、龌龊与非人性的那一层面，让人幡然憬悟：一向自诩标榜的赵官家们原来也不那么干净！冲着赵官家们自我人设的垮塌，这本书就值得一读。