蒙元帝国始终处于一种双重性中：它既是蒙古世界帝国的一部分，又是中国历史上的一个王朝。本书通过制度、族群、文化三重视角，详细分析了元朝如何平衡其草原传统与中原治理。忽必烈建立元朝后，并未完全汉化，而是采取 “各依本俗” 的政策，保留了大量蒙古旧制。例如，在官员选拔上，蒙古人、色目人占据要职，科举制度推行较晚且影响有限。这种制度设计反映出元朝统治者的内在逻辑 —— 以蒙古利益为核心，以汉地资源为支撑。作者萧启庆在书中特别强调元朝的 “文化多元主义”。元朝并未强行推行蒙古化，而是允许各民族保持自身习俗与宗教。藏传佛教、伊斯兰教、基督教与儒家思想并存，形成了前所未有的文化图景。书中以大量案例说明，这种开放性虽带来社会活力，却也导致统治凝聚力的不足。元朝始终未能完全整合其庞大疆域内的不同群体，最终因内部矛盾与民族隔阂而崩溃。作者利用汉文、蒙古文、波斯文等多语种史料，打破单一视角的历史书写。他比较了元朝在蒙古、中原、西域等地的治理模式，指出其统治策略的灵活性与差异性。例如，在中原汉地，元朝延续了部分唐宋制度；在草原地区，则维持千户制度与忽里台大会传统。这种 “因俗而治” 的方式，体现了蒙元作为世界帝国的典型特征。至于元朝的 “外中国” 性质，是否意味着其完全脱离中国历史脉络？事实上，元朝仍沿用中国式的年号、官制与都城制度，并自视为中国王朝。作者并未否定这一点，而是强调元朝的身份多重性，且这种复杂性也正是蒙元史的魅力所在。

纯为好奇，点开初略阅读，致敬中华书局和得到。