自然与人性，这些谜语在花园里融为一体。正因如此，花园具有一些特殊的哲学价值。它能为宇宙学和存在主义的思想提供物质基础，也能被人们赋予历史价值、政治思想以及家庭生活的节奏。花园是人性化的自然。但我们也瞥见了某些超越自身的东西：一个冷酷的、不假思索的宇宙，让人不可理解。

我们喜欢自然，是因为它们不会对我们有任何评价。

亚里士多德和他的许多学生一样，是一个经验主义哲学家。就是说，他并不满足于理论，而是渴望确凿的证据。他在《论生灭》一书中写道：“那些沉迷于抽象讨论而忽视事实的人，只凭少许观察，很容易走向教条主义。” 因此，他建立了一座植物园，并在国外考察学习。他在生物分类方面的研究非常详尽，一千年后仍然无人能及，以至于达尔文说：“伟大的分类学家林奈和居维叶不过是老亚里士多德的徒子徒孙罢了。” 在这位哲学家看来，吕刻昂学园更像哲学素材的一个固定来源，是进行动物解剖、分析和综合、演讲的地方，融实地考察和实验室演示于一身。