- 给这本书评了4.0隈研吾建筑物语
本书通过两次奥运会的线索来讲述隈研吾建筑观形成的四个不同时期。我们创造建筑,建筑同时也塑造我们。We shape our buildings; thereafter they shape us. 隈研吾和建筑的互相塑造互相成就的成长记。启蒙时期 1954-1973,这是战后日本经济蓬勃发展时期,1964 年奥运会场馆国立代代木竞技场和他的设计者建筑师丹下健三给他带来了前所未有的震撼,潜移默化的印象了他的建筑生涯。给他的脑海留下了挥之不去的精神坐标。成长时期 1973-1986,这是他的求学时期,在此期间他参与了原广司教授的部落调查之撒哈拉之旅,开始了他传统建筑的探索,这也给他之后的建筑生涯奠定了功不可没的基础。他有着东京大学建筑系和哥伦比亚大学的光环和圈层。沉淀时期 1986-2008,这是他的实践时期,也是日本泡沫经济的时期。这也导致他长期接不到项目,因此走向乡村,开启了他的建筑生涯,这段经历给他带来了丰富经历和坚定的方向。成熟时期 2008 - 至今,这时期他闻名于世,世界建筑舞台有一席之地,在这阶段他与金融资本主义宠儿的扎哈和库哈斯的较量中逐渐走向成熟。有了自己的建筑语言和理论,成为了有社会责任感的建筑大师。
转发转发同时评论快速转发评论5分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0四个时代性事件相信大部分人都会一口气读完《隈研武谈建筑》。通过四个时代性事件,隈研武娓娓讲述着他的建筑设计,回顾着建筑人生的历程,阐述着对世界和社会的思考,以及对未来建筑的洞察。1960 年代东京奥运会。他心仪使大地与建筑成为有机连续体的建筑设计,因而崇拜丹下健三,继而也成为建筑设计师。1970 年代大阪世博会。他与恩师原广司等,去撒哈拉开展村落调查,奠定其在地性的建筑设计底层语言。1980 年代纽约广场协议。他从美国求学归来,不断实践其建筑设计方法论,构建其建筑设计体系。他对日本建筑设计风格的 “武士美学” 给予毫不留情的批评,甚至捎上了安藤忠雄。2020 年代东京奥运会。他反思并讽刺代表产业资本主义、金融资本主义时代的建筑设计,包括后者的 “代言人” 雷姆。库哈斯,以及扎哈。他提出面向未来的 “木匠” 建筑哲学。他甚至畅想了 “新国家” 建筑 —— 多样的、零散的、面貌各不相同的小小的东西和小小个人的松散集合体。准备改天去嘉德艺术中心二刷《隈研武设计展》。
转发转发同时评论快速转发评论赞分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0日本设计大师对现代建筑的感悟作者以 1964 年和 2020 年的两次奥运会为辅助线,谈了日本的过去和未来。另外,作者借助这两条辅助线,对城市与建筑的过去和未来做一番思考。城市将走向何方?我们的生活又将如何改变?对人类而言,住所到底意味着什么?人类与建筑的关系如何?而这种关系今后又将如何改变?在我们身处的这个不断流变、无法把握的时代,如果能巧妙地画出辅助线的话,那么对人类这一真相有待揭开的物种来说,看上去似乎模糊不清、没有出口的世界也许会稍微变得清晰一点。听听作者的想法吧。
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