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236千字
字数
2025-03-01
发行日期
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主编推荐语
本书为“第五届出土文献与中国文学史研究学术研讨会”的会议论文结集。
内容简介
2016年4月16日至17日，由闽南师范大学主办、文学院承办的“第五届出土文献与中国文学史研究学术研讨会”在闽南师范大学举行。
本届会议邀请了国内外近20所高校的40余位专家学者，围绕出土文献与文学文本阐释、出土文献与文学暨文化研究等问题展开了充分而深入的研讨，展示了出土文献与中国文学史研究的新思考、新成果，扩大了出土文献与中国文学研究的影响，推动了该领域研究的不断深入。
本书是该会议论文的结集，按照“出土文献与文学文本阐释”“出土文献与文学暨文化研究”两个专题编排。“出土文献与文学文本阐释”部分主要编入利用出土文献对诸如《诗经》《楚辞》《左传》等经典文学文本进行阐释研究的文章，“出土文献与文学暨文化研究”编入的是基于出土文献的文学研究以及文、史、哲多学科融合的综合性研究。各个部分均按照文学史、学术史的时间顺序编排。
目录
- 版权信息
- “出土文献与中国文学研究丛书”编委会
- 作者简介
- 内容简介
- 总序
- 前言
- 上编：出土文献与文学文本阐释
- 由乐歌到经典：出土文献对《诗经》诠释的启迪与效用
- 一 《诗经》“六义”与仪式关系研究现状之分析
- 二 清华简《耆夜》：“仪式乐歌”的重要文本
- 三 “古之学者”怎样“玩经文”——以《孔子诗论》为例
- 四 “〈诗〉无达诂”：经典化后的阐释多样性及其功过
- （一）以故事说诗
- （二）以谶纬论《诗》
- 五 出土文献对《诗经》阐释史的启迪效用
- 从阜阳汉简《诗经》看汉代《诗经》流传情况
- 《楚辞·招魂》“庐江”地望续考
- “饮至祈福”：屈原《九歌·礼魂》性质新探
- 一 《礼魂》“饮至祈福礼”与《诗经》“饮至祈福礼”之比较
- （一）《礼魂》之“饮至祈福礼”的概念辨析
- （二）从《诗经》诸篇看先秦“饮至祈福礼”的基本内容
- 二 出土楚简中的“饮至祈福礼”管窥：从新蔡葛陵简与包山简的角度
- 结论
- 利用楚简校读《左传》（一则）
- 一 “宋公靳之”试解
- 二 “宋闵公之死”的文献学考察
- 三 余论
- 清华简《赤鹄》与《庄子·至乐》篇的“陵”“屯”义辨
- 一 清华简《赤鹄》中的“陵屯”
- 二 《庄子·至乐》篇的“陵屯”
- 三 《庄子·至乐》篇的“陵舄”
- 结语
- 《神乌赋》与《聊斋志异·竹青》
- 《淮南子·缪称》与郭店简儒家佚籍的学术关联
- 一 《缪称》与《成之闻之》的关联
- （一）反本
- （二）君子道可近求而可远
- 二 《穷达以时》“世”“时”“遇”与《缪称》
- 三 《缪称》与郭店简《五行》《尊德义》
- 四 《性自命出》与《缪称》论“情”
- 五 余论
- 北魏“一千人为孝文帝造九级一塸碑”释文校理
- 一 九级碑移录
- 二 《补遗》缺文调查
- 三 文字误释分析
- （一）因碑文漫漶、文字异体或所据拓片不清而误
- （二）因不明佛教词语而误
- 1.变地狱为香迹之境，回三八之途，为天堂之墀
- 2.故比丘法雅，信心于道场，体契诚之精致
- 3.与宗那邑一千人，悼促盛于阎浮，犹触石之暂□
- 4.慨佳业之无因，寄微尘于来世
- 5.而建灵庙，营之以九级
- 6.俱凭五阴六尘，出入危城
- （三）因未审人物、典故而误
- 1.比德则羲农齐轨，匹治则伊妫同范
- 2.域康叔之旧封，条伯禹之所营
- 3.侨松踟蹰于坐幄，飞仙游戏于太虚
- 4.其敦仁尚义，崇行苇之风；宽容和缓，缵思远之俗
- 5.皆当时之菀特，故记有之
- 6.良匠运奇，般垂与作
- 7.弈世公弼，庶绩允厘
- 唐代张文俱墓志文字校补
- 1.出将入相之功，事絇灼于图
- 2.露冤
- 3.孝滕宫之故事
- 4.楚瑶齐珍
- 5.三箧同遗
- 6.利用弃时
- 7.青松茂兮荫白揪
- 下编：出土文献与文学暨文化研究
- 上古金文谱牒及其叙事艺术
- 一 金文谱牒的产生原因
- 二 上古金文谱牒的现实存在
- 三 上古金文谱牒的叙事艺术特点
- （一）人物传记占据主体地位
- （二）叙事时间隐晦
- 试论楚系金文的文体类型
- 一 纪事体
- 1.一般生活纪事
- 2.特殊纪事
- 二 祭祀体
- 1.以先祖为祭祀对象
- 2.以时节为祭祀对象
- 三 赞颂体
- 四 宴飨体
- 出土文献冲击原有先秦散文史框架
- 出土文献与秦文学研究综述
