评分及书评

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    多听一种声音,也许距离罪恶便远了一寸

    非常好的剧本书,揭示了剧本创作方方面面的细节逻辑和背后思考。《我们与恶的距离》爆款的背后,是经历许多田野调查、心理学社会学研读的基础上,又对此前同类型剧作进行分析与破局。① 善恶说穿了,在没有好的教育基础下,在当代无疑是各种自恋形式的裹脚布。② 我们与恶的距离比你想象的近,因为我们往往假善恶之名,行自我证明之实。③ 邪恶来自欠缺思考的危险,而你我都可能正在走向邪恶,却毫无所知。④媒体应该教育观众,提出适合喂养的新闻,而不是你一直喂观众吃毒药,再归咎于 “因为他们想吃”。⑤并不是对整件事情的原谅,而是立场的和解与共生,还有生而为人的局限性。虽然很难,但要尽量换位思考。⑥ 他们争取的不是保护这个人,而是争取生而为人的基本权利。⑦ 面对自己的 “不理解”,我们更应该学习谦卑,不让自己的随意批判,加深他人生命的艰难。⑧ 希望就在云后。

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      无心之恶果

      这本书是一部剧本。和前几天看的《茶馆》比,是两个时代的产物。但对我来说,是一样的看不进去。因此找了一些周边的材料,了解了这部剧的内容。一念成魔。比起心动念更多的是无心之恶。我们与恶的距离,可能非常近。似乎又是人的本性这个问题。一念成佛。每个人都渴望着治愈,最终能化解心中仇恨和伤痛的,还是善良。看这部剧的时候,有一种感受:作为独立的个体很容易趋向善,而作为群体,却总是容易趋向恶。不知道是我误读了吗?

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        5.0
        看剧本别有一番风味

        【与恶】火好久了,一直没有合适的时机看。突然发现得到电子书里有剧本,简直不要太惊喜啦~逐渐养成每天在地铁上看书的习惯。沉浸在故事情节里,时而被乔安大芝的悲伤浸染,时而被王赦的一身正气感动。这里要感谢刘晗老师的《法律思维 30 讲》,程序正义的理念深入我心,帮我在看书的时候更好地理解王赦这条线。很高兴整个故事最终是个温暖的结局。希望大家都能好好的。

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          当“网络升堂”成为日常,我们与恶的距离,也许仅隔着一次转发

          《我们与恶的距离》撕开沉默伤口,是吕莳媛丢给喧嚣社会的一个庞大诘问。一起随机杀人事件,一位思觉失调症患者,牵动出家庭、媒体、教育、法治与精神疾病污名等思辨对话;通过发生在你我周遭的故事,串起事件与人性的多重样貌。加害者、被害者、律师、社工、媒体人员,各有各的残缺,各有各的正义急欲伸张;当种种实时新闻如不痛不痒的擦边球 “刷” 过生活,当批判轻易脱口而出将人定罪,我们与恶的距离之间,究竟还剩下些什么?

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            成长

            善恶就在一念之间,未经他人苦莫劝他人善,病从口入祸从口出,信息飞速发展的时代,严于律己宽以待人,不要对未经证实的事件评头论足,没有类似的经历,所有的感同身受都是在自我感动。充实自己,善待生活。

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              3.0

              《我们与恶的距离》这本书,在初读时给人一定的触动,但整体感受却有些平淡。 书中试图探讨人性与社会问题,立意虽好,但在情节的推进和深度的挖掘上,感觉有些欠缺火候。人物的塑造也显得不够立体饱满,有些脸谱化。 虽然它提出了一些值得思考的话题,但在表现上没有完全达到预期的效果,给人一种 “隔靴搔痒” 的感觉。不过,它也算是在一定程度上引发了读者对相关问题的关注。 总体来说,这本书没有给我留下太深刻的印象,只能说是表现一般吧。

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                The world between us

