- 给这本书评了2.0回到大宋去唱“满江红”
作者以第一人称身份扮演岳云,回到大宋再经历一场风波亭,匆匆一阅,如电影《满江红》看的是演技,既然是穿越扮演,那就不必当真,看一个热闹也就是了,适合电视剧剧本。这本书恰恰不能当历史看,因为如果学历史,熊毅老师讲资治通鉴是最好的,因为让读者还原到当时的场景去,以古人的角度思考,明白历史的必然。或者如华杉老师讲历史,解读《论语》或《孙子兵法》,也就是用历史的经验指导现在的生活,也非常好。但是如果借历史的壳子,其实用现在人思想,场景和生活,去评判或展现历史场景,那就是幻想,用现在的思维,把自己带到过去扮演公子王孙做一回英雄,那完全是白日梦的感觉,舒服就好。
1转发同时评论快速转发评论47分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0这本并非讲英雄故事的书,作者想让我们看到的,不过是历史洪流中的普通人的故事。有些人有梦想,也有一些人很难说清自己想要什么。第一章里岳飞问岳云想要什么,岳云内心空空,说了句 “我想要打胜仗,赶走女真人”。岳飞马上就看破了这是空话,“这种空话,糊弄谁呢”。读到这里便明白还真是与众不同的一部作品,看这几句对话,就让人觉得分外实在,这才是我们生活中可能出现的对话 ,而不是那种所谓的深明大义。 如果说书中第一章的目的是打消我们来看英雄故事的心态,之后两章岳云视角展开的讲述则是让我们真正走进岳云的内心世界,看他如何 “托身洪流,与之沉浮”。从岳云的角度来看,我们看到的其实不过是一个不那么美好的家庭,我们只是看到一位缺乏父母之爱的少年。岳云从军,想来不过是想跟父亲在一起而已。作者在书中并没有着力去写岳云的赫赫战功,毕竟在岳云眼中,重要的不是赫赫战功。转眼到第四章,突觉作者笔下的文字文风一转,原来是到赵构了。倪湛舸的文字将当了十来年皇帝的赵构身上那股孤家寡人的味道展现出来了。赵构的心思,其实岳飞和秦桧都明白,无论战和,都不过是为了当这半壁江山的皇帝。 写到秦桧这位背负了千年骂名的大奸臣,作者的文风再次变换,那股文人气息扑面而来。书中一次次把秦桧在面临抉择之时的无奈却不得不为的心态展现出来,最后针对同一件事分别从岳云、赵构、秦桧的视角来看,发现各人的心思不尽相同。其实这才是人之常情,人心本就不同,不可能要求所有人对同一事有相同的看法。
1转发同时评论快速转发评论19分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0神作!功力深厚忽而胡言乱语、忽而低吟浅唱、忽而气吞山河、忽而百转千回,一幕幕动人至极的人间烟火。此书读来,几度落泪。深埋在山河破碎身世飘零之下的家国梦女儿情,如烈焰燃烧,似熔岩炽热,那些隐藏在平静如水中的只言片语,如悲怆的火山,在一瞬间深深灼伤读者。营帐里觥筹交错,青灯下六经注我;战场上勇冠三军,庭院里宠妻爱子。年少即世事洞明,庙堂间忍辱负重 —— 尘世间若真有岳云这等人物,也不枉他在这生也不能死也不得的闹剧中璨若星辰。这书很神,从头至尾绷着一股子让人心动的神秘力量,你知道结局,你早就知道结局,但你还是放不下,被那股神秘的力量牵动着,忽近忽远,忽明忽暗,时而悲怆,时而豁达。好作品总是让人荡气回肠。
转发转发同时评论快速转发评论1分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0好当时众仙魂山呼谢恩退班,玉帝驾回金阙云宫。那太白金星同着岳元帅,齐驾祥云,顷刻来到西天大雷音寺。正值我佛如来,端坐莲台,聚集三千诸佛、五百罗汉、八百金刚、阿难揭谛、比丘僧尼等众,讲说三乘妙典、五蕴楞严。正讲得天花乱坠,宝雨缤纷,忽见金星引了岳飞魂魄,稽首皈依,将玉帝牒文呈上。佛爷道:“善哉,善哉!大鹏久证菩提,忽生嗔念,以致堕落尘凡,受诸苦恼,今试回头,英雄何在?” 岳飞听了,猛然惊悟,随佛前打个稽首,就地一滚,变作一只大鹏金翅鸟,哄的一声,飞上佛顶。如来用手一指,放出五色毫光,照耀四大部洲,无微不显。佛即合掌说偈,曰:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”——(清)钱彩《说岳全传》
转发转发同时评论快速转发评论赞分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0莫须有当时众仙魂山呼谢恩退班,玉帝驾回金阙云宫。那太白金星同着岳元帅,齐驾祥云,顷刻来到西天大雷音寺。正值我佛如来,端坐莲台,聚集三千诸佛、五百罗汉、八百金刚、阿难揭谛、比丘僧尼等众,讲说三乘妙典、五蕴楞严。正讲得天花乱坠,宝雨缤纷,忽见金星引了岳飞魂魄,稽首皈依,将玉帝牒文呈上。佛爷道:“善哉,善哉!大鹏久证菩提,忽生嗔念,以致堕落尘凡,受诸苦恼,今试回头,英雄何在?” 岳飞听了,猛然惊悟,随佛前打个稽首,就地一滚,变作一只大鹏金翅鸟,哄的一声,飞上佛顶。如来用手一指,放出五色毫光,照耀四大部洲,无微不显。佛即合掌说偈,曰:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
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