真正的学习与成长，在于点燃内在的生命之火，通过知行合一的实践、开放谦逊的态度和持续的自我觉知，最终在求索中达到内心的自由与平和。《论语》启示我们：点亮心中求知探索的火苗，脚踏实地在生活中去实践感悟，保持一颗谦卑开放、善于自我审视的心，我们就能在成长的路上步履不停，最终抵达内心的笃定、自由与祥和。1. 激发动能，超越功利，《论语》最重要的意义是激发大家的责任感和好奇心，这种责任感和好奇心将给我们带来源源不断的内在动力。相比起来，考试成绩这点事实在是微不足道。学习最根本的动力，是你自己真的想搞明白和觉得这事该干，不是为了考试分数。别光顾着刷分！发自内心地想知道、想负责，才是能让你一直学下去、学好它的真正动力。分数？比起这个劲儿，真的不算啥！为啥学？ 得是自个儿真心想知道、觉得该做，不是为了分数。学习动力就像汽车的发动机。 分数只是仪表盘上显示的数字（比如车速），而好奇心和责任感才是真正的汽油和引擎。光盯着仪表盘（分数）没用，得靠好油（内在动力）车子才能持续、有力地跑下去，甚至开得更远、更好。2. 学习本质在于实践与创新，学而时习之，不亦说乎？习是要不断地应用，不断地尝试、践行，知识的终点是行动。学习的真正喜悦与成效来源于将知识付诸实践（行）和创新理解（温故知新）。学到的东西，经常拿出来练练手、用一用，那感觉不是很爽吗？光学不练假把式！把课本知识用到生活里、难题上，试试看效果怎么样，这个过程本身就能让你乐在其中（就像练熟了游戏操作，成功打怪一样爽）。怎么学？ 学了就用，边用边乐呵。学知识就像学游泳。 光在岸上看书听教练讲动作要点（光学理论）永远学不会，甚至觉得枯燥。只有真正跳进水里，按照要点去扑腾、去划水（实践），呛几口水（遇到问题）再调整（学思结合），最后能游起来、享受戏水的乐趣（产生满足感和新知），这才叫真学会了，而且过程虽难但乐在其中。3. 突破认知困境，保持谦卑，弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。承认自己是无知的，这本身就是一种力量。笨点、不知道，不是最可怕的；最可怕的是明明啥也不懂，还觉得自己可牛了。觉得自己啥都懂？危险了！勇敢说出这个我不懂，反而是打开新世界大门的钥匙。最坑人的是不知道自己不知道，还瞎嘚瑟。啥态度？ 别装懂，承认不懂才有进步。认知水平像盲区地图。 知道自己不知道的领域，就像地图上标明了此处有危险或未知区域。虽然地图不完整，但至少安全，并鼓励你去探索。认为自己啥都知道（达克效应低谷区），就像地图一片空白还标满安全通途，盲目进去就可能掉坑里出不来（进步无门甚至倒退）。4. 点燃内在之火，引导自我成长，教育不是注满一盆水，而是点燃同学们内心中的那团火。老师唯一要做的，应该是让孩子们爱上自己的人生，让他们主导自己的成长。理想的教育目标是激发学习者内驱力和对自己人生的热爱，引导其自我主导的成长。好老师不是给学生脑子里灌知识的，而是点燃学生心里那把我想学的火苗。好老师最该做的，是让学生自己爱上自己的人生，学会自己往前走。灌知识？不如点把火，让娃自己愿意去学、去探索。咋点燃？ 老师要点燃兴趣，让孩子自己爱上成长。教学像种花。 传统灌输式是把花硬按在固定模具里浇水施肥（强行塞知识），花可能长得不舒展甚至会蔫（厌学）。好老师是提供一个肥沃的土壤和阳光环境（点燃兴趣），让花儿自己寻找向上生长的方向和能量（内在驱动力），最终绽放属于它自己独一无二的美（实现自我成长）。5. 学习的至高境界，专注与纯粹。读书的目的不只是记住其中的每一个知识点，还要让自己沉浸在阅读和思考中... 忽略纯粹求知的乐趣，太过实用主义，就找不到学习的动力。读书别光想着死记硬背每句话，享受那个钻进去琢磨的过程。太想着学这有啥用，反而容易泄气。学习的快乐在琢磨本身！沉浸在翻书、思考、跟知识较劲儿的过程里，忘掉它能不能赚钱换好处。太功利？那劲儿容易没。乐在哪？ 享受钻进去思考的过程本身，别太算计用不用得上。学习就像旅行。 去一个地方旅游，如果只想着拍张网红照打卡发朋友圈证明我来过（追求分数，结果），旅行的深度乐趣就失去了（爬山只坐缆车到山顶拍个照）。但如果享受路上的风景、和当地人聊天、品尝美食、了解文化（求知的过程本身），即使最后忘了拍打卡照，这趟旅行也是充实而快乐的（内心富足）。6. 思维模式决定生活品质，如果你生活中还有烦恼，根本原因是你的思维方式错了。... 克己复礼的根本，其实就是管好大脑（做到毋意、毋必、毋固、毋我）... 当我们能够换一种方式去看待世界时，我们的内心就会变得宁静（天下归仁）。如果你总是不开心、遇麻烦，很可能是想问题的方式跑偏了。烦恼缠身？八成是你自己看世界、想问题的角度不对劲儿了！学着管好自己的冲动，少点儿我觉得肯定这样、必须那样、只能这样的固执想法（其实就是别瞎猜、别死犟、别自闭），心就会平和很多，看啥都顺眼点了。心不顺？ 大概率是自己想岔了，改改思路就顺了（少瞎猜、少死犟、少只想着自己）。思维像个滤镜。 当大脑充满瞎猜、死犟、自我中心这些扭曲滤镜（认知偏差）时，看到的世界是灰暗的、扭曲的，小事也能变天塌（烦恼多）。通过学习和反思，换上更清晰、更包容、更灵活的健康滤镜（批判性思维、成长思维、开放性），还是那些事，但看着就明亮了、顺眼了、能找到解决方案了（内心归于仁、平和）。

这本书写的很好，论语可谓是中华人民的精神内核，肯定有很多人跟我一样，只记得只字片语的论语，也许他人随口提起一句，我内心里立刻会升起一股了然于心的状态，很自然明白对方表达的意思，并且内心是认同的。这是流淌在中华民族血液里的信念，虽然现代人以利益为主，道德法治都是可以违背的条件而已，但是，每个人内心都是知道君子、道义是好的，不过已经成为了神坛上的敬畏之词而已。但是，本书将论语的很多内容知识与真实世界里的事情相结合，能够让人便于理解和接受，也许这也是讲书的魅力。

看完才發覺，這本書是樊登老師寫的一本在青少年中推廣論語的普及書。很慚愧，我還未從頭到尾通讀過論語，人生遺憾。所以，我有了補上這一課的強烈願望。樊登老師的這本書把論語和對人生的思考結合在一起。學古用今。雖然簡單，但收穫不小。通過這本書，我可以再閱讀華衫老師的關於論語的書了。僅以此書紀念孔子誕辰。