                2019 年台湾出品了一部现象级的电视剧《我们与恶的距离》,轰动一时,口碑爆棚。本书就是电视剧的定稿剧本,同时还加上了编剧本人的思考,以及主创团队对角色的解读、对剧情的理解,这种共创又进一步完善了这部电视剧,值得一看。《我们与恶的距离》是一部犯罪主题的影视剧,但是它又和以往犯罪主题的影视剧不同,它所聚焦的,并非凶手本人,更不是像侦探和警察剧那样去剖析和还原凶手的作案手法与作案经过。它所关注的是在事发后,案件的受害者家属、犯罪者家属,以及在旁边的审判者、辩护者等人的不同态度,还有他们所面对的不同困境。很多时候我们都把视角聚焦在受害者家属那边,这是人之常情。但是我们却忘了,第一个被伤害的,首当其冲的,反而是犯罪者的家属。成为一个犯罪者的家属是什么样的体验呢?成为一个随机杀人狂的家属是什么样的体验呢?生不如死。书中对李家人遭遇的刻画非常细致,没有过多歇斯底里的大喊大叫,有的只是无穷无尽的愧疚、悔恨、疑惑、恐惧、心碎、悲哀。李妈妈对王赦喊出的那句话,我相信一定击中了大多数人的心。“全天下没有哪一个爸爸妈妈,要花二十年去养一个杀人犯!” 这种钝刀子割肉的感觉实在太真实了,让人很难不代入其中,也很难想象这种社会性死亡是一种什么样的绝望深渊。这部剧的男主角王赦绝对是一个你明明会讨厌他,但就是讨厌不起来的人。这种矛盾性体现在非常多的地方。比如面对证据确凿的杀人犯,王赦依旧选择为他辩护,即使冒天下之大不韪。前期你很难理解他,后面你很难质疑他。他赞同李晓明该判死刑,他想要对抗的是那种不经审判、不尊程序、不顾原则的死刑,这种刑罚和谋杀并没有什么区别。因为他追求的,不是为杀人犯辩护,而是让每个卷入法律体系的人,都得到法律允诺的公正、公平的保障和审判。他是在为民主、为法治、为正义、为良知而战。律师为什么要为 “坏人” 辩护?这是萦绕在很多人心里的问题和困惑。杀人偿命,欠债还钱,这是人类心中最朴素的复仇理念。事实上法律的演化史,就是一部复仇的进化史。律师与其说是在为 “坏人” 辩护,还不如说是在为每一个人辩护,因为我们每一个人都可能成为那个 “坏人”。更何况从法律的角度来讲,没有坏人这一说法,只有犯罪嫌疑人和罪人。律师和司法机关其实都是一样的,都是为了维护和促进法律体系的完善与发展,都是为了守护法律的正义。好坏是一个非常复杂的价值判断和道德判断,没有一个强有力的、达成统一共识的、可以操作的标准,只能退而求其次,以法律的标准来判断。如果法律不为每一个犯罪嫌疑人提供和确保拥有律师的权利,提供和确保进行公正的审讯,那么法律的程序正义将荡然无存,因为没有任何人可以保证你不是被冤枉的,只有证据和程序可以。历史上这种事情一而再再而三的出现,未经合法程序审判,直接被所谓的民间道德逼死、逼疯,这是血淋淋的教训。比如拔叔主演的电影《狩猎》,主角就因为小女孩的谎言而背负上了侵害幼童的罪名,被镇民 “审判”、暗杀,放逐。比如说上世纪六七十年代,很多人被打成反派,未经公正的司法审讯就被定了罪,被关进监牢,甚至直接处死。站在今天回望过去,我们知道这是一种多么荒唐、令人愤怒的行为。但是在当时,这种操作就是 “法律”,这就是没有程序的法,你是不准有律师为你辩护的。那种状况不是我们追求和建设的文明社会,那是暴力和野蛮的社会。只有当我们自己,或者我们的家人,成为犯罪嫌疑人,我们可能才能真切地体会到,律师有多么重要,法律程序允许并支持你拥有一位律师是多么重要。罗翔老师举过一个例子,有一位作家叫做萧乾,他以前采访过远东法庭的庭审,也就是审讯日本二战战犯的庭审。他非常不理解,为什么要对那些罪大恶极的战犯聘请律师,帮助他们辩论,这不是助纣为虐吗?他们的邪恶和罪恶不都是证据确凿无需再说的了吗?应该直接处死,不应该浪费人力物力进行审判。作为一个中国人,相信你我和萧乾是同样的感受。有些时候,人与人之间真的很难相互理解,除非这件事落在自己头上。后来发生了一件大事,才让萧乾切身体会到了律师的重要性,切身体会到了公正审判的重要性。1957 年,萧乾被打成了右派,下放唐山柏各庄农场监督劳动,被剥夺写作权利达 23 年之久,直到十一届三中全会后,才彻底平反,回归正常生活。萧乾后来在书中写道,他说你想一想,在反右的过程中,律师有没有辩护权?当然没有!怎么可能给你找律师,甚至怎么可能 “浪费人力物力” 进行审判。改革开放后,对右派的 “判决” 几乎全部被推翻。但是在远东法庭里,经过合法审判的、被允许找律师的战犯,对他们的判决基本上没有人质疑,这就是法庭判决的公正性。你必须给所有人公正的程序,才能得出令人信服的公正结果。所以萧乾得出结论,律师制度的存在正是为了保护和保证判决的公正性。律师的 “斤斤计较”、“吹毛求疵”,实质上是避免了更大的错误、更多的冤假错案的发生,避免了法律的公正性被玷污和破坏。只有按照程序而不是人的主观偏好来进行审判,这个正义,才能走得长,才能走得久,才能走得稳定。剧里面的多数角色,都有着 “跟人群向恶人丢个石头便感到满足” 的潜意识,生怕这世上没有好事之徒,随时等待着下一波热闹。并非因为正义感,我们对善恶的沉迷,更多是我们的自恋有了更多的表述出口。人在事不关己的时候总是能大义凛然,只有当鞭子落到自己身上时,一切都道貌岸然才会崩塌,露出血淋淋的真实。人性这道题太过困难,但我们一直在求解。生于灰暗,不畏苦难。我们与恶的距离、与自己作恶的距离很短,只有一步之遥。我们与善的距离、与自己向善的距离很近,近在咫尺之间。

