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2891千字
字数
2020-05-01
发行日期
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主编推荐语
收录烧脑推理必读的《玫瑰的名字》《布拉格公墓》等代表小说作品及埃科各类精彩文学专题演讲和论文。
内容简介
翁贝托·埃科作为欧洲重要的公共知识分子，小说家、符号学家、美学家、史学家、哲学家，被人誉为 “当代但丁”、“当代达·芬奇”。本套装囊括埃科一生创作的所有重要文学作品、论著及杂文，包含《玫瑰的名字（修订版）》《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《布拉格公墓》《试刊号》《矮人星上的矮人》《康德与鸭嘴兽》《密涅瓦火柴盒》《文学这回事》《树敌》《帕佩撒旦阿莱佩》共12册。
小说：
《玫瑰的名字》：翁贝托·埃科代表作，密码型推理小说的始祖。
《傅科摆》：圣殿骑士、炼金术、喀巴拉熔于一炉，给后现代神秘主义病症的一剂解药。
《昨日之岛》：烧脑版的《鲁滨孙漂流记》，博学版的《堂吉诃德》，精致版的《三个火枪手》。
《波多里诺》：一部游走于历史与想象世界，探究谎言与真相实质的旷世奇书。
《布拉格公墓》：“我是一个很会讲故事的人：我根据一点点蛛丝马迹创造了全球阴谋的太阴中心。”
《试刊号》：埃科生前最后一部小说，一部完美的10W＋小报批判教程。
《矮人星上的矮人》：当代最有趣的思想家翁贝托·埃科写给你我的未来之书。
论著，杂文：
《康德与鸭嘴兽》：如今，我们用鸭嘴兽来解释那个连康德都不曾解决的认知论问题。
《密涅瓦火柴盒》：135篇幽默随笔/跨越10年的犀利调侃。
《文学这回事》：十八堂贯古通今的文学课，洋洋万言的创作自白书。
《树敌》：偶谈十五回跨越古今，游走多重世界。
《帕佩撒旦阿莱佩》：175篇专栏，全方位考察（tiáo kǎn)现代社会弊病与迷思。
目录
- 玫瑰的名字（修订版）
- 版权信息
- 新版说明
- 自然，这是一部手稿
- 按语
- 序
- 第一天
- 第一天 晨祷
- 第一天 辰时经
- 第一天 午时经
- 第一天 午后经之前
- 第一天 午后经之后
- 第一天 夕祷
- 第一天 晚祷
- 第二天
- 第二天 申正经
- 第二天 晨祷
- 第二天 辰时经
- 第二天 午时经
- 第二天 午后经
- 第二天 夕祷之后
- 第二天 晚祷
- 第二天 夜晚
- 第三天
- 第三天 从赞美经到晨祷
- 第三天 辰时经
- 第三天 午时经
- 第三天 午后经
- 第三天 夕祷
- 第三天 晚祷之后
- 第三天 夜晚
- 第四天
- 第四天 赞美经
- 第四天 晨祷
- 第四天 辰时经
- 第四天 午时经
- 第四天 午后经
- 第四天 夕祷
- 第四天 晚祷
- 第四天 晚祷之后
- 第四天 夜晚
- 第五天
- 第五天 晨祷
- 第五天 辰时经
- 第五天 午时经
- 第五天 午后经
- 第五天 夕祷
- 第五天 晚祷
- 第六天
- 第六天 申正经
- 第六天 赞美经
- 第六天 晨祷
- 第六天 辰时经
- 第六天 辰时经后
- 第六天 午时经
- 第六天 午后经
- 第六天 夕祷与晚祷之间
- 第六天 晚祷之后
- 第七天
- 第七天 夜晚
- 第七天 夜晚
- 尾声
- 玫瑰的名字注
- 傅科摆
- 版权信息
- 第一章 凯特尔
- 一
- 二
- 第二章 贺克玛
- 三
- 四
- 五
- 六
- 第三章 比纳
- 七
- 八
- 九
- 一〇
- 一一
