历史
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182千字
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2024-01-01
发行日期
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主编推荐语
历史学家晏建怀倾心之作,以幽默之笔趣说北宋时代风华。
内容简介
北宋文气盛而血气淡。在这极盛文气的催生下,涌现出了一大批杰出的文人政治家。这些卓越的精英和领袖,以他们博大精深的才识和智慧,将华夏民族之文化推向了历史巅峰。
本书用一个个鲜活的人物故事,串联起一段段风云历史,为读者呈现出一幅群星闪耀的北宋画卷。
目录
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版权信息
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前言
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赵匡胤的底线
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宋太宗树榜样
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宋真宗的“封口费”
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宋朝最具传奇色彩的皇后刘娥
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宋仁宗的仁
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宋徽宗“与狼共舞”的日子
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陈抟和他的帝王“粉丝”
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范质的宽容与无奈
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窦燕山的教子经
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赵普的成功之道
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“人精”曹彬
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一朵花与一个王朝的凋谢
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北宋那闪耀的星星
🌸 大宋江山倒是文人士大夫的天下。因太祖立下誓言,不让谏官因言获罪,所以文人们的自由度,自然比别的朝代要更大些。🌸 而且因为宋朝的底色乃是陈桥兵变,黄袍加身,所以对于武将,心中始终有忌惮,那文官一统天下的局面,就此形成。🌸 在这些北宋的群星闪耀中那些我们所熟知的欧阳修,范仲淹,王安石,苏轼的故事早已是人尽皆知。除他们之外,还有那些一生清廉,一身正气,为人耿直,内心体现了士大夫气节的璀璨的明星们,也让人难以忘记。🌸 那些宋朝的历史故事在我们的眼前一一展现,所有的精彩,都让我们不禁叹息:那湮没在历史的尘埃中,可亲、可敬、可悲、可叹的人们。🌸 太阳底下无新事历史的故事总激励着我们始终保持一身正气,有时也不妨桀骜不驯,笑傲江湖。
这跟风的标题啊
北宋有朝,始终是文气盛而血气淡。虽说涌现出了一大批杰出的文人政治家,但这其中,我认为还是太祖太宗两兄弟,最是耀眼。赵匡胤取天下于恩公英年早逝之后、孤儿寡母之手,以武将坐大而兵变陈桥驿,斥之为卑鄙小人、无耻之徒者大有人在。然而,这个取天下于孤儿寡母之手的枭雄,在黄袍加身的过程中却能够迂回曲折、善谋良方,非万不得已不开杀戒,把以往靠杀伐开路、京城喋血的夺位手段,换做长袖善舞,尽量避免了亲者痛仇者快的凶残杀戮,正如王夫之在《宋论》所评价的:“兵不血刃而三方夷,刑不姑试而悍将服。” 就此而言,开国之君,唯有宋祖。兄终弟及不乏历史成例,却给人们留下无数臆想的空间。也让赵光义这个 “太宗” 二字,在历史的背影里显得格外阴鸷酷烈、颇不可解。