- 一 出土文献与秦文学之诗歌研究
- （一）出土文献与《秦简·成相篇》研究
- （二）出土文献与秦乐府研究
- （三）出土文献与秦祝祷辞研究
- 二 出土文献与秦文学之神话研究
- （一）秦简《墓主记》研究
- （二）秦简《日书》及《归藏》研究
- 三 出土文献与秦文学之散文研究
- （一）秦出土文献与书信的文学研究
- （二）秦出土文献与律法、公文的文学研究
- 四 小结与展望
- 从汉代“传书”看正史向历史演义的演化
- 一 何谓“传书”
- 二 汉代“传书”与正史的差异
- 1.《列女传》《说苑》
- 2.《韩诗外传》
- 3.《燕丹子》
- 4.《吴越春秋》《越绝书》
- 5.《淮南子》
- 三 汉代“传书”融合正史、小说、传说的体性
- （一）以正史内容为主干
- （二）“传书”对小说、传说的融合
- 四 汉代“传书”由正史向历史演义的演化
- （一）汉代“传书”的娱乐性
- （二）汉代“传书”的虚构性
- 结语
- 出土汉代俗赋的文学史意义
- 一 出土汉代俗赋的特征
- 1.诵说性
- 2.教化性
- 二 文学发展中雅与俗的互动互构
- 1.汉代宫廷俗赋
- 2.从出土俗赋看汉代赋雅俗的互动互构
- 浅谈汉画对文学创作手法的运用
- 一 符号化
- 二 赋比兴
- 三 省略
- 四 夸张
- 五 变形
- 石窟艺术与中国文学研究
- 一
- 二
- 三
- 河东道尚武精神的地域特征及对唐代边塞诗的影响
- 一 河东道尚武精神之地域特征
- （一）历史继承性
- （二）地区差异性
- （三）社会群体的多层次性
- 1.文儒世家而后代从戎者
- 2.读书士人，自觉弃文从武，建立军功
- 3.军功世家
- （四）表现形式的多样性
- 二 河东道尚武精神对边塞诗之影响
- 从吴国青铜乐器铭文看季札观乐
- 一 从吴国铜器铭文看吴国文化与周文化之关系
- 二 吴国青铜乐器铭文中的诗乐思想
- 三 吴国青铜乐器铭文与季札观乐
- 天学视域下的“太一”知识考古
- 一 “太一”观念的天学缘起
- 二 “太一”观念的历史嬗递
- 三 “太一生水”与“太一环游”思想
- 结语
- 汉画像“玄猿登高”图升仙含义释读
- 一
- （一）阙顶猿猴
- 1.“楼+阙+猿”型，通常组合为二层楼阁+重檐阙+猿猴，猿在阙顶
- 2.“门阙+猿”型
- （二）楼顶猿猴
- 1.“楼+楼顶猿猴+阙”型
- 2.“楼+猿猴”型
- （三）榭顶猿猴
- 二
- 星占与东汉政治
- 一 第一重证据：以“汉重日食”为中心
- 二 第二重证据：以汉代出土文献中的日占为中心
- 三 第三重证据：日食与东汉禳灾之礼
- 四 第四重证据：星占与灾祥观念
- 结语
- 出土墓志与北朝赵郡李氏家族研究
- 一 东祖李顺一支出土墓志情况及其反映的家族世系关系
- 二 《李宪墓志》中记载的李宪生平事迹及家族遭际
- （一）李氏家族之难及李宪的童年遭遇
- （二）李宪的仕历
- （三）李宪之死
- 三 由墓志看赵郡李氏在北齐时的家族发展特色
- （一）“戚里是凭”——与北齐皇室的姻亲关系对赵郡李氏的影响
- 1.《李希宗墓志》透露的其与高欢的渊源关系
- 2.《李难胜墓志》所折射出的婚姻及政治关系
- （二）“文雅所得”——赵郡李氏家族文化传承
- 宋初馆阁文士编纂的创新及其重要性考论
- 引言
- 一 馆阁文士编纂四部大书的创新活动及其重要性
- （一）《广记》与《御览》的编纂及其重要性
- （二）《文苑》的编纂及其重要性
- （三）《册府》的编纂及其重要性
- 二 修纂四大书之外的其他馆阁编纂活动
- 结语
- 从“二重证据法”到“三重证据法”
- 一 重视新出材料，多重文献综合使用
- 二 承继朴学传统，重视训诂考据
- 三 对西方学术传统与研究方法的接受与运用
- 附录：“第五届出土文献与中国文学史研究学术研讨会”综述
- 一 出土文献与文本考释
- 二 出土文献与文体研究
- （一）出土文献与不同文体作品的研究
- 1.出土文献与《诗经》《楚辞》等韵文研究
- 2.出土文献与先秦散文研究
- （二）出土文献与文体学研究
- 三 出土文献与古代文学研究中的多学科交叉研究
- （一）出土画像石、石窟艺术作品、戏曲碑刻等与古代文学的研究
- （二）基于出土文献的文、史、哲多学科的交叉研究
- 四 出土文献与古代文学研究的总结与反思
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出版方
社会科学文献出版社
社会科学文献出版社是专业的人文社科学术出版机构，以“创社科经典，出传世文献”为己任，出版经管、社会学、历史、文化书籍。