- 一二
- 一三
- 一四
- 一五
- 一六
- 一七
- 一八
- 一九
- 二〇
- 二一
- 二二
- 第四章 赫赛德
- 二三
- 二四
- 二五
- 二六
- 二七
- 二八
- 二九
- 三〇
- 三一
- 三二
- 三三
- 第五章 凯沃拉
- 三四
- 三五
- 三六
- 三七
- 三八
- 三九
- 四〇
- 四一
- 四二
- 四三
- 四四
- 四五
- 四六
- 四七
- 四八
- 四九
- 五〇
- 五一
- 五二
- 五三
- 五四
- 五五
- 五六
- 五七
- 五八
- 五九
- 六〇
- 六一
- 六二
- 六三
- 第六章 蒂菲莱特
- 六四
- 六五
- 六六
- 六七
- 六八
- 六九
- 七〇
- 七一
- 七二
- 七三
- 七四
- 七五
- 七六
- 七七
- 七八
- 七九
- 八〇
- 八一
- 八二
- 八三
- 八四
- 八五
- 八六
- 八七
- 八八
- 八九
- 九〇
- 九一
- 九二
- 九三
- 九四
- 九五
- 九六
- 九七
- 九八
- 九九
- 一〇〇
- 一〇一
- 一〇二
- 一〇三
- 一〇四
- 一〇五
- 一〇六
- 第七章 耐扎克
- 一〇七
- 一〇八
- 一〇九
- 一一〇
- 一一一
- 第八章 贺德
- 一一二
- 一一三
- 一一四
- 一一五
- 一一六
- 一一七
- 第九章 叶索德
- 一一八
- 一一九
- 第十章 马尔库特
- 一二〇
- 昨日之岛
- 版权信息
- 一 “达佛涅号”
- 二 蒙费拉纪事
- 三 神奇的动物园
- 四 攻防之间
- 五 世界迷宫
- 六 光和影的伟大艺术
- 七 流泪的帕凡舞
- 八 旧时才子的古怪教义
- 九 亚里士多德机器
- 一〇 革新的地理学和水文地理学
- 一一 谨慎的艺术
- 一二 灵魂的激情
- 一三 柔情地图
- 一四 决斗一席谈
- 一五 钟（摆荡）
- 一六 交感粉末之演说
- 一七 炙手可热的经度科学
- 一八 闻所未闻的怪事
- 一九 灿烂的航海学
- 二〇 天才的艺术
- 二一 神圣的地球理论
- 二二 橙色鸽子
- 二三 巧夺天工的机械
- 二四 星系漫谈
- 二五 奇怪的技术
- 二六 箴言的剧场
- 二七 潮汐之谜
- 二八 小说的起源
- 二九 费兰特的灵魂
- 三〇 相思病或性爱忧郁症
- 三一 圆滑人物的日课经
- 三二 尘世乐园
- 三三 地下世界
- 三四 多重世界独白
- 三五 漂流者的慰藉
- 三六 濒死之人
- 三七 荒谬习作：石头如何思考
- 三八 地狱见闻
- 三九 神来之笔
- 四〇 补记
- 波多里诺
- 版权信息
- 一 波多里诺开始动笔写字
- 二 波多里诺遇见尼基塔斯·蔡尼亚提斯
- 三 波多里诺对尼基塔斯解释小时候的文章
- 四 波多里诺和皇帝对谈并爱上皇后
- 五 波多里诺给予腓特烈明智的建议
- 六 波多里诺前往巴黎
- 七 波多里诺为贝阿翠丝写情书，为“诗人”撰诗词
- 八 伊甸园里的波多里诺
- 九 波多里诺训斥大帝并诱惑皇后
- 一〇 波多里诺寻获东方贤士并为查理曼列圣
- 一一 波多里诺为祭司王约翰建造皇宫
- 一二 波多里诺撰写祭司王约翰的信函
- 一三 波多里诺目睹一座城市的诞生
- 一四 波多里诺用父亲的牛救了亚历山德里亚
- 一五 莱尼亚诺战役当中的波多里诺
- 一六 波多里诺上了左西摩的当
- 一七 波多里诺发现祭司王约翰给太多人写了信
- 一八 波多里诺和柯兰迪娜
- 一九 波多里诺改变他那座城市的名称
- 二〇 波多里诺找到左西摩
- 二一 波多里诺与拜占庭的恬逸
