好巧，我那天晚上开车的时候也想到符号学和赵毅衡老师。就是一个新的楼盘，在树上也缠绕了很多灯，很亮的样子。但是赵毅衡老师之前给我一个启示，有符号的地方，恰恰代表了事物本身不在。就是没有人气的地方越要搞亮一点，好像很有人气。很久以前，可能是十年前或者更久，当时赵毅衡老师好像自己做了一个符号学论坛，类似 BBS 那种，我还经常在上面留言，提问，如果被他回答会很开心，有点像现在的知识城邦。想了解符号学的可以翻翻这本书，可能跟你想的不一样。

符号的解释过程发生在社会生活的每时每刻，这一过程，是发出者、接受者与文本三者协调的结果。“符号过程中，至少有三个不同的意义：一是符号发送者（如果有个发送者）的意图意义；二是符号文本据称携带着的意义；三是接收者对这个符号的解释意义。这三个意义经常是不一致的，实际上在符号传送的过程中，很难让它们保持一致。” 在实际的符号运用中，往往会出现更多更复杂的符号现象，解释漩涡就是其中之一。作者在书中也给出了明确解释：“符号经常引向多种解释并存，解释者可以只取一种。当两种相反的解释都有效，而且互相都不能取消时，会形成‘解释漩涡’”。在日常生活中，我们经常会遇到解释漩涡的情况，例如一个负面新闻缠身的演员扮演一个正面角色，很多人心中会存在这样一种矛盾心态：既喜欢该演员扮演的角色，又讨厌该演员本人。解释漩涡的根源是对同一事物采取了两套经验，从而有了两种解释，当这两种解释相互冲突时，就会造成解释漩涡的现象。 在该书的最后，作者介绍了文本框架和观众参与等理论。指出 “任何符号文本都必须在框架中展开，一旦框架被突破，文本世界就不能独立存在”。这个框架不一定是摄影器材这样的实在，有时候可以很抽象。例如当我们观看街头表演的时候，观众们通常不会把表演与现实生活相混淆，因为有一道隐形的框架在表演者与我们观众之间，可如果有人唐突的在这时后冲过去，打乱了表演，框架就被打破了。而有一些文本，如演示性文本，“有强烈的不可预料性，文本变成一个即时展开的符号流，永远是有待完成”，例如正在进行的足球比赛，往往观众的情绪能够对比赛结果产生显著地影响，观众也会觉得自己能够改变比赛的进程，在观众参与的过程中，足球比赛作为一个演示性文本往往意味着无法预知比赛结果。这也是一个很有意思的点，原来主场作战时，主场观众的大声加油声援，也能影响到比赛的进行啊。

行走江湖中，符号🔣处处有，不同场合，不同角色，彼此成了彼此的符号🔣。符号学的一些基本原理如何在中国人的生活中起作用。值得我们去玩味或是说去体味。

在我的印象里，不记得 “符号学” 曾以任何形式出现在我的生活中，也没读过相关书籍，应该说过什么就是 “一串无意义的符号” 之类的话。但符号学家通过这本书告诉我们：人类社会与符号息息相关，因为人只要还在追求意义，那符号就会以各种形式活跃在我们周围，而 “无意义的符号” 这种说法本身是矛盾的，是对符号的误读。本书将符号学转化为易懂的语言，结合文化与实例，帮助我们走进符号学。第一个主题就很有趣，“新娘子为什么要盖着头？”，这个我们习惯从民俗角度思考的问题背后竟然暗藏了符号学的基本特质 —— 意义与符号，是 “你方唱罢我登场” 的关系。另外，在阅读过程中，我还感受到了符号学与逻辑学和哲学的紧密关系。这是一本有趣又有料的书，适合想了解新学问、收获新视角的你。

