村田沙耶香（1979-），日本当代新锐作家、以荒诞寓言式写作闻名。2016 年凭 《人间便利店》斩获芥川龙之介奖，2025 年新作《信仰》延续其黑色幽默风格，以八篇短篇小说构建了一部当代精神困境的解剖实录。1. 《信仰》：坚信 “现实至上” 的永冈美纪因揭露消费主义真相遭孤立，最终自愿加入宗教诈骗团伙。当她发现诈骗头目齐川竟是初中时因推销净水器被排挤的同窗，这场荒诞骗局成为对 “理性至上” 价值观的终极反讽。2. 《生存》：在 “生存率评级” 至上的未来，成绩 C 等的铃木久美拒绝成为精英社会的螺丝钉，选择成为 “野人” 逃离数据牢笼，映射 Z 世代对标准化人生的反抗。3. 《未完成的小说》：女主角夏子克隆出四个分身共处，看似高效的生活实则暗藏身份认知危机 —— 当人类可以无限复制自我，存在的意义是否会被稀释？4. 《地脉润起》：人工授精前夕，姐姐因 “野化” 长出毛发与胡须，三个女性组成的非血缘家庭却展现出超越传统亲情的温情，解构传统家庭伦理。5. 《愉悦这种罪》：主人公因追求个性被贴上 “异类” 标签，最终发现所谓 “多样性包容” 不过是多数人对少数派的暴力规训。其余故事如《文化冲击》《最后的展览会》等，继续探讨克隆伦理、艺术消亡、同质化压迫等命题，构成一幅后现代社会的精神症候群像。老实讲，我没怎么看进去，比较无感，感觉是日本社会太平静和无聊的状态下，无病呻吟，小众的呓语，如果用 AI 分析有各种学术性的解读，但我作为中国劳累一天的 “牛马”，看书为了消遣，没时间去烧脑。日本平成世代，村田精准捕捉了日本社会转型期的集体创伤：・低欲望症候群：《生存》中拒绝竞争的 “野人” 与《愉悦这种罪》中的 “异类”，共同构成对 “努力就会成功” 主流叙事的否定。・代际认知断层：《信仰》中父女两代对 “现实” 的不同信仰，折射出泡沫经济破裂后价值体系的崩塌。整个日本社会长期处于 “温水煮青蛙” 的阶层固化状态，长期压抑下也要警惕极右翼的不理智的疯狂。2026 年 #016

村田沙耶香被誉为 “以理智的笔触描写疯狂的天才”。在这本《信仰》中，她将这种特质推向极致。同名开篇故事里，主角永冈美纪因执着于追问物品真实成本，沦为亲友眼中的 “现实偏执狂”。她最终投入宗教诈骗团伙的怀抱，荒诞的是，这一选择竟成了她融入社会的唯一途径。当一群女人赤裸着高举宇宙石香氛机、围住浑身是血的男人高喊 “还我十万块！” 时，所谓的信仰与欺诈、清醒与疯狂已被彻底搅碎。作者的笔下没有救赎，只有冰冷的揭示：当现实本身成为邪教，所谓的异端或许才是最后的清醒者。书中角色多为被系统排斥的 “残次品”。《生存》描绘了以生存率划分阶层的未来日本，生存率仅 C - 的久美放弃与精英结婚，主动退化成 “野人”。她的身体长出白色胎毛，在暴雨中完成对文明规训的叛逃。而《未能完成的小说》则通过夏子与四个克隆体共居的科幻设定，抛出存在主义诘问：当夏子 A 逐渐模仿克隆人 D 的动作，谁才是真正的 “原版”？身份在此坍缩为可替换的零件，所谓自我不过是一场流动的扮演。作者的荒诞感源于其文字特有的 “面无表情的优雅”。她擅用极简笔墨勾勒超现实图景 —— 在《回归他们的星球》中，主角从小认定自己是误入地球的外星人；《愉悦这种罪》撕开 “接纳多样性” 的虚伪面纱，揭露标签化背后的暴力。这些故事拒绝提供答案，却像楔子般嵌入我们读者认知的裂缝。正如书中所言：“有信仰的人不是傻瓜”，但在一个用成本核算一切价值的世界里，作者让我们看见：那些被斥为 “疯狂” 的坚持，可能是保存自我最后的堡垒。

