老北京有 “东富西贵，穷文破武”，白纸坊就在 “破武” 的宣武区，现在合并为西城区了。作者 80 后从小生活在白纸坊，本书是以他父母的身份写他们 “人世间”，写的实在幸苦，可惜写成 50 后的皮，80 后迷茫困惑的心。作者父母 50 后，本书的 “如英” 69 届（69 年初高中毕业 51-55 年生人），那可是共和国 “早晨 8，9 点钟的太阳”，亲历者《走出戈壁》的单伟建，如果看残酷青春应该是老鬼的《血色黄昏》和《血与铁》，看青春浪漫可以看王朔系列，那才是亲身的感受和经历。北京的 50 后确实是历尽磨难的一代（考虑到中国其他城市和北京发展的差距年代顺延 5 年），小时候长身体饭量大的时候遇到三年饥荒，中学毕业赶上插队下乡，好不容易回城了找到工作又赶上企业破产重组被下岗。他们的孩子大多数是 80 后，也都没踩到点，上学时遇到残酷竞争的小升初，中高考系列竞争，上大学开始收费了，毕业不包分配了，毕业后市场上无论是外企还是国企开始内卷，最主要京城的房价开始暴涨，要掏空六个钱包才能上车，还是独生子女，在上有老下有小的时候，AI 要来了。所以姜文这个 60 后是” 阳光灿烂的日子 “，冯唐那个 70 后写的 “北京三部曲”，还是万物生长的肆意放纵，到作者这批 80 后，开始” 人世间 “的挣扎求存了。去年爆火的《人世间》我看了前几集不错，可从 76 年以后的就看不下去了，隔代人可以记录上一代，但是不能扮演，时过境迁，以中国的变化速度，相隔 10 年可以切身体会，相距 20 年已经恍如隔世了，一切的经验体会都不相容。全书写的努力，但因为隔代扮演所以失真，比如作者写如英插队路上过桥的故事，我想作者脑子里一定是想着陶然亭公园的那个铁索桥（作者家附近北京陶然亭公园当年有闻名北京的铁索桥），说到过年孩子们想家，这也是比较假，看看王朔和老鬼的书就明白了，根本没人想家。作者写 90 年代的故事就真实很多，如果全书以 80 后的身份写会更生动些，每代人有各自的磨难和快乐，作者还没有放下 “时代造成的错”，而他的父辈已经在忆苦思甜的跳广场舞了。

时代的印记烙在每一个人的生存生命生活中，就像胎记，伴随一生你。而我们也引发推动促进时代的发展趋势，就像一个节点，连接在纵横交错的网中。一个人有时可以决定一个时代，一个时代可以决定一个人的一生，或疾苦或富足，或碌碌无为或功成名就，但是身在其中的你我，可能只有在暮年才发现光阴的故事已经无法改变，只剩了回忆和想象。

说不清、道不明，但内容不变。