特意看了一下最早出版时间，2011 年。和三体有类比。不过文学就是这样。周之江老师在安神晚课里也提过现实版的黑暗森林。一个观点和构思不是 100% 原创，不能抹杀它优秀的一面。    相信刘慈欣的宏大给了作者多方面的启发，作者在致敬之中当然有自己的独到构思。   在绝大多数地区和平安定，而少部分地区炮火纷飞的当下，看到出生不久的婴儿被活活冻死，再看到这本书，心中百感交集。   关于主人公姜元善，童年的 “恶” 行，反复提及，一开始我以为是杀人了，后来发现不是。   三体系列我打五分，这本书可以打 3.5 分（纯属个人观点），无论如何，中国能多一些自己的科幻作品，都是一件好事，所以打了四分。王晋康生于河南南阳，书里的科幻细节和刘慈欣比起来弱了一些，更 “文”。刘的宇宙观里只有客观无关乎道德。而本书反复讨论善与恶。反复思索文明为何在野蛮和血腥中停滞后退，中断。    三体中的古筝行动以及太空舰队中同类相食让我做了很久噩梦。这本书里更直接，把最不愿意面对的那些历史，一条条摊开放在你眼前，不看也得看，有说教意味，但是可以理解，毕竟作者年长了。中原地区是华夏文明发祥地，作者的良苦用心我能感受。原本就偏素食，这段时间更不敢吃荤了。   不失为佳作。虽然逊色于三体。

《与吾同在》这本小说讲述了这样的一个故事：宇宙中的恩戈星为将内部矛盾转移为外部矛盾，向外侵略扩张，试图占领地球并将地球上的人类变为高级家禽，成为他们的工具与食物。而地球人（主角团）在恩戈星先遣人员 “先祖” 的帮助下成功反侵略，并在 “生存是最大的道德” 理念指导下试图占领恩戈星，但在善良地球人的阻碍下计划流产。最终因第三方出现，地球人与恩戈星人合作抗敌。恩戈星先遣人员 “先祖” 在地球已达上万年，见证了全球文明史的演化，扮演起 “上帝” 角色，最初对人类同类相残之恶感到愤怒并降下 “神罚”，但心中的善恶边界最终被历史洪流冲淡，尊重群体的求生意志，只为保住其所爱的地球人与其母星恩戈星人的生存而努力。这位 “先祖” 的闪光之处在于出征的勇气、帮助地球人自救时显示出的智慧、对世人的悲悯以及对 “善” 的理念的追寻。非常有趣的是他利用人性中的猜疑与倾轧特性，将各国置于 “黑暗森林” 中开展军备竞赛，以此提升地球人的军事能力。小说中非常特别的设定是主角姜元善是一个 “正确的恶人”。他是不世出的天才，是引领人类自卫成功的英雄执政长，同时在童年时 “作恶”（试图通过掩盖意外溺水小伙伴的死亡来逃避责任）。其人性的复杂度中和了作为天才的平面化。小说前期对 “邪恶事件” 的伏笔与渲染让人非常好奇，增添了阅读趣味。感到不舒服的地方在于使一个女人因为善良而毁掉一个男人的正确计划并使全人类陷入危难，并且自身也受到如 “惩罚” 般的折磨。何以 “好心作坏事”（一步步 “正确” 的选择造就 “悲剧”）是有意义的哲学议题，将男性与野性、清醒、残酷、邪恶对应，将女性与善良、软弱相连是否是一种需纠正的集体无意识，也值得进一步思考。最为重要的是小说引发的对于善恶本身的思考。我们该如何处理 “善” 与 “恶” 这两个抽象的概念，是否善恶边界与自我（群体）和他者（群体）的边界具有亲缘性？答案未知，但多思考总是有益的。