- 给这本书评了4.0哲学启蒙书
好书,是我学习哲学或了解西方哲学思想史的入门读物,也可看出我是个哲学门外汉,哲学经典都太枯燥和晦涩难懂,这本书是少有的通俗。首先哲学应该说是个西方希腊传承的概念,从苏格拉底的追根溯源的诘问,到亚里士多德的逻辑推理,科学是后来推理的结果,而哲学是对灵魂和生命意义的探索。东方中华文明当然也有灿烂的文化和思想,但确实和西方哲学走的是两股道,另外中华文明固有的实用主义,也就是辩证法这种诡辩术适合我们的胃口,康德等哲学太烧脑,并且对我们来说太无聊晦涩,因此哲学在我国变形为教条主义的马哲。这本书用最通俗的语言串讲了西方哲学思想史的演变,不能说严谨,但易读有趣,通读后如果有兴趣再读康德也感觉不那么晦涩,而国内大部分生搬硬套的中西哲学也能看透真相。是一本开门的好书,哲学让我们思考生命意义,仰望星空,直面死亡,中国通识教育最欠缺的是哲学这门课,只有在哲学上有所突破,打通中西思想的任督二脉,才能建立我们的文化自信,(如果文宣还是以马哲为基础就输在起始了)当然后来在 “得到” 几门哲学课学下来,明白多了,希望中国高中不止只讲马哲。
转发转发同时评论快速转发127分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0条理清晰、充满趣味又让人振奋的西方哲学书突然意识到西方哲学为啥难学了,突然意识到哲学是一路发展下来的,继承与批判的扬弃下才有一位位哲学家、一种种思想。所以前人的观点没领会就不容易明白后者在说什么,尤其当不明白的积累到一定程度后,就会完全 get 不到后世的点了。所以目前想到的学习办法是不断的、每次都从头往下捋,逐步向前推进!一次进一点,由 “点” 及 “线”,等 “线” 理顺后才能及 “面”…… 这本书把哲学史写得如侦探推理小说般好看,而且与我自己朦朦胧胧的 “灵感”(社会学 - 心理学 - 哲学 - 宗教,可能如果我是个学者,这也许会是我走的道路吧…… 或者,艺术可以成为另一条路?)产生了契合,真是惊喜啊。引用书中结尾 “人生问题的解答在于对这个问题的消除”,很多年前我也曾是那个问 “人为什么活着” 的小孩,然后,是的,不会再问了。
转发转发同时评论快速转发评论12分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0人生的意义是什么,答案在于你刚读完这本书时,读书之前感觉是一本晦涩难懂的文章,毕竟提到了哲学,人们避而远之。绝大多数人对于哲学的理解,或许仅限于学校的马克思主义哲学。也仅仅知部分理论,对于哲学史的发展从未谈起。书的前言就提到了人生意义,而我从未从哲学的角度好好思考自身对于生活的看法。带着疑问沉浸到阅读中,开篇并没有探讨哲学,而是从古埃及希腊史入手。从历史和宗教的演化中间接插入哲学思想。从苏格拉底的怀疑精神,到此后不得不进入一段黑暗的中世纪。哲学并不是连续继承的发展,一不小心就跌入谷底,忽然从笛卡尔开始,哲学又开始飞速发展。其中新大陆,大瘟疫以及造纸术,印刷术起到了很大的推动作用。书中还穿插了不少八卦信息,故事总能发人深思。数学,物理学,生物学的突破,也在不断地塑造的哲学。到最后,我仍然在思考之前的疑惑,人生的意义在于什么?先说如果我一定要选择一个学派的话,那便是斯多葛学派,生活中学会控制自己能控制的事物,有时伤害我们的不是事物本身,而是自己的看法,有自由意志,坦然面对得失。本书结尾谈到了加缪的西西弗神话,最后的结果大家或许也猜到,书中没有给出答案。但我已经明白了 “答案”,人生的意义是自己去定义的,意义本身是虚无缥缈。一旦有追求生活的目标,对人生的意义也将不同。哈哈,对于一个无神论者,不过多谈论信仰,或许是大梦一场,其中寻找一个哄骗自己的借口,这就是人生的意义!
