刷完，还不错

我们就是自己的身体。身体就是我们。大脑只是身体的部件之一，不独立于身体之外，没有身体各子系统的沟通和反馈，大脑一无所知。因身体构造的独特性，人的觉知、情绪也具有独特性。这是学校教育所无法统一的。理性只是一个方面，是可以分析和描述的。而觉知和情绪，则不是通过教育可以明白的。甚至对他们了解的非常肤浅。然而，这正是人的幸福来源和智能体现。

通过身体，我们与周围的世界紧密相连，反过来周围的世界塑造了我们。我们所使用的工具和资源实际上已融入身体对自身可行性的定义中。我们的身体实际上是共振的，因此，个体的信息开始融入一个叫作 “我们” 的更大的共振系统中。具身认知让我们注意到，我们比笛卡儿主义所引导我们相信的更具有生态性和社会性。

本书从科学研究的角度出发，内容涉及诸多领域，尤其是神经科学、情绪、意识等学科，不仅让我进一步了解 “具身认知” 这门学科，还推荐了大量与此学科相关的书目。对我来说，这本书达到了作者的目的：虽然牺牲了一些深度，但正是因其广度引起读者的兴趣。 选择性阅读，选择性购买。

实践的、具身的智能是所有智能中最深刻、最古老、最基本和最重要的，而其他智能是这个基本的躯体能力的侧面或延伸。情绪智能是身体智能的一个方面，数学智能是身体智能的发展。认为 “身体 — 动觉智能” 仅仅与顶级体操运动员和手艺人所拥有的东西密切相关，就会忽略这样一个事实：在更深的层次上，这种实践的、具身的智能实际上影响着其他智能的产生。我们不能忽略身体状态去讨论大脑的智能。