单看书名会以为这本书是一本介绍相关渔具内容的科普书目，但是细细品读，就会发现这里面的故事充满了传奇、野史和考据，阅读其中故事的时候就好像游荡在充满暴风雨的海面上，看着波涛起伏、雨水滂沱，却也期待着晴朗之后的烈阳和满载而归的渔船。追溯这本书的过往，会发现这本书经历了漫长旅程才变成如今眼前的这一本，《渔具图谱》《广鱼具图谱传》《渔具列传》三本书并非孤立存在，枕鱼斋主人的《广鱼具图谱传》今存六卷，是为一本古书《渔具图谱》而作的图传。正是因为前人不断地将自己的生命长久地放在这些渔具上，哪怕在外人看来有些摆不上台面的物件，因为他们的认真对待，这些事物在书中仿若真地拥有自己的一席之地。本书作者将原书的文言文改写成了白话文，以方便理解，并在其中增加了一些补注，以借助不同的客观视角诠释渔具原理。其中包括海洋学、文献考证、以及律法内容。渔具之书的不断叠加和进展，其实就是一部不断补充完善的历史。因着这本书中的故事大多涉及的均为志怪杂谈，一些神话色彩地渲染让这些古老的渔具鲜活起来，每一样都代表着一段过去，这些过去就蕴藏着过往的锋芒，从遥远的海域百步穿杨，直射人的内心。关于渔具的故事连带着整个海洋都鲜活起来，那些因海而生的人民，又因海离去的人民，伴随着海浪倒映的耀眼星空，永远被珍藏在人们的记忆中。

渔民的故事或许暂时沉默，但不会消失。传说中发明结绳作网的伏羲，是东夷人的祖先。结绳记事是古人在保存记忆，作网捕鱼是古人要填饱肚子。而保存记忆和填饱肚子是任何时代的人都需要面对的日常问题，从这个角度说，渔民和渔具的故事算得上文明中最本质、最恒定的字符，它将伴随文明的始终。

渔具列传，一个文明