文学
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                        2011-03-01
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主编推荐语
在幻影幢幢的“文化镜城”中,想象“海子”。
内容简介
作为一个标志性的文化符号,海子的诗歌风格、诗学抱负、诗人气质无疑是80年代文化精神极富症候性的呈现,此外,由于“诗人之死”在90年代以来的“文化共用空间”里不断地彰显出它强有力的后制效应,海子为人为诗的精神维度得到强调并被夸大,在幻影幢幢的“文化镜城”中,想象“海子”自然成为想象“80年代”的一种方式。在对海子其人、其诗及其评价史的“再解读”中,精心呈现了在想象“80年代”的“潮流”中,“海子”如何成为由知识精英、消费大众、主流媒体、青年学生?身处边缘且不断逆“流”而上的“地下”歌手等90年代以来“文化共用空间”的享有者联手打造的一个品牌镜像,进而指出这恰是想象主体现实焦虑的一种映现。
目录
- 版权信息
 - 序
 - 导论
 - 一
 - 二
 - 三
 - 第一章 海子诗学观
 - 第一节 文论中的线索:实体·元素·主体
 - 第二节 日记中的线索:“咏唱贵族”·“抒情就是血”
 - 小结 被误读的“田园诗”与窄化了的“理想主义”
 - 第二章 一半是“孩子”,一半是“烈士”——海子“诗人形象”的生成
 - “天真”的诗人与被威胁的“表达”:从三则诗人的“故事”说起
 - 第一节 一个词语的三种面向:“青春期”写作、“天才”与“疯狂”
 - 第二节 “英雄”和“烈士”的形象:“诗人之死”
 - 第三章 回不去的“家园”
 - 第一节 “怀旧”之书:《八十年代:访谈录》
 - 第二节 “怀旧”的踪迹
 - 第三节 一首诗的奢望与命运:《面朝大海,春暖花开》
 - 第四章 理想的风旗
 - 第一节 “人文精神讨论”的预叙:“诗人之死”
 - 第二节 “精神纪念”还是“生活风尚”:“海子——理想主义”的认同与消费
 - 小结 从悲剧到闹剧:“铁轨”VS“梨花”
 - 结语
 - 一
 - 二
 - 三
 - 主要参考文献
 - 附录一 诗评家陈超访谈
 - 附录二 地下歌手于新源访谈
 - 后记
 - 补记
 
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出版方
北京大学出版社
北京大学出版社是在1979年,经国家出版事业管理局同意,教育部批准成立的,恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量,同时积极争取国内外专家学者的合作支持,出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪,捕捉信息,及时修订,以跟上各学科的最新发展,反映该学科研究的最新成果,保持北大版教材的领先地位。
