從小我們就被教導說髒話不好、不文明，甚至在地球上有人類居住的絕大部分地區，說髒話都是一種禁忌行為。但有些時候我們依然會忍不住說髒話，那句 “忍不住爆粗口” 就是明證。為什麼我們明知說髒話是禁忌行為，卻依然忍不住做這件事？說髒話是人類的本能嗎？ 說髒話，對我們有什麼益處？髒話的奇怪之處，在於它隱含了一組矛盾。你說它好？肯定不是！但你要說它不好？好像也不是那麼絕對。世界上很多效率高的團隊都有一個特點：平時愛說髒話。還有很多科學家發現不管是在工廠車間、表演後臺，還是球隊的休息室，適當的髒話都能加深人與人之間的感情、促進協作。傑佛瑞・休斯說：「髒話是發狠，也是取樂。惹人討厭，也荒謬可笑。是口頭禪，也是無事生非。」作者也說髒話只是一個引子。順著它會發現我們的大腦、思維，以及社會到底是怎麼運轉的。社會的發展其實一直有一個趨勢，就是對自我的克制。文明越是發展，人對自己的克制就越嚴苛。同樣，在一個社會裡，劃分層次的標準，除了學歷、教育程度、社交圈子這些看得見的指標之外，其實一直還有一個看不見的指標，就是人們的自律程度。人們對自己的克制越嚴格，就越高級。華服、西裝就是一個典型的例子。因此從這個角度看，說髒話是本能，而不說髒話是本事。

写这本满眼艹字的科普书还是需要勇气，即便在学术界都能招来质疑，更别提公众了。我对这位准妈妈的能力和才气都很佩服，字里行间都是她的幽默风趣和自信骄矜，生活中想必也神采飞扬吧。别人说她浪费科研经费，她就说我只花了一瓶红酒的钱，别人说她不如去攻克癌症，她就说那应该让与有识之士。但若论全书最佳，还应当属翻译，游刃有余又云淡风轻地把不同时代和背景的脏话与中文词汇相对，不仅如此，恰如其分地引经据典，就如最后一句 “幸甚至哉”，做到最灵活生动地贴近本意，然而这还不够，最难的是对科研部分的精准翻译，这不仅考察的是作家的文学素养，还有非一夕一时之功积累起来的科学素养。最后感慨出版社的 “胆大妄为”，想起红楼的青少年读本里没有智能儿的情节，86 年剧版里薛蟠的女儿歌也只唱了两句，如今，这艹字春花烂漫，终于见了天日了。

脏话就像阑尾，有的人认为必须清除这种所谓 “不文明” 的语言，可是，没有脏话就文明了吗？好像除了脏话还有荤段子吧？也许，只是我们还没有理解脏话在语言表达以及情感流露中的重要作用，但是这本书却通过深入细致的研究，揭开了一些真相，让我们了解到脏话的存在自有其正当意义和作用，甚至在某些场合或环境或产生意想不到的效果！而且，在这个时代女性说脏话也越来越多，学校的孩子出口成脏的也越来越多。所以，做父母的不能把孩子放在一个真空中，而应该先了解脏话，再引导孩子正确理解和对待脏话。

