📕 整体是一种动态的活体，它不断地 “以具体的表现形式” 生成持续变化的现实存在。而局部则是整体的一种表现，它绝不仅是一个组成部件。两者的存在互为条件。整体的存在是通过不断地表现为各个局部来实现的，而局部则是以整体的具体化身形式而存在。📕 悬挂观点不是要丢弃或摧毁我们现有的观察现实的心智模式 —— 即使我们想这样也做不到。悬挂观点反而要像波姆说的那样，“把假设悬挂在我们面前”。这样做就能让我们注意到，其实我们的思维和心智模式，都是自己心识的作用。📕 “个人修炼” 是指培养觉察自己思维方式的能力，这包括如 “我在这儿，你在那儿” 的习惯思维方法，也包括我们察觉不到的、潜移默化的思想习惯。📕 观察者可以超脱地旁观 “外部世界” 的观点一旦淡化，取而代之的就是从对象 “内部” 进行观察的观念。要学会观察，就必须先停止使用我们习惯的假设，并用新鲜的视角看问题，然后才能进一步看清自己与现实中观察对象的联系。

心态要对，格局要大，脑子要全，手脚要实。一屋不扫，何以扫天下；一叶知秋，见微知著。内因论：承认我是影响结果的最大变量。抱怨环境没用，心变了，世界才变。整体论：跳出小我。不再把工作看成割裂的任务，而是看成服务整体的环节，利他就是利己。方法论：提供系统思考的工具。教我们怎么看清事物之间的隐形连接，防止好心办坏事。实践论：落实在当下。大道至简，不需要好高骛远，把眼前的每一件小事（局部）做出质感，就是对整体最大的贡献。1. 决定介入结果的主要因素，是介入者的内心状态。观察我们的观察，还只是个开端；真正的变革，恐怕只在人心的转变。事儿能不能成，关键看自己心里咋想的。光盯着事情看还不够，人要是没想通、没变样，啥都白搭。两个销售去拜访同一个难缠的客户。高大松心里想的是：这人真难搞，又要浪费我一下午。高小松心里想的是：这人要求高，正好帮我打磨方案。结果：高大松聊不到十分钟就想走，高小松却能和客户聊出深度合作。同样的客户，不同的心态，结果天差地别。就像照镜子。镜子里的影像美丑，取决于站在镜子前的是什么状态。皱眉，镜子里的人就皱眉；微笑，镜子里的人就微笑。外界只是内心的投射。2. 行动变成了支持整体的行动，能够涵盖一切，成就一切需要成就的东西。别只顾着自己那一亩三分地。当做的事是为了大家伙好，路子就宽了，该办成的事自然都能办成。公司搞跨部门项目，研发部为了赶进度，主动帮市场部梳理了用户痛点（本来这不归研发管）。结果：市场部提案大获成功，反过来争取到了更多资源给研发升级设备。研发看似多管闲事，实则成就了自己。就像打篮球。如果眼里只有篮筐（个人业绩），队友就是障碍。但如果眼里是赢球（整体目标），传球给空位的队友，虽然少得了 2 分，但球队能赢，也能拿到更高的团队奖金和助攻数据。水涨船高，就是这个理。3. 第五项修炼：系统思考，理解生命系统局部和整体的关联，洞察更大系统及自己与整体的联系。学会看大局。别只盯着手头这点活儿，得搞清楚它在整个链条里算哪块，看清自己在大盘子里是啥位置。工厂为了降低库存成本（局部优化），拼命减少原材料采购。结果：生产线经常因缺料停工，反而导致交货延迟、客户流失，损失比库存成本大多了。这就是没看到采购、生产、销售这个大系统。就像人体血液循环。手指出血了，不能只盯着手指止血，还得考虑血压、凝血功能和心脏供血。局部的疼痛，往往是全身系统失衡的信号。4. 体悟当下，整体中的局部都能完全呈现整体的全部，源于自然的认知方式。把眼前事做透。哪怕是一件小事，只要用心把它做好了，也能摸到整个事情的脉门，这就是最接地气的智慧。一位厨师高大厨切土豆丝，他不急着炒一大锅菜，而是专注把每一根土豆丝切得粗细均匀。结果：他通过切丝这件事，领悟了火候的掌控和食材的特性，后来不管做什么菜都得心应手。一叶知秋，一勺知味。就像看大海。不需要喝干太平洋的水才知道什么是咸的。蹲在沙滩上，捧起一捧海水尝一口，就知道了整片海洋的味道。这一捧水，就是局部呈现整体。总之，要想把事做成，先得把自己修好；心里装着大局，把手头的事做到极致，这才是最高级的解决问题之道。改变世界（或解决复杂问题）的起点，不在外部技巧，而在内在心智；唯有从自我觉察出发，跳出局部视角的局限，在当下的每件小事中践行整体利益，才能实现真正有效的系统性变革。

我是揣着神圣的心态读这本书的，结果另人心灰意冷。目的性太强的我，真希望自己能够从书中获得很多洞见，至少能看到科学的实验，成功的案例，窥见某些秘诀。作者也给了这样的标体，看目录也像符合我的答案，读到内容却实在让我难以理解。我希望扩大我的世界和视野，能够透彻的领悟书中讲到的我理解为冥想带来的灵性，可是还是难以理解，因为这本书有太多的专有名词 —— 作者创造的名称吧！而且大段大段的对话，虽然讲话的人都很有学识，讲的貌似有很多道理，貌似还旁征博引，可惜，因为经历、学识、价值观等不同，实在有些难以理解。我猜测，要么是作者把简单的事情讲复杂了，要么是作者的用意太深刻，我的眼界看不到。还记得有一个传言，说爱因斯坦讲广义相对论，现场几千人听讲，只有寥寥几人能听懂。同样的故事也有说金庸先生在英国名校讲课的案例。我还是有所得。中国古代的天人合一，老子的无为无不为，冥想…… 大概是作者想表达的意思。

也是误打误撞挑了这本，这本书并非彼得圣吉最著名的那本，是同一系列的另一本，不过读完之后依然觉得非常值得读了这本书。本书的核心是 “U 型理论”，从感知到实现收获，一步步论述到后面谈到了南怀瑾讲到《大学》，其中七个关键词：知、止、定、静、安、虑、得。之后用南老师的理念完善了 “U 型理论”。对于想更多去做 “向内探索” 的人，这本书是非常好的一本，值得推荐。

观察到洞察，从简单到复杂可是这个世界已经不再鼓励从简单到复杂的过程，好像人一出生就拥有了超级能力，但凡跟不上节奏的就成为了成人弱智。天下难事必始于易，由简单到复杂，再由复杂到简单的驾驭就脱离了弱智的简单，这是一个结果可是更重要的是它是一个过程。不可拔苗助长的过程。