说实在的，我其实相当喜欢古文、文言文，但是这本书实在是太像教科书了，能不能尽量写得生动活泼一点呐？很影响评分耶。选的都是相当经典的文章诗词，翻译的也相当中规中矩，只是也…… 太中规中矩了。若是能像熊逸老师讲的就生动活泼多了。^_^

一画一鼓作气，再而衰，三而竭。一之为甚，其可再乎？三画大隧之中，其乐也融融。下义其罪，上赏其奸；上下相蒙，难与处矣。四画尤而效之，罪又甚焉！父母之爱子，则为之计深远。以暴易暴兮，不知其非矣。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。不以物喜，不以己悲。夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。五画乐而不淫。世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。六画多行不义必自毙。肉食者鄙，未能远谋。因人之力而敝之，不仁。失其所与，不知。以乱易整，不武。在德不在鼎。防民之口，甚于防川。同明相照，同类相求。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。师者，所以传道、受业、解惑也。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。七画君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。八画明耻教战，求杀敌也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。国人莫敢言，道路以目。丧人无宝，仁亲以为宝。其曲弥高，其和弥寡。茕茕孑立，形影相吊。苛政猛于虎也。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？苟非吾之所有，虽一毫而莫取。金玉其外，败絮其中。九画神所冯依，将在德矣。背城借一。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。举世混浊，清士乃见。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。洛阳之盛衰，天下治乱之候也。十画唇亡则齿寒。十一画寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。十二画落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。十五画醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

书中的有些文章幸亏读过，不然都被他蒙蔽了！好好的文章都被他给糟蹋了！滕王阁序刚开始堵着还行，后面读到 “访风景于崇阿” 的前句，发现有明显的漏字！我实在读不下去了！就这样也敢称国学经典？哪来的勇气？

里面好多文章都是学过的，我们的课本编的很好嘛

迈入二十一世纪，随着中国在世界上的地位不断提高，影响不断扩大，国际社会也越来越关注中国，并希望更多地了解中国、了解中国文化。另外，受全球化浪潮的冲击，各国、各地区、各民族之间文化的交流、碰撞、融合，也都会空前地引人注目，这其中，中国文化无疑扮演着十分重要的角色。相应地，对于中国经典的阅读自然也就拥有了不断扩大的潜在市场，值得重视及开发。