《献给您最后的沉默》一个国家是如何形成的呢？它仅仅是领土和领土上的人民，就可以成为一个国家吗？如果是这样的话，为什么南斯拉夫分裂成那么多的国家？国家还是需要一个强大的凝聚力，而这个凝聚力，就是对于自己国家的共识。也许是文化传统，也许是精神图腾，也许是某个共同的梦想。秘鲁，一个南美国家，一个充满奇幻的南美国家。说实话，对于中国读者来说，秘鲁还是显得太过陌生了。我们熟悉加西亚马尔克斯，是因为他的《百年孤独》，可是至于其他的拉美作者呢？好像真的不熟悉了，甚至是对于现在的中国青年来说，还有多少人静下心来去读一读《百年孤独》呢？扪心自问之后会发现，我们都是孤独的，何必再去寻找其他人的孤独，何必让自己再陷入无尽的孤独之中呢？所以束之高阁，所以痛饮忘怀，所以就只有所以。书中给提供了一个观察秘鲁的角度，那就是音乐，那就是华尔兹，那就是南美的狂野与奔放。他们把音乐流淌在了血液之中，他们把这血液铸成了他们自己独特的文化，跳着心爱的华尔兹，爱着心爱的姑娘，也许有色情在这里边，但是不排除有真正的爱情。性与爱总是模糊又连接在一起。来时的苦难造就了他们的性格，他们的性格注入了平时的音乐，而这些音乐又引领着他们迈向属于秘鲁自己的未来。我们可能不在其中，看不到所谓的未来蓝图，可是，对于中国人来说，却有相同的感受。因为我们就是从苦难中走来的，我们懂得苦难，所以我们更珍惜现在，也因为我们有来时路的筚路蓝缕，才知道一个国家，一个民族，想要实现伟大复兴的艰辛。最后的沉默，其实是因为语言无法表达，所以唯有沉默才可以意会其中的真意。

文化界精英为什么会给他打来电话？他们并不认识，但托尼奥・阿兹皮利奎塔知道何塞・杜兰德・弗洛雷斯是何许人：一位知名作家，也就是说，是托尼奥既敬佩而又厌恶的那种人 —— 因为他们总是显得高高在上，被提及时总是被冠以 “杰出学者”“著名评论家” 这样的称号。在这个国家，被托尼奥・阿兹皮利奎塔称为 “精英” 的某类知识分子可以轻而易举地获得那种美誉。迄今为止，那人都做了些什么？当然，他曾在墨西哥生活过，为他那部在当地出版的著名文集《人鱼的黄昏与海牛的辉煌》作序的不是别人，正是散文家、诗人、学者、外交官兼墨西哥学院院长阿方索・雷耶斯。据说他是研究印加・加西拉索・德拉维 加的专家，曾在自己家里或某所大学的档案馆中复制了印加・加西拉索・德拉维加的图书室。当然，藏书不少，但也没那么多，细细算来，并没有多少。他又回拨了电话，还是无人接听。现在，它们 —— 那些啮齿动物 —— 已经出现了，在他全身不停游走。每当他兴奋、紧张或不耐烦时，这种感觉就会出现。