#管中窥豹读书计划（第 1647 本）#2024 年读书主题（七）人类学 - 符号学《趣味符号学》（192）大家好！2024 年的管中窥豹读书计划再次升级，我们即将揭开 12 个领域、52 个主题的 365 本书籍，日拱一卒，功不唐捐，用一年时间搭建知识体系大厦。今天我们从人类学的领域开始，选择符号学的主题书籍进行刷书，第一本是《趣味符号学》，新娘子为什么要盖着头？什么时候废话效果最好？这些问题竟然和符号学有关。100 个好玩的故事，带你了解神秘的符号学。符号学就是意义学，是研究意义活动的学问。人的社会生活与个人生活，都浸泡在符号的意义活动中。《趣味符号学》用 100 组有趣的小故事，来说说符号学的一些基本道理。目的是证明：符号就在我们每时每刻的生活中，有时好玩，事事普通。本书想提醒每个读者：我们人作为 “使用符号的动物”，原来是如此生活的。2、精彩内容：烟花可以是像似符号，痣位可以是指示符号，究竟意义是什么，却要问专家。算命作为符号解读，需要他讲出一番道理。位理学认为，选择恰当的衣服格局，可以让你的恋情发展更为平稳坚固，双方会处在一种平等且和谐的关系，对爱情有着理性的思考模式；反之，若选择不恰当的衣服格局，那么彼此都容易脾气暴躁、缺乏耐性，争吵不断。如果，你的衣兜里收藏有金钱、物品甚至纸张等东西，那么，在不经意中，你的情感和婚恋可能受到冲击和影响。例如，女性将物品放在自己左侧的衣兜、男性将物品放在右侧的衣兜，那么你的情感会被压制。有些朋友习惯在口袋里装散钱，在衣兜里放自己认为用得着的东西。食物成分具有药理治疗作用，食物的意义（例如龟长寿）可能也有疗效，如何起作用就始终是各人各解。无论是食物的色、香、味、营养，都非常具体，似乎服用效果就可以证明意义。细细分析下来，食物的服用是第一层次，服用食物的生理与病理效果是第二层次，饮食的服用场合安排与心理效果是第三个层次。每个层次都有丰富的文化意义，就看我们在哪个层次上回答问题。因为任何意义都是符号意义，不可能有 “非符号意义”。符号意义有时候小，有时候巨大无比，可以决定婚姻、联盟，甚至战争。而这句话想说的其实是 “这种论辩只是纸上谈兵”。符号是用来表达、传送、解释意义的，任何意义必须靠符号才能表达，不用符号表达不了任何意义。符号的定义，就是被认为携带着意义的某种感知。符号学就是意义学，是研究意义活动的学问。人的社会生活与个人生活，都浸泡在符号的意义活动中，任何时候，当我们不追求意义时，我们的意识就停止了，因此，我们哪怕睡觉做梦，都在通过符号追求意义。物的消失不是感知的消失，更不是符号的消失。“此时无声胜有声”。但是空白或沉寂，要能够成为携带意义的感知，就必须在应当有物时，让物消失，张琴而无弦，类似 “欲辩已忘言”，是对无言的意义认识。应有言而不言时，无言才显示意义；在中国画 “留白” 的地方，我们看到景色无限；无弦琴出场的时候，寂静与音乐同在；应当有表情而面无表情，就是意义满满的符号。音乐中试试听到的休止符，就是小规模的 “无弦”。符号的定义是 “被认为携带着意义的感知”。符号不一定是物质的，物的缺失也有可能被感知到携带意义，此种缺失也是符号。符号从来不可能 “全面反映” 或 “整体理解” 对象，我们所有接收到的指向某事物的符号，不可能，也不必要 “全面” 表现对象。应当说，只有抓取事物的片面，才有可能成为传达意义的符号。符号形式，目的是表达意义，有时候却比意义更重要。不仅是因为形式看得见抓得住，更因为形式是意义的存在方式。汉语是世界上唯一的非拼音文字，每个字不仅有音而且有义，的确给翻译带来了机会，可以用谐音译得很漂亮。但是有好处必有坏处：不动脑子就可以做个美不胜收的译名，实则糟蹋了原品牌，更严重的是糟蹋了汉语。如此译名满天下，整个中国文化 “雅” 到俗不可耐。名字是指示符号，指示符号必须有对象，主要功能是区分对象。但是名字符号又可以有解释意义，有时候两种功能会互相干扰。

我对符号学在理解是在看了 “玫瑰的名字” 后才知道的。“玫瑰的名字” 看完后又有机会听了听书，但个人的知识储备并不能达到阅读的要求。因此，在看到本书的介绍后就入手开始看，故事很好，有不少在地方很受启发。但还是没有搞懂。后面会找本符号学的基础书，好好学习一下。

川大的老师，写大家都能看懂的故事，很朴实。

每次看完一小段故事，跳到理论提示时常有一种 啊哈的感觉有点像：还能这么理解！原来是这样！这样就对了！

一本通过趣味故事讲述的符号学，了解一下。