第一个概念是 “嵌入”。19 世纪之前，经济一直是嵌入到社会当中的，经济运行要服从于社会目的。但是 19 世纪，市场突然从人类社会中 “脱嵌” 出来，从从属地位变为支配地位，这是人类历史的 “大转型”。第二个概念是 “双重运动”。一个自发调节的自由市场，意味着，土地、劳动力、货币等生产要素，都必须按照市场供求关系来调节自身。然而，这些生产要素在自由市场出现之前，早已存在，它们并不是为了市场交换而设计的。如果非要让这些要素去适应市场供求关系的波动，必然会给社会带来极大的冲击。与此同时，也必然会引起自发的社会保护运动。这种反复出现的 “双重运动”，就是近代以来的真实历史轨迹。

波兰尼兄弟都是大神一样的人物。市场跟社会的关系到底是什么样的，到目前为止说的最清楚的还是卡尔波兰尼。而且，我觉得仍然是最有解释力的。所谓的嵌含和脱嵌在很多具体分析上非常有启发价值。

这本书不如《国富论》有名，但深刻反映了资本主义国家经济社会发展的根源和矛盾。这本书不仅适用于经济史、社会史和法制史的学习，还适用于当下对新业态本质的研究和判断。这本书可以说是现代西方哲学社会科学的重要基础之一，值得深度挖掘和探究。

粗略看了目录，由 “听书” 栏目知道其大概思想，被震惊了。自由市场与民主自由的新自由主义，最近几十年是由美国主导推广的，冷战后苏东的 “休克疗法” 后果严重，深究起来，还真的不能够说是美国政府使坏，派一帮经济学家来祸害苏东地区，即使这是真的，苏东领导人为啥就听了？因为，这是思想控制了人，思想在自我实现！还有，无数国家地区 “颜色革命” 后陷入社会动乱经济衰退，一片末日景象。我们今天看这些，觉得当事人好愚蠢啊，可是，这就是故事和理论的力量，是市场竞争与民主选举的力量，蛊惑人心，搞乱人性！因果关系有滞后性，复杂性，这就加上人类本来就是动物，大脑结构决定了它自身就是观念的生存繁殖基，被人脑控制的身体，就是典型的僵尸一样。shen 传播人类是观念的动物，观念就是他们自身的最大利益，具体利益争执容易解决，可是，一旦上升到价值观层面，那就是麻烦了，具体的是可以度量的，而价值观本身是无价的！另外，人类具有反身性，有人参与的事情，有人参与的地方，都是要充分考虑 “主体性”“能动性”“主观性” 这些力量，正面作用与反面作用。所以，社会规律不同于自然规律，以来是自发运转和自觉自为运转，而来，有别于自然是受单一力量支配，社会是受双重力量支配，看不见无处不在的客观规律（凡是社会物质实体部分都是自然规律支配，甚至包括大脑产生意识这回事），另外，人的能动性一面，文化带有极大主观性，还真不是与物质层面有因果关系，文化自身似乎是有生命力的，即使是偏见，也一样存在很久，因为它把人当作传播媒介，僵尸，让自己生生不息。总之，本书考证了市场自由经济并非伴随人类至今，而是近代人为的结果，是 “不自然的”，“反人性的”，这就摆正了人的社会性与经济型关系，正本清源，让自由竞争的市场经济，不再具有 “自然”“合乎人性甚至动物性”“源远流长” 等叙事传说，让社会干预经济有了 “合法合理” 的人性与历史基础，也让大众有了至少两个理论源头支持下的视角。还有，引申一点，人，要特别防范单一价值观念，因为大脑是根本分不清事实和想象的，大脑，只有它自己的虚拟世界，并且独立运行，传统的理性人假设已经被弗洛伊德，尼采等推倒了，人类仅仅是以特殊方式特殊的动物而已，人类是演化而来，大脑是冰淇淋构造，不是顶端智慧设计的产物，而且，古老的大脑与现代社会是错配的，语言文字作为认识工具，却往往工具手段变成了目的和主人！防语言！防大脑！

内容还行，看的太累，这翻译是机翻的吗？所有句型都要用倒装句。翻译差评

西方式经济科普，鼓吹自由经济体制（为中产阶级创收，让他们有钱纳税），教会经济体制（让精英阶层活的更自在），人口经济体制（压制底层人民，不让他们饿死，但也不会让他们致富）。而这些经济体制恰恰在当今社会制约着欧美经济发展！看看现在糟糕的美国社会现状吧！正是这本书无情的现实反馈！

巨变，是指人类社会在 19 世纪出现了一个重大变化，就是自由市场的兴起。作者认为，自由市场的兴起，对人类历史产生了重大影响，20 世纪上半叶的所有剧烈动荡，包括两次世界大战和中间的大萧条，都可以直接追溯到这件事。本书传递两道概念：第一个概念是 “嵌入”。19 世纪之前，经济一直是嵌入到社会当中的，经济运行要服从于社会目的。但是 19 世纪，市场突然从人类社会中 “脱嵌” 出来，从从属地位变为支配地位，这是人类历史的 “大转型”。第二个概念是 “双重运动”。一个自发调节的自由市场，意味着，土地、劳动力、货币等生产要素，都必须按照市场供求关系来调节自身。然而，这些生产要素在自由市场出现之前，早已存在，它们并不是为了市场交换而设计的。如果非要让这些要素去适应市场供求关系的波动，必然会给社会带来极大的冲击。与此同时，也必然会引起自发的社会保护运动。这种反复出现的 “双重运动”，就是近代以来的真实历史轨迹。在这本书出版半个世纪之后，波兰尼所预言的 “双重运动” 又增加了新的案例：“华盛顿共识” 把自由市场体系引入拉美地区后，造成了同样的混乱和失序，以及作为社会保护运动而出现的民粹主义。在波兰尼看来，市场自由主义最深刻的缺陷在于，它将人类目标从属于非人的市场机制的逻辑，是人类社会不可承受之重。他最终得出结论：自发调节的市场观念，乃是彻头彻尾的乌托邦。