这种阴暗的猜测,遮挡了许多正当名分而又自然而然的事实。赵氏兄弟起家什伍,裨将出身,本就是军中的打虎亲兄弟,打从跟随后周世宗柴荣西征河东、北拒契丹开始,匡胤的每一个战功,莫不有光义的鲜血和汗水。匡胤举事,禁军中固然有 “义社十兄弟” 的桴鼓相应,响和景从,但匡胤身边最肝胆相照、生死相随者,则舍光义无他。尤其上位前后,其居中联络、策划指挥,莫不是光义蹈险亲为。可以说,太祖上位,光义厥功至伟,何况还有二人生母杜太后的 “金匮之盟” 可证。因此,兄终弟及对于赵光义是水到渠成,对于赵匡胤是情非得已,又不得不为,但皆是上得了台面光明正大的,无须以 “烛影斧声” 之类去编排。
每日一书:《北宋群星闪耀时》。在宋王朝台前秉政当国、指点江山的,都是那批秉持 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” 济世救民情怀的书生文人,可以说他们才是有宋一代真正掌握施政实权的中流砥柱。宋代官方戴花成为礼仪,大概建国之初就开始了。《全宋诗》收录释印粲《赠徐鼎臣常侍》一诗,中有 “不将才名暂时夸,人仰声名遍海涯。月满朝衣听禁漏,更阑分直扫宫花……” 徐鼎臣即徐铉,字鼎臣,扬州广陵县(今江苏扬州)人,南唐旧臣,后随李煜降宋,宋太宗时官至散骑常侍。诗中记载了朝廷一次重大活动之后,徐铉作为值班官员,深夜还在打扫地上宫花的情况。由此来看,宋太宗时代,宫廷活动中戴花已经习以为常。花有生花与像生花之分,生花即时令鲜花,像生花是假花,由绢类织物制作而成。宫花属于像生花一类,是宫廷特制的赏赐品。什么身份戴什么花,什么级别戴几朵花,都是非常讲究、有明文规定的,“大罗花以红、黄、银红三色,栾枝以杂色罗,大绢花以红、银红二色。罗花以赐百官,栾枝,卿监以上有之;绢花以赐将校以下。”(《宋史・舆服五》)不过,像生花再美,毕竟是假花,远不如娇艳名贵的鲜花受人青睐,像与王公大臣交心谈话,宫中举行 “钓鱼宴” 等场合,皇帝赐予的,大都是鲜花,而且身份越尊贵,赐予的鲜花也越珍贵。然而,珍贵鲜花难得,在运送京城的过程中又有保鲜等一系列问题,这让当时的人们伤透了脑筋。宋真宗时代,洛阳牡丹闻名遐迩,所谓 “洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”,姚黄、魏紫等牡丹珍品更是冠绝一时。但洛阳距京城二百多公里,以当时舟车骡马等落后的运输条件,要把那些牡丹极品完好地送到京城,几乎是不可能完成的任务,为此,洛阳留守们想尽了办法。比如,为了防止花瓣掉落,并做到保湿,他们把花放置于竹笼,在花的周围塞满了嫩绿的菜叶。为了保证枝茎的稳固,他们发明了 “蜡封花蒂” 的办法,即用蜡仔细封好花蒂,花可数日不落。为了抢时间,他们还要求送花府校快马加鞭,昼夜兼程,以 “特快专递” 方式送达京城,以博帝王一笑。虽说只是一朵小花,却实在是一个艰苦卓绝的任务,套用小杜的名句,那真是:一骑红尘君王笑,无人知是牡丹来。宋人爱花戴花之习,从官方层面来说,除了一定的文化爱好和笼络人心的因素之外,主要是追求奢华和贪图享乐的表现。而戴花,也不过是士大夫阶层众多纵欲方式中的一种罢了,其他千奇百怪的享乐还不可计数。宋徽宗时,就特别成立了物品造作局,制造珍玩,专供皇室享乐。又四处搜罗奇花异石,用船运至京城,称为 “花石纲”。还时不时地大兴铸九鼎、修新乐等形象工程、面子工程,大搞祀园丘、祭明堂等好大喜功、铺张浪费的活动,劳民伤财,花钱如流水,搞得国库空虚,民不聊生。帝王官僚们大肆搜刮民财,老百姓要流多少血汗啊。什么叫奢侈?用最通俗的话说,就是成千上万老百姓夜以继日地劳作,也只能供他们片刻的欢娱、瞬间的消遣,这就是奢侈。农民累死累活干一年也不过几千收入,而他们一顿饭就是数万甚至十数万,这就是奢侈。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,陆放翁的诗句,浓浓的愁绪,反映着民间的疾苦,流泻出心底的愤怒,如果他们能少一些奢侈和荒淫,那叫卖声或许不至于如此悲苦吧?由于统治者穷奢极欲,荒淫无度,从而导致了 “靖康之耻”,国都被占,皇帝被俘,曾经辉煌于世的大宋王朝就像一朵即将凋谢的花一样,偏安一隅,苟延残喘,终于走向了衰败和灭亡。
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出版方
斯坦威图书
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