评分及书评

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    读《庄子》内篇,精神境界从地面飞向宇宙

    总之,按着人间世~齐物论~德充符~养生主~大宗师~应帝王~逍遥游的顺序一路读来,似乎从低处一直在往高处走,或者说从地面在往天上走。人间世讲的是身处人间的生存智慧;往后六篇讲的都是万物同一、顺应自然,安时顺便、无用无为的道家思想。当然,内七篇的思想是一贯的,人间世的生存智慧以及应帝王的治国思想都是在阐述无用无为思想。那么我们现代人应该怎样看待庄子这种无为的道家思想呢?我个人认为庄子的道家思想是儒家思想很好的补充。我们不能片面地说哪种思想是对的,哪种思想是错的。中国长期以来,官方和民间遵循的是儒家思想,在儒家思想的指引下,人民勤劳,国家昌盛,总体是好的;但是随着现代人的脚步越来越快,就出现了一些问题,比如过劳死,比如抑郁焦虑等一些精神类疾病。这个时候,人们就应该读一读庄子,让自己的内心平静下来。此生有涯,而知无涯,我们应该懂得有所为,有所不为;我们在懂得奋发图强的同时,有时候我们也应该懂得放下。

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      意犹未尽,非常值得一读

      自然与无为,总体如此。宏伟和旷达,文思如垂天之瀑,行笔如星海之运,即使只是这文笔之美,也已值得所有人一读了,更何况,文笔只是他微不足道的一点枝末功夫罢了,隐埋在这绝美文绸之下的,是他那和老子一脉相承的不可言的逍遥思想,如直上九万万万亿里的鲲鹏之王一样,直奔宇宙奥秘之中,无边无际,没有起始与终点,没有极限与禁制,是那么小,又那么大,让一切的一切,都成为了一个整体,这个整体自然,静寞,虚空,而无一不和道,或者说,本就是道 ————- 在读的时候,还体悟到了一种新的书道:自然之书之技也,凭手而写,凭道而写,凭自然而写,凭肌肉记忆而写,自己的精力、思想、注意力、情感、知识与记忆不在这行笔过程中加上一丝一毫,完全不加一点阻碍,完全不加一点影响,这就是写字中的无为,这就是无为之书,自然之书,逍遥之书,不让一笔不合于道、不合于天理(不过我不了解本身写字水平不高的人用这种行笔方法会不会有用,或许写字会更流畅一点?或许,他们的字,本就是自然之道?哪里还需要我来帮助他们实现?)这与儒道之书是不同的,儒者之书讲究中庸,讲究匀称、布局、行笔细节、行笔规范,一丝不苟,堂堂正正,光明正大,不越规矩,一切适度二者之书,或许都可采用吧?苏轼讲 “我书意造本无法,点画信手烦推求”,或许有相同之处吧,于右任也有相关说法,我不读庄子,何时才能悟出这根据自然来行笔的道理呢?——- 偏题甚远,总的来说,建议一读

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        老庄的书。慢慢看,用心品,可能越看越达不到这个境界

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          以不平平,其平也不平;以不征征,其征也不征。

          夫知者不言,言者不知,故圣人行不言之教。

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            大道无形

            致虚极,守静笃,观万物并作。

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              庄子出世的态度,可以帮助我们很好的审视当下的处境

              我把天地当作棺木,把日月作为双璧,把星辰作为珠宝,把万物当作送葬礼物,我的送葬的器物难道还不够齐备吗?还有什么能超过这些呢?若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶待哉!

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                千古智慧

                天地与我并生,万物与我为一。至人无己,神人无功,圣人无名。窃国者侯,窃钩者诛。

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                  好风凭借力,逍遥九万里

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                    庄子读后感

                    看不懂 讲了很多故事以及从故事中引申出做人的道理 庄子的思想超前与常人不同之处 最大的快乐是忘掉快乐,最大的荣誉是忘掉荣誉想要免于拖累,只有进入清静无为的大道境界了古时候的真人,智者不能说服他,美女不能淫乱他,强盗不能劫持他,伏羲、黄帝不能与他交朋友。就是生死这样的大事,也不能使他的本性发生变化,何况爵位和俸禄呢!像这样的人,他的精神遨游泰山也不会遇上阻碍,潜入深渊也不会沾湿衣裳,身处卑微的地位也不会疲惫。他的精神充满天地,越是尽力济人,越是感到更加富有。” 礼节是世俗之人设计出来的,真性是禀受于自然的,是自然而然而不可改变的。所以圣人取法于自然,贵重纯真,不受世俗的拘束。愚昧的人却与此相反,不能取法自然而体恤人,不明白贵真的道理,匆匆碌碌随着世俗而变化,所以永远感不到满足人心比山川还要险恶,比了解天气变化还要困难。天象犹有春夏秋冬日夜周期的变化规律,而人却面貌多样难测,情性深藏不露。所以有外貌谨慎而行为骄横,有貌似长者而品行不端,有表面急躁而内心通情达理,有貌似坚强而内心绵弱,有貌似和缓而内心强悍。所以有追求仁义如饥似渴的,一旦抛弃仁义就像逃避热火一样急速知道雄的坚强,却持守雌的柔弱,便能成为容纳万物的谿谷;知道明亮,却安于暗昧,便能成为容纳天下的山谷。” 人人都争先,我自甘落后,这就是说愿意承受天下人的垢辱。人人都追求实惠,我独索取虚无,正因为没有积蓄,所以感到富足,富足得如高山般的堆积。他的立身行事,从容不迫,不损精神,恬淡无为而耻笑耍弄智巧的人。人人都在追求福禄,自己却独自委曲求全,说这样做姑且免于祸端。以精深为根本,以俭约为纲纪,说:“坚强的容易毁坏,锐利的容易挫折。” 常常宽容待物,不侵削别人,可以说已经达到了最高境界。

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                      原汁原味

                      一段原文一段译文,品味原汁原味。伴着陈可抒的《人间逍遥游》一通服用,会有意外惊喜。目前重温的是内篇,简而言之,逍遥游 — 鹏鲲大志、齐物论 — 论物见心、养生主 — 即养心、人间世 — 入世与帝相处、德充符 — 残身不残心、大宗师 — 见生死、应帝王 — 帝学。待日后找一些其他的书籍再次服用,期待不久后的相遇,外篇和杂篇……

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