从小我们就被教导，说脏话不好、不文明。在地球上有人类居住的绝大部分地区，说脏话都是一种禁忌行为。可是有些时候，我们依然会忍不住说脏话，那句 “忍不住爆粗口” 就是明证。为什么我们明知说脏话是禁忌行为，却依然忍不住做这件事？说脏话是人类的本能吗？ 说脏话，对我们有什么益处？以上这些问题都可以在《我们为什么会说脏话？》这本书中找到答案。作者埃玛・伯恩作为一名科研领域的特立独行者，以极高的热情、非正统的研究方式对 “说脏话” 这个话题展开了有趣的研究。她结合人类学、社会学、语言学、心理学等学科的知识，研究了脏话进化的历史，以及说脏话对于我们身体及精神方面的影响，让人耳目一新。本书核心内容：一、到底怎么叫脏话？二、脏话到底有什么用？脏话的奇怪之处，在于它隐含了一组矛盾。你说它好吧？肯定不是。但是，你要说它不好，好像也不是那么绝对。比如，有一个新西兰的管理咨询专家，叫珍妮特・霍姆斯，曾经满世界调查那些高效的团队。结果发现，很多效率高的团队，都有一个特点，平时爱说脏话。还有很多科学家发现，不管是在工厂车间、表演后台，还是球队的休息室，适当的脏话，都能加深人与人之间的感情，促进协作。你看，脏话到底是好还是不好，这个问题一时半会，真的很难说清。借用一位语言学者，叫杰弗里・休斯的话说。脏话是发狠，也是取乐。惹人讨厌，也荒谬可笑。是口头禅，也是无事生非。借用作者的话说，脏话只是一个引子。顺着它，你会发现，我们的大脑、思维，以及社会，到底是怎么运转的。第一，到底什么叫脏话？从语言学的层面看，脏话的本质是打破禁忌。从神经科学的角度看，脏话是一项复杂的社会性思维运动，就像大脑的交响乐。第二，脏话到底有什么用？有三条：增加沟通效率，降低暴力几率，缓解疼痛。社会的发展，其实一直有一个趋势，就对自我的克制。文明越是发展，人对自己的克制就越严苛。同样，在一个社会里，划分层次的标准，除了学历、教育程度、社交圈子这些看得见的指标之外，其实一直还有一个看不见的指标，就是你的自律程度。你对自己的克制越严格，你就越高级。从这个角度看，说脏话是本能。而不说脏话，是本事。

就是社会的发展，其实一直有一个趋势，就对自我的克制。文明越是发展，人对自己的克制就越严苛。同样，在一个社会里，划分层次的标准，除了学历、教育程度、社交圈子这些看得见的指标之外，其实一直还有一个看不见的指标，就是你的自律程度。你对自己的克制越严格，你就越高级。华服就是一个典型的例子。因此，从这个角度看，说脏话是本能。而不说脏话，是本事

作者显然 “动机不纯”，我忍不住要去猜度她的心思 —— 不是嫌弃我爆粗口吗？老娘专门写本书，全写上脏话，一次骂痛快。他妈的傻鸟，拿老娘咋办？作者提了个问题 —— 脏话是我咱们的原厂配置，还是可以被习得的附加技能包？虽然答案不言而喻，但是这种思考本身有点认真，值得鼓励。教会那群黑猩猩洞悉 “抽象扔粑粑” 奥义的那些科学家们，实在让人钦佩其学术研究的持久热情。作者真是妙人，想来生活中一定光彩照人。译者更是妙人，他在翻译时必然大呼过瘾。此书译得活色生香，不落下风，不减生趣。妥妥地暴露了作者译者这俩宝贝的有趣灵魂，哈哈哈，我也同是这样有趣的灵魂，所以很爱此书。作为一名爱吃辣椒爱讲脏话的男性：我翻开此书的感受：What the fuck? 我读完此书的感受：FUCK! 猛然正襟危坐，做严肃状…… 脏话是语言的边界，边界那边是暴力和伤害。为了避免伤害别人，请努力掌握 “抽象扔粑粑” 的奥义。

天哪，天哪，脏话也有它的正面力量脏话可能起源于文明的初始说脏话是由大脑结构控制的说脏话说明你在实际生活里不鼓励说脏话 但脏话有价值今天释然了：因为我有痛哭的经历，原来哭的时候不会说脏话。后来有一段会骂人了，会骂人的时候眼泪居然变少了。但觉得自己怎么可以这样爆粗口，太粗俗。读完此书发现，不会骂人的小孩子就是用哭这招。而在哭时都没得到关注的成人，学会骂人也是正常的，无需自责。现在又不会骂了，眼泪也流的少了，却懂得了眼泪和骂人具有同等功效。成长如此奇妙，再文明也需要不文明的经历。如同罗老师说他不相信不经社会洗礼的清纯眼神，相信做了一辈子坏事终老之时悔悟反醒之人。人，需要懂得脏话的艺术。