全景式记述民国知识界名人大事记及八卦。属于开先河之作，在大陆首次正面讲述民国一代知识分子的生平，因繁杂浩瀚，只能以抗战南迁为主线叙述。一代知识精英可惜生不逢时，他们群体作为旧农业文明文化和工业文明文化的过渡，对中国现代工业文明各学科有奠基和开创，但并没有留下传世大作，现代科学需要站在巨人的肩膀上，书中这些知识精英属于中国首先开眼看世界的人，但毕竟是个动荡时期，求学和研究都是青黄不接，中华文明文化复兴还需要新一代人学贯中西融汇贯通。说到南渡，杨潇的《重走》就比本书好很多，更有条理，文体也更现代。

上世纪初，是中国历史发生剧烈变迁的年代：清朝没落，终至倾覆，民国初创，却混乱不堪；袁氏独裁，军阀混战，革命蜂起，国共争雄，直到之后的八年抗战，三年内战…… 神州大地经历了百年未遇的新旧交替和血火洗礼，并因为自己的积贫积弱而使整个民族面临空前危机。然而，这也是一个人杰辈出的时代：已经在统治阶级的镇压和对外封锁之下衰朽不堪的中华文化，在欧风美雨涤荡下，迸发出全新的生命力，并孕育出了一大批即使今天仍然令人感到高山仰止的 “大师”。他们的出现与国家的遭遇有何关联？他们的命运又与国家多舛的命运如何联系在一起？岳南的这部《南渡北归》便是为我们描绘了一幅民国初年知识分子命运变迁的全景画像。本书为三部曲的第一部，《南渡》，全书以抗日战争全面爆发后，北大、清华等院校师生南迁并组织西南联大的历史事件为主线，运用交错笔法，生动再现了从梁启超、王国维、梅贻琦到陈寅恪、傅斯年、李济、胡适、梁思成、林徽因等文史科学领域知识分子精英的思想历程与生活情感经历。

借助得到每天读书 10 分钟坚持 100 天的活动读了《南渡北归》系列三部曲，随着岳南老师的笔锋穿越那段峥嵘岁月。以文化人的视角重新审视从卢沟桥事变开始到改革开放的历史巨变。慨叹于文化大师的生平思想和璀璨学术成就，同时对历史迷云中的种种窥见，让我们对历史脉络，历史人物的血肉之躯，有了全新了解。抗日战争，西南联大，昆明学潮，共产党崛起，长沙会战，雅尔塔会，解放战争，胡适外交，陈寅恪学术成就，傅斯年治学，林徽因的太太客厅，蒋梦麟的婚变，太多的历史大事与名人轶事，足以让人应接不暇瞠目结舌。对这段历史感兴趣的朋友可以读一读， 虽然是三本大部头，但涵盖内容也是极其丰富。

抗战爆发前后，北大、清华、南开师生一路西迁至西南联大，那肯定是一个苦难的年代。然而，那又是一个大师辈出，群星璀璨的时代，蔡元培、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、林徽因，每一个名字都是刻在历史。

大师之后再无大师，看了南渡北归之后深有体会。另外，大师辈出的时代尚且拉帮结派，明争暗斗，何况如今？现在学术圈的丑恶也就可以理解了…

看完南渡一书 了解了以前只在历史书中出现的人物 大师们的性格特点真实的展现出来了   生动 真实  面对两难选择他们大多选择名族气节为先   个人利益在后

知识分子在中国文化中承担着传承文脉，凝聚人心的使命。在国家命运转折、外敌入侵的关键节点如何选择？何去何从？是选择同侵略者合作卑躬屈膝以求生存？还是不与侵略者合作展示知识分子的担当？本书传递出命运转折节点知识分子，尤其是高级知识分子不与侵略者合作，坚持斗争的文人风骨。他们是民族文化的脊梁，承担起文化发展的责任和担当。

如果没有这一帮人，我想也不会出现今天中国的盛世！ 动荡时代下的伟大人物们，值得我们去走进他们，学习他们。

在阅读本书之前，我只知道抗战时期有一所西南联大。虽然学校环境恶劣，但大师辈出。读了这本书才知道，这所学校的建立是多么不容易，那个时代的知识分子们，为了保全国家的教育事业所做的努力令人敬佩。那个时代的大师们，像傅斯年、陈寅恪、李济等，在如此艰苦的条件下，依然保持对知识的热爱，严谨治学，培养出了一个又一个的大师。相比之下，我们今天的物质条件更加丰富。但在对待知识的态度上，可能远不及大师之一二。这让我想到钱学森先生临终前的著名拷问 “为什么在条件更好的新中国，反而培养不出来一个大师？” 或许如今的我们所缺少的，是那个时代知识分子们内心对知识由衷的热爱和真诚的信仰。

这是一本今年来读的最感人的一本书，中国文化巨匠陈寅恪的光辉形象深深地印在脑海中，在及其恶劣、艰苦、几近绝地的环境中不忘学术工作，不忘照顾家人，绝不且从未向日本侵略者和汉奸低头，赢弱之躯中可见铮铮铁骨的学者风范，大家啊！佩服、敬佩！！