只能说这书我看得动情了我是看完前两章之后见到格非老师的第一章讲经济与法律还挺有意思，开眼第二章讲思想与道德就把金瓶梅和阳明心学以及佛道在当世的关系还有西方同时代的思想一并拆解说实话我有些地方没看太懂第三章又很有趣了直到见到格非老师第一眼的印象，老师就靠坐在那里很严肃不好亲近的样子为同学签名的时候字却是很美的到了台上，他说本来是拒绝贾老师邀请的贾行家，什么怪名字是邻居为贾老师背书说这人有深度，可以格非老师一旦讲起来眼中有光，还有点儿停不下来心中有热爱一停下来又是那副事不关己的严肃样子判若两人，切换自如那份热爱和老师的精彩解读打动了我金瓶梅，很多古代文学研究者眼中比红楼梦更好的中国古典小说它怎么个好法，怎么就好了？怎么就🐮B 了？真真有点儿意思特别是线上让老师推荐书单的时候老师说到中世纪唯一一本值得阅读的西方作品时我心里激动得快要跳起来旁光中好像被人赏了几个白眼🙄我也懒得管回来继续读第三章的内容因着昨天听了老师分享的缘故愈发觉得甚妙，心情愉悦，颇有所得一次相遇，让我对一件平平的事情有了大不一样的感受，变了心❤️联想到对孩子的教育其实我们也可以成为那个旋钮咔吧一下就让孩子有一个大的转变这样的事情其实并不少有只愿我也能有格非老师那样的能力

一声叹息

1. 知行合一是指向当时日益颓丧的士风。王阳明认为，真正的知识必然会带来行动，而真正的行动也必然基于知识。2. 强调 “满街皆是圣人”，这是阳明学平民化的一个重要特征。3. 阳明学主张 “事上磨炼”，人生的一切境域喜怒哀乐、富贵贫贱、患难生死，都是事，都存在我们做修养工夫的可能。

道家强调真，因此主张自然，活出我自己本来的那个样子；而儒家强调善，强调道德仁义。一味地强调善自然会导向虚伪，也就是道家批判的 “善复为妖”，好的东西反而会变成妖魔鬼怪。但一味地强调真会有怎样的后果呢？透过潘金莲的例子，我们是不是要分辨一下，我们生命当中所谓的 “真” 是不是都值得我们呵护呢？当然，回到阳明这里，阳明的良知是真与善的统一：在没有欲望干扰的情况下，良知能够自然地、不可遏制地真真实实地呈现，一旦良知展现出来就不仅能知善知恶，更能 “好善恶恶”。阳明的良知即是我们的真心，也是我们的善心，阳明希望我们能在日常的修养过程中发现自己的良知。

难得的好书，作者有一缸水，解渴，知道了《红楼梦》的了不起，是因为站在 “梅” 花之上，佩服作者的欣赏、解析能力和知识面的渊博。

知道《雪隐鹭鸶》这本书的契机是参加贾行家老师的首发现场，在那里听了格非老师关于这本书创作以及他对《金瓶梅》的整体分享。对我个人来说，我对《金瓶梅》这本书是没兴趣的。但经格非老师介绍后，我觉得有必要看一看。《雪隐鹭鸶》这本书交代了《金瓶梅》创作过程、思想背景，以及它与《红楼梦》的关联，能让读者在阅读经典时，更深刻地理解作者想表达的内容。感谢贾行家老师的首发，也感谢格非老师，让我没有错过这样一部经典之作。

读完这本书可以让人明白，好小说好在哪里，不仅是情节跌宕起伏，人物鲜活生动，而且还反映了当时的社会生活和人们的思想观念，另外本书结构严谨，内容信息含量极高。作者从多个角度和侧面来赏析《金瓶梅》，让我们对作品反映的具体现实背景明代有了更多的了解，也让我们看到了世俗描写背后作者的真实意图，也给我们详细分析了原作文学上高光的文学修辞和文学技巧。

借金瓶梅，说道 “人” 这个特别的存在，人的过去现在未来，有多少种可能性？向上向善或随性而行？

深入简出 内容翔实