每日一书：《共同富裕中国方案》。人类自古面临两个具有普遍性的问题，即贫困和不平等。解决这两个问题中的任何一个，都会有效推动人类的进步。人类自古面临两个具有普遍性的问题，即贫困和不平等。解决这两个问题中的任何一个，都会有效推动人类的进步。在漫长的历史上，人类大部分时间都处于农业文明状态。在农业文明阶段，尽管国家之间、人群之间也存在着贫富差异，但普遍贫困是主要特征。今天人们所谈论的 “不平等” 始于近代，或者说，近代历史是从 “不平等” 开始的。如何解决不平等问题，也因此成为哲人们研究和讨论的重点。卢梭在这里提出了两个原创性思想：第一，经济发展是近代市场经济的产物；第二，“不平等” 也是西方市场经济发展的产物。马克思基本上继承了这个分析传统，他的《资本论》更是迄今为止探讨人类不平等最有影响力的一部巨著。马克思一生都在致力于探索如何构建一个公平社会。中国古代思想家孟子早就说过，“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”。若无恒心，则什么事情都做得出来。经过数十年的努力，我们已经摆脱了绝对贫困状态，今天我们要转向共同富裕，探索社会共同体的建设。深圳、上海浦东、浙江分别被确立为中国特色社会主义先行示范区、社会主义现代化建设引领区、高质量发展建设共同富裕示范区。其中，就共同富裕来说，浙江高质量发展建设共同富裕示范区具有非凡的意义。深圳毕竟只是一个城市，上海浦东只是一个城市的一部分，而浙江作为一个省，既有城市又有农村，有发达地区又有比较落后的地区。很多人认为，第一次分配讲效率，第二次分配讲公平，第三次分配讲补充。我认为这种说法是值得商榷的。西方在分配上存在着的问题恰恰是因为其对三次分配的理解太绝对了。虽然新加坡的国有资本控制了所有重要的企业，但它们不会保护落后企业，该倒闭的还是要倒闭。这就是市场精神，政府也要服从市场规律。李光耀先生称之为 “商业的可行性”（commercial viability）。一旦一个国有企业或者国资控股的企业长期不盈利，新加坡政府是不会让这个企业存在下去的。这种精神，中国的国有企业和国有资本需要学习；但如果我们的国民经济出现 “新加坡化”，则是非常危险的一件事情。美国风投业诞生于 70 多年前，美国金融业更是经历了 200 多年的发展，才达到今天相对成熟和繁荣的状态。中国现在的股票市场，特别是新三板的大致结构和美国非常相似。中国政治经济学最好的经典是《管子》和《盐铁论》，里面包含了大量的可以称之为 “政府经济学” 的思想和构架，只是没有被系统化、概念化和理论化。

我阅读这本书书的初心是对社会公平、城市可持续发展、乡村振兴、进一步对外开放、税制改革、重振民企等问题的解决方案感兴趣。然而整本书阅读下来却给了我意外的收获～激荡我的大脑，引发很多的思考和实践的愿望。比如：在实现共同富裕这个议题下，北欧模式面临的挑战包括：人口结构变化、移民等问题影响着福利社会的可持续性，那么 “普遍工资制” 的施行是否真的长久有效呢？东亚模式下 “发展型政府”（developmentalstates）主动采取有效政策，进行社会制度建设，培植中产阶级，通过各种方式来促进经济发展～“中国特色福利社会” 真的就不行么～在我们走过先经济，再社会，后政治；先发展，再分配，后民主以后，共同富裕和制度进步才会同步和同向。建立在中国自己的制度优势之上，走出的特色之路，才是我们该走的路。

中国在改革开放的 40 多年里同时实现了可持续的经济发展和可持续的社会稳定，究其原因在于中国政府通过发展经济、大规模的扶贫等方式消灭了绝对贫困，实现了基本的社会公平。也正是在这个意义上，中国政府在国家实现了全面小康之后 “继续革命”，把共同富裕提到了国家的议事日程上来。

精彩！

复杂的社会问题和国际环境，共同富裕看来任重道远，恐怕要我们的下一代甚至是下下一代看有没有可能实现

作者严谨的语言风格，扎实的理论功底，论述了中国的发展方法，说明了马克思主义的历史局限性，鼓励立足于马克思主义基本思想，结合中国自己的实践经验，拓展马克思主义理论的边界和与时俱进的发展马克思主义，走出一条属于中国自己的共同富裕之路