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                  我们与恶的距离又有多少呢

                  真实世界没有那么明晰的好坏之分,更多的都是灰色的人,千人千面,哪怕是一个毒贩,杀人犯,也不一定在所有事情上都是十恶不赦的,而那些光鲜亮丽的白领,也不一定是那么好的。       我很佩服书中的那些人物,都塑造得很圆形,很真实,这才是现实的样子。大芝的局促谨慎,思悦姐的大姐风范,思聪的难以自已,乔安姐的迷茫纠结,乔平的耐心细致,思悦凯子的真实写照,无一不让我动容。让我想起罗素的一句话,须知参差多态,乃是幸福的本源。       虽然我只看了原著书,但我相信电视剧同样不会让我失望,也希望我们都能从中照见自己,不那么站在道德制高点上,每个人都不是那么所谓的好人坏人,与你共勉。

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                    我们与恶的距离

                    嗯~教会我要回理性而辩证的去审视人性吧,前部分是大家分享的心得体会,后部分是剧本。

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                      5.0
                      人性善or恶

                      很早就知道这部剧,一直没有敢看,不想触碰这么现实的题材。其实我心里知道,是我自己心里无解,我知道人性是复杂的,我这不敢承认,也不愿承认人这么阴暗残忍的一面。我想了很久一个问题,我不知道是不是我们社会不够宽容,不能够平等对待那些重刑犯的家属,不知道怎么区分罪人和恶人的区别。我们都说是坏人,可是坏人到底怎么算坏人,好人怎样算好人,边界在哪里?我没有答案。剧引发了思考,却没有给答案,夜嘿不了答案。答案在每个人的心中,在每个人的日常决定里,在每一次的起心动念里。往我们都能身心健康,幸福美满,看似很普通的几个字,但太难做到了。

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                        优秀的作品,挖掘人性,真实感人。

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                          善恶之间,一念之差。

                          2022 年读完的第 72 本书《我们与恶的距离》。22 年的最后一天,读完的最后一本书(第一个剧本),一边看一边脑补场景,虽然心理、动作各方面描写的不去小说来的绘声绘色,但是不影响阅读。来,试着回答几个问题。杀人犯是会坏人吗?如果你的回答是肯定的,那你可以看看真本书。杀人犯的亲人是坏人吗?好吧,可能你我都给与否定的回答,但是他们在现实生活中受到的排挤、暴力可能比我们想象的要多,我们给与他们的痛苦可能比我们认为的要大。最后一个问题,你是坏人吗?如果是以前的我,我会毫不犹豫的说那必然不是啊!可看完这本书(剧本),我犹豫了。我的沉默,我的愤怒,我的冷漠给别人做成的伤害超乎我的想象,我虽然不是百分百的恶人,但是几十、上百、上千个 “我” 组成的恶人,伤害性可能无穷大。我经常告诉别人要换位思考,理解别人的感受,可是有的时候看似换位了、看似理解了,其实只是隔靴搔痒,对别人的感受也只是略知一二,做不到哪怕百分之三十的感同身受。

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                            书和剧同时看,收获满满

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                              书比电视好看

                              书不会错过细节,每个人物都有自己的特点。第一次读剧本,刻画好细致,包括人物心理 场景。欣赏律师对程序正义的追求,新闻工作者对新闻报道真实性和社会影响的反思。台湾作者的文笔总是温暖的娓娓道来

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                                勇敢面对,用爱相拥,人性本善

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