她的作品读起来可能不适，但是读完后，有些怀疑自己所处的世界真实性。

有些怪诞的科幻小说集？虽说不能完全理解，确不影响有些桥段让人背脊发凉。。。

现实和幻想的边界在哪里？理智与疯狂的边界在哪里？我记得有本书上提到，宇宙无非是一对波和粒子的结合，而因为我们的大脑的处理，它才如此绚烂。一千个人心中，就有一千个宇宙，我们只是把多数人认为的世界当作了 “现实”，多数人选择的路当作了 “标准的活法”，而一切本来就没有标准答案。  在《信仰》一文中，“我” 看似是清醒的，一切以 “现实” 出发，毫不留情地戳穿他人的 “幻觉”，但实际上 “我” 也从未获得真正的现实：“我” 所相信的科学知识只是人类现今未被证伪的观点，还远远没有达到全面完美反应客观世界的程度，而这些也并非 “我” 亲自验证的，只是书上，其它人都这么说，“我” 便相信了。“我” 毫不留情地鄙夷妹妹不切实际的幻想，但妹妹真的有如此不堪吗？虽然她一时受骗选择了错误的路径，但开首饰店的梦想本身没有任何问题。何况，那些伟大的人物，哪一个不是怀揣着他人看来不切实际的 “幻想”，不断奋斗，最后完成伟大的事业的呢？  所以，“我” 从未真正拥有过客观现实，只是对于 “功利” 有着近乎疯狂的信仰。“我” 忘记了自己作为人类这一物种不可能永远有着工具一样的理性，有着无法磨灭的社交需求。为了融入他人而进行了鼻孔美白手术，这种毫无意义而浪费钱的事，让 “我” 痛苦不堪，却恰恰反映了 “我” 作为人的一面：孤独，矛盾。  在狂热的宗教氛围中，即使自己已经气血上涌，激动无比，却依然对自己洗脑 “这一切都是各种激素在大脑中产生的幻觉”。我在此不讨论这一新宗教的正当性与合理性。只是，“我” 无论在何种环境中，都不愿意把自己交给 “感受”，即使已经做出了非常不理智的行为，在事实上已经被 “感受” 夺走了控制权，依然试图用 “功利” 给自己洗脑，以回归自己从未真正拥有过的 “绝对理性”，说 “现实” 是 “我” 的 “业障”，一点不为过。  书中的其他文章同样十分精彩，非常推荐一读。

听完了，要不是看他页数少的分上，我都不会听完这本书。其实吧，从头到尾我也没理解她要讲的是什么意思。是一个诈骗组织的开始？还是从学生到野人的改变？后来又有外星人怎么的，真的没明白，嘿嘿。

信仰不是束缚人的枷锁，而是赋予人力量的源泉。它不是让我们盲从，而是让我们在纷繁复杂的世界里，守住内心的澄澈与坚定；不是让我们好高骛远，而是让我们脚踏实地，一步步朝着心中的目标前行。

《信仰》我不知道什么是真正的信仰，如果那些高大上的东西说出来，给人的感觉就是假大空，那么我的信仰又是什么呢？我总觉得每个人都有一个内核，这个内核可以说出来，也可能说不出来，说出来是因为自己本身就知道，不怕别人说三道四，说不出来，有两种可能，一是不敢，这个内核有违常理，怕不能立足于这个社会，二是不知道，真的不知道，自己就是一团浆糊，说出来哪里知道自己的是不是，索性就不说了。书以信仰做为书名，体现作者想要表达的意思，可是作者认为的信仰又是什么呢？我没有看出来，也许信仰就是自己生活中真实的自己，自己的行动决定了自己的信仰，就算不知道具体是什么，我们都是摸黑向前走，别人说的话，虽然有用，但是有限，我们只是默默的向前。