转发转发同时评论快速转发评论6分享「微信」扫码分享给这本书评了4.0总结生物学的尽头是化学,化学的尽头是物理,物理的尽头是数学,数学的尽头是这哲学。这是一本哲学科普书但又不止步于哲学,它起于哲学的起源宗教神学,讲到哲学史的发展(捡重要的人物及其理论)、演化,再讲到科学,什么是科学。可以说是一本有趣的哲学、科学入门科普书。 我是谁?我从哪来?要到哪去?... 哲学是研究关于人的幸福、人怎样活着等等比较终极的问题,但没有最终答案(但各种哲学问题的答案回头想想其实就在我们身边,可以就在世俗的平凡生活里,只是需要我们去寻找,或者我们自己去赋予它们属于我们自己的答案)并且后代哲学家总是能将前代的哲学结论推翻。所以这也正会让有些人认为,哲学是没什么用的学问吧,见仁见智我在本书中学到的有,语言的边界就是思想的边界,思维是靠语言组织起来并推进下去的,而且(正如现代心理学中强调:人的行为总是不能脱离情境的)语言也离不开情境,因为同一句话,不同的情境就会有不同的意思。也总有语言无法传达出来的思维想法,是为只可意会不可言传。原文:每一个情境都给语言制定了不同的规则,语言需要和规则结合起来才能显示真正的意思,而这个规则又是没有逻辑可言的 —— 理性思维和现实的矛盾,说明理性根本无法背负从总体上解释世界指导世界的任务。归纳法:通过观察多个个别现象,总结出普遍规律的方法,可以总结规律。演绎推理:是绝对严谨的,推理出的结论一定包含在前提里。但演绎推理不能带来任何新知识。今天的科学成就,都是综合使用以上两种方法的结果。公理并不算是公认的道理,只是一开始硬性规定的,认为是不言自明的(例如欧式几何,两点之间直线最短,三角形内角和等于 180°),就像是一个游戏的一套规则(一套逻辑自洽的公理体系)但不同游戏的规则可能不一样(非欧几何里,三角和小于 180°),所以一个推论,只有持同种规则的玩家才能在同一个游戏里玩下去。衡量某个学说理论是不是好用的标准:在符合事实的基础上,是否可以精准地预测未来,是否足够精简,例如地心说的理论比牛顿力学还要精确,但就算起来相当繁琐,并且不符合科学事实,所以相信牛力的人会越来越多,进而推动科学事业的发展。但当牛力在微观高速纬度失效时,相对论在新事实基础上,能预测未来,那相对论,就是在微观高速上更好用的理论(而牛顿力学则是在宏观低速更加简便,也符合事实且适用)科学 —— 是个只讲使用与否的工具,我们在筛选科
转发转发同时评论快速转发评论1分享「微信」扫码分享给这本书评了5.0另外一个世界。这本书的内容和题目的对应性很高,能让人容易理解哲学,或者说西方哲学到底是什么。我记得听过一个说法,说是中国没有哲学,原因好像是中国的哲学更加倾向于实用主义,最终都会回到出世和入世的话题,以及这两个话题的分支。而西方的哲学更加倾向于讲一些与现实世界无关,或者是与改造现实世界无关的问题上。有点偏题了,总而言之,这本书对于了解西方哲学来说是个很好的读物,值得读一读。这通过读这个书,以及最近我自己学习马克思主义哲学相关的内容,让我有了很大的感想,我想要给自己记录一下,如果能给大家带来思考就更好了。这个世界和我们想象的有很大的区别。很多事情充满了矛盾,并且无法消除,例如我们一方面想要更好的生活,但是生活更好了我们的欲望就会更加的强烈,最后导致我们一直不能满足我们的需求。马克思主义交给我们矛盾分析法,和实践的方法,交给我们积极改造世界的方法,我狂妄的认为这是一个勇者的利刃。而西方哲学我片面的认为有点精神胜利的意味。
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