文艺复兴时期，中国的书籍生产速度远远落后于欧洲；中国敢于质疑古代权威的人远远少于欧洲；中国能够做科学研究的场所远远少于欧洲。翻开本书，真正看懂为什么近代中国没有出现科学和工业革命！

#管中窥豹读书计划（第 2118 本）#2025 年读书主题（十）历史 -《文艺复兴全史（上）》（295）大家好！2025 年的管中窥豹读书计划第六年，我们即将揭开 12 个领域、52 个主题的 365 本书籍，日拱一卒，功不唐捐，用一年时间搭建知识体系大厦。今天我们从历史的领域开始，世界中代史进行刷书，第二十二本《文艺复兴全史（上）》。把文艺复兴时期的中国和欧洲对照着看，就能看懂为什么近代中国没有出现科学和工业革命。文艺复兴时期，中国的书籍生产速度远远落后于欧洲。中国：长期使用雕版印刷技术生产书籍，成本高，速度慢，种类单一，几乎找不到任何与科学技术相关的文献。欧洲：古登堡发明铅活字印刷机后，不到 50 年就生产了 2000 多万本书，现代医学、天文学、物理学等学科知识通过书籍迅速传播开来，为科学和工业革命奠定了知识基础。文艺复兴时期，中国敢于质疑古代权威的人远远少于欧洲。2、精彩内容：①“世界” 的油画伽利略的《关于两大世界体系的对话》代表着一种学术讨论的风格，这种风格深深烙印着好奇发问、允许质疑且无惧争辩和声势浩大论战的美德。伽利略首先采用了这种形式，并用他的知识储备来维护。然而这场伟大的对话却长时间处于欧洲范围之外，直到得益于印刷媒介，大半个欧洲才能参与进来。伽利略的文章反映了这一世界历史上独一无二的进程。它的作者不仅发现了新事物，还用了新方式进行论证。随着 13 世纪迈出机械化的第一步，一种根本性的变革也随之而来。古登堡（Gutenberg）的发明触发了媒介革命；而在此之前，演讲与书写主题的多样化进程刚刚开启，它由缓至快，发展得越来越快，其中的主题也越来越世俗化，尤其和古希腊罗马时期的讨论有关。基于此，我们称之为 “话语革命”。改革之后紧跟着是一场宗教革命。哥白尼、开普勒和伽利略最终使宇宙学和物理学出现了革命。概而言之，这场革命可谓彻底改变了这个世界。②凤凰始飞赖因・塔格佩拉（Rein Taagepera）指出，“‘复兴’这个概念本身就是模棱两可的”，“科学技术如同一只凤凰，曾从中东飞向希腊，不久之后又飞向罗马，然后死亡 —— 为了于千年之后从意大利的灰烬中再次飞升”。实际上，埃里克・琼斯还补充道：“在飞回拜占庭并途经整个阿拉伯世界后，它在印度和中国拾起了几片羽毛，为的是重返意大利。” 欧洲文化的开端蕴于亚欧大陆中部的 “新月沃土”（又名 “镰刀沃土”），范围从伊朗延伸至地中海地区，北接安纳托利亚，南至埃及。新月沃土地区最早出现居住痕迹的时间可追溯至公元前 12500 年。地中海冬季温暖、夏季燥热的气候，以及海拔差异大且变化多样的地形，有利于发展独特的野生植物，也有利于农耕和牲畜养殖。许多重要的农作物和家畜正是在这一地区首次被发现。将历史纳入生物学和地理学约束之中的理论，揭示出了强大的历史深层维度。它们向我们展现了欧洲觉醒所必要的，但从更长远的角度来说却并不充分的先决条件。如果没有这些生物学和自然空间基础，一个由城邦组成的欧洲将很难发展出任意一种话语，无论是技术创新、科学还是艺术，皆是如此。③晨曦中的佛罗伦萨变革找到了最好的先决条件：生动的人文主义氛围，大量的资助人，与欧洲艺术中心的联系，以及数学思维。即使在技术领域，阿诺河畔的人们亦是先锋。佛罗伦萨在为创新而探索的过程中，诞生了一项标志性的产品：专利。它的第一位所有者是菲利波・布鲁内莱斯基（Filippo Brunelleschi，1377—1446），议会于 1421 年保护了他发明的能节省成本的货运驳船。威尼斯紧随其后，于 1474 年开始推行专利制度。对于一个理想的统治者来说，重要的是受过更多的教育而非有多虔诚。古代的历史被视作经验的金矿，其中有很多例子都可以从中得出人们的行为准则，人们并未停留在阅读、写作和讨论上。随着对传统的深入渗透以及其中所包含的知识和神奇事物的好奇，“古代” 对佛罗伦萨上层社会的生活方式产生了影响，形成了一种文化习性。如果可能的话，人们会通过接触具体物件去了解古人的文化。