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353千字
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2019-09-01
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主编推荐语
我国著名史学家冯尔康文集，本册主要收录清代宗族史和谱牒学史的论文。
内容简介
《冯尔康文集》10卷本是为迎接南开大学百年校庆出版的历史名家文集。《冯尔康文集》10卷本分别为《社会史理论与研究法》《古代宗族与社会结构史》《清代宗族史论》《近现代海内外宗族史研究》《清史专题研究》《雍正帝及其时代》《徽学研究》《文化史散论》《史料学研究》《师友述怀·序跋札记》。文集收入冯尔康的学术论文、读史札记、序跋书评、回忆文章等，共计403篇，460万字。
《清代宗族史论（冯尔康文集）》主要收录的是清代宗族史和谱牒学史的论文，包括清朝宗亲法及其指导思想、总论清代宗族特点、清代宗族载体、清人族谱4个栏目，综论了清代宗族状况、宗族的社会属性及其演变，研究了族长制的特点、祖坟建设、祠祭墓祭、义产与助学、修纂族谱、清朝政府与宗族的互动关系等问题。
目录
- 版权信息
- 前言
- 解题
- 清朝宗亲法及其指导思想
- 清律的诸种同罪异罚及制订原则
- 一、诸种不同人群的同罪异罚
- 二、同罪异罚对宗族制的维护
- 三、制订同罪异罚的宗族伦理和名分法理
- 国法·家法·教化
- 一、研究国法与家法关系在于明了古代宗法社会的基础
- 二、国法中有关宗族的立法
- 三、家法对国法的维护
- 四、国法、家法的结合点与教化作用
- 宗法观念与清代职官制度
- 一、官员的宗亲回避
- 二、官员的丁忧与起复
- 三、官员终养
- 四、官员及其尊亲的接受封赠
- 五、官员子孙的承荫恩典
- 六、官员的出继归宗与更名复姓
- 简论清代宗族的“自治”性
- 一、何谓“自治”“自治性”
- 二、清代以来人们对宗族“自治”的认识
- 三、清代宗族内部生活中自治性的表现
- 四、国家赋予宗族的自治事项及其原因
- 五、宗族“自治”的社会作用
- 六、宗族自治性研究的当代意义
- 总论清代宗族特点
- 清代宗族的社会属性
- 一、从林语堂对家族制度的认识谈起
- 二、拥有众多成员的宗族团体的普遍存在
- 三、族长的产生、职权与族人合议
- 四、“自治”：宗族对族人、村落的管理与社区生活的参与
- 五、宗族的忠孝伦理与依附朝廷
- 六、宗族是含有宗法因素的自治性、互助性团体
- 清代宗族制的特点
- 一、宗族的绅衿化与富裕田主商人化
- 二、宗族紧密为政权服务
- 三、“敬宗收族”的努力与成效的不相适应
- 清代宗族族长述论
- 一、族长的遴选、条件与实际人选
- 二、族长的职责及对其要求
- 三、族人会议与族长权限
- 四、族长宗法成分的削弱
- 清代宗族文化
- 一、清朝倡导宗法伦理及宗族政策
- 二、民间宗族组织形态、活动与宗法观念
- 三、变异性宗法宗族观念
- 四、宗族文化的影响
- 清人“礼以义起”的宗法变革论
- 一、世道变异，家族理论和制度必须更新
- 二、小宗法主张者的立论与内涵
- 三、坚持小宗论中的大宗说
- 四、以小宗法为主的大小宗结合论
- 五、“聚百世于一堂”的“一本观”
- 六、各派家族观共同的思想成分
- 七、变革观念产生于社会实践和家族民众化
- 清代宗族载体
- 族规所反映的清人祠堂和祭祀生活
- 一、宗约确定祠堂组织法
- 二、族人参与祭祖及其方法的族规
- 三、各类祠堂体现血缘的、社会的等级制
- 论清代苏南义庄的性质与族权的关系
- 一、义庄遍布苏、松、常三府
- 二、义田的性质和作用
- 三、义庄是维护封建宗族制度的重要措施
- 四、义庄是族权的经济基础
- 清代宗族祖坟述略
- 一、祖坟观念
- 二、祖茔建设规制
- 三、祖坟的维护
- 四、置坟田以护坟与祭扫
- 五、祖坟的功能
- 清代北方宗族的祖坟建设与祭祀活动
- 一、宗族的清明会与祖坟祭祀
- 二、祖坟建设与保护规则
- 三、祖坟祭祀情形
- 清代宗族祭礼中反映的宗族制特点
- 一、前言：祭礼最重要的观念与清代宗族祭礼改革精神
- 二、以始祖、始迁祖为祭祀对象与宗族之扩大
- 三、配享对象、主祭人选体现的宗族望族追求
- 四、祭祀中族人叙礼、饮胙礼与收族
- 清代宗族与族人丧礼
- 一、前言：丧礼是古代传承最为完善的人生礼仪
- 二、清朝丧礼法规与宗族的维护态度
- 三、宗族关于丧葬过程礼仪的规范
- 四、宗族协助族人治理丧事的规范与实践
- 五、宗族极力反对丧葬中的四项习俗：用僧道、开宴戏、停丧不葬和火葬
- 六、余论：人生终结的丧礼，有益于家庭的传承和社会的稳定
- 清代宗族的兴学助学及其历史意义
- 一、宗族、家庭培养光宗耀祖仕宦高义人才的共识
- 二、宗族兴办族学及礼聘塾师、教育方针
- 三、宗族赞助、奖励族人修业与进学
- 四、族学的历史意义
- 18、19世纪之际的宗族社会状态
- 一、宗亲间的互助与互救
- 二、宗族公产、公益与纠纷
- 三、宗族意识与通财观念
- 四、法律法令强力维护宗法宗族
- 五、小议宗族的社会功能与特性
- 清代的家庭结构及其人际关系
- 一、多种类型的家庭结构
- 二、以丈夫为主宰的夫妻关系
- 三、“天合”的父子关系
- 四、家长制家庭的特点和历史影响
- 清人族谱
- 略述清代人“家谱犹国史”说
- 一、官修史书有制度与私修族谱成习惯
- 二、史之善恶并书与谱之隐恶扬善
- 三、史以治国与谱以齐家
- 四、国史、族谱共同维系人伦的共性
- 五、谱犹史说释放出民众有自身史书的信息
- 宗族不断编修族谱的特点及其原因
- 一、族谱不断续修的特点
- 二、续谱克服各种难题
- 三、续修族谱的原因——存续宗法性宗族的愿望
- 清人谱法中求实际与慕虚荣的矛盾观念
- 一、前言
- 二、姓源、初祖、始祖、远年世系和联宗合谱
- 三、史志体例
- 四、善恶并书与书善不书恶、削谱种种
- 五、女性、两性关系书法
- 六、对异姓继入与族人继出的排斥与吸纳
- 七、名讳与称谓的回避
- 八、生卒年、殇逝与丧服
- 九、结论
- 清人谱序阐述的宗族建设理论
- 一、小宗法论是宗族建设的理论基础
- 二、族谱合族论是宗族扩大成员的理论
- 三、编纂族谱保存宗法遗意论
- 家谱的学术价值与现代社会价值
- 一、家谱的学术研究价值
- 二、家谱的现实社会价值
- 三、续修家谱之我见
- 朱次琦的为人与谱牒学研究
- 一、朱次琦的经世思想、宗亲活动和谱学著述
- 二、朱次琦对谱牒学的贡献
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出版方
玖壹合创
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