当灵魂无处安放的时候，我们需要一些文字的抚慰，需要从中找到一些解读。你要足够完整，才能健康地去爱其他的人，去照顾和负担其他的人。孤独的核心价值是跟自己在一起。孤独不是寂寞。一个足够完整的人才能享受孤独。

幸运的是在这个年纪读到了这本书，这本书像是对我平日所思的一种背书，让我更笃定的以自己之道处世间之事与人。部分谈到男女话题不太苟同，也许作者是男性的关系，无法体会作为女性的不同。"休说精神永存，我知道万有皆逝，精神也不能幸免。然而，即使岁月的洪水终将荡尽地球上一切生命的痕迹，罗丹的雕塑仍非徒劳；即使徒劳，罗丹仍要雕塑。那么，一种不怕徒劳仍要闪光的精神岂不超越了时间的判决，因而也超越了死亡？"

“初识周国平是在高中，是他的文字带领我走入哲学世界，哲思万物。眨眼间已过去 6、7 年，今天完成了温故，那些几年前自己未曾经历的道理，那些在人生路上的迷茫，都化作文字，蕴藏其中，不得不说周国平的文章适合温故知新，每一次都有不同的体悟。✨人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。希望 “迷途知返，不忘初心”

生命、独处、爱、智慧、生活、灵魂。人不止于只有一个肉身生命，更有一个超越于肉身的内在生命，它被恰当地称作灵魂。而独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。对于自己的经历应该有这样的态度：尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当作人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看他们，把经历当作认识人性的标本。

我最喜欢这一句，世间最动人的爱仅是一个独行的灵魂与另一个独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。不想再保留灵魂自由，和牺牲小我成全家庭中取舍，很多人恐婚最本质的原因就在此打个比方。想象一下，一个完整而圆润的苹果，把它叫做苹果 1 号。摆在苹果 1 号旁边的，会是另一个怎样的苹果？是一个同样完整而圆润，但色泽略有不同的苹果 2 号？还是一个挖去了大半果肉，和苹果 1 号紧紧贴合在一起的苹果 3 号牺牲小我成全家庭的人，就是苹果 3 号。为了家庭两个字，必须挖去大半果肉。原因或者是社会的教育，所谓家和万事兴，夫妻哪有隔夜仇，日子还是要过的，不将就能怎么着？或者是自身的匮乏，完不完整的不重要，重要的是紧密贴合在一起才能感受到爱而现代人个体意识觉醒，更想要的是保持个体的自由独立，以及完整。也就是苹果 2 号。可以说传统的婚姻观，就是把苹果 1 号和苹果 3 号凑合在一起。苹果 1 号和 3 号他们原来是互相独立的个体，没办法紧紧融合。那就很简单，选择一个挖去大半果肉，这样两个苹果就能组建起家庭了而现代的人呢，想要的婚姻，是苹果 1 号和苹果 2 号的组合。我可以和你靠在一起，可以成为彼此的依靠。却想要和你保持一定的距离，这不是疏远，这不是抗拒亲密，更不是不爱你。只是因为我想保留自己的完整性，还有独立这里论证的只是一种可能性。融合是关系情到深处自然而然发生的，融合并非意味着传统婚姻意味着邪恶。香港现代的思想观念更倾向于是，结婚了也给你婚姻独立，给你自由。至于自由的后果是什么？交给以后的时间来回答。

人生偶然来到这个世界是一个人就要在生活中做好跟自己相处，这需要学习

富含哲理的散文。尤喜对孤独和简单生活的思考，让我正视孤独是独一无二的，是精神生活的必备。

这是自己近期阅读关于孤独主题的第二本书，周国平的书重新阅读，串联起曾经看他哲理散文的阅读时光，阅历增多，人也在成长，庆幸现在的自己阅读周国平时，少了很多俯视的感觉。