- 二二 波多里诺失去父亲，找到圣杯
- 二三 第三次十字军东征的波多里诺
- 二四 波多里诺来到阿祖鲁尼的城堡
- 二五 波多里诺目睹腓特烈丧命两回
- 二六 波多里诺与东方贤士之旅
- 二七 波多里诺在阿布卡西亚的黑暗当中
- 二八 波多里诺横渡安息日河
- 二九 波多里诺抵达彭靼裴金
- 三〇 波多里诺拜见助祭约翰
- 三一 波多里诺等候动身前往祭司王约翰的王国
- 三二 波多里诺看到一名带独角兽的女子
- 三三 波多里诺遇见了伊帕吉雅
- 三四 波多里诺找到了真正的爱情
- 三五 波多里诺对抗白汉斯人
- 三六 波多里诺和洛克鸟
- 三七 波多里诺丰富了拜占庭的宝藏
- 三八 波多里诺进行清算
- 三九 柱头隐士波多里诺
- 四〇 波多里诺已经离去
- 布拉格公墓
- 版权信息
- 一 阴霾晨曦中的行人
- 二 我是谁
- 三 马尼餐厅
- 四 爷爷的年代
- 五 烧炭党人小西莫内
- 六 为秘密警察效力
- 七 追随千人军
- 八 赫拉克勒斯号
- 九 巴黎
- 十 困惑的达拉·皮科拉
- 一一 若利
- 一二 布拉格之夜
- 一三 达拉·皮科拉自称不是达拉·皮科拉
- 一四 比亚里兹
- 一五 另一个达拉·皮科拉
- 一六 布朗
- 一七 巴黎公社的那些日子
- 一八 会议纪要
- 一九 奥斯曼·贝伊
- 二〇 是俄国人？
- 二一 塔克希尔
- 二二 十九世纪的魔鬼
- 二三 没有虚度的十二年
- 二四 弥撒之夜
- 二五 真相大白
- 二六 最终的解决方案
- 二七 中断的日记
- 无用的学术说明
- 参考图录
- 试刊号
- 版权信息
- 一 一九九二年六月六日星期六，早上八点
- 二 一九九二年四月六日星期一
- 三 四月七日星期二
- 四 四月八日星期三
- 五 四月十日星期五
- 六 四月十五日星期三
- 七 四月十五日星期三晚
- 八 四月十七日星期五晚
- 九 四月二十四日星期五
- 一〇 五月三日星期日
- 一一 五月八日星期五
- 一二 五月十一日星期一
- 一三 五月下旬
- 一四 五月二十七日星期三
- 一五 五月二十八日星期四
- 一六 六月六日星期六
- 一七 一九九二年六月六日星期六，正午
- 一八 六月十一日星期四
- 矮人星上的矮人
- 版权信息
- 炸弹和将军
- 三名宇航员
- 矮人星上的矮人
- 康德与鸭嘴兽
- 版权信息
- 引言
- 第一章 论存在
- 1.1 指号过程和某物
- 1.2 一个牵强的问题
- 1.3 为什么有存在
- 1.4 我们如何谈论存在
- 1.5 亚里士多德存在的无解问题
- 1.6 存在的复制
- 1.7 诗人的发问
- 1.8 一个世界知识的模型
- 1.9 关于存在逃脱的可能性
- 1.10 存在的抵抗
- 1.11 连续体的含义
- 1.12 肯定的结论
- 第二章 康德、皮尔士和鸭嘴兽
- 2.1 马可·波罗和独角兽
- 2.2 皮尔士与黑墨水
- 2.3 康德、树、石头和马
- 2.4 感知判断
- 2.5 图式
- 2.6 那么这条狗又怎样呢
- 2.7 鸭嘴兽
- 2.8 重释皮尔士
- 2.9 本质
- 第三章 认知类型和核心内容
- 3.1 从康德到认知主义
- 3.2 感知与指号过程
- 3.3 蒙特祖马二世和马
- 3.4 指号过程的基词
- 3.5 经验性实例和文化性实例
- 3.6 从类型到代指符或者从代指符到类型
- 3.7 CT集群
- 第四章 介于词典和百科全书之间的鸭嘴兽
- 4.1 山脉和山脉
- 4.2 文件和目录
- 4.3 野性范畴化
- 4.4 不可抹去的属性
- 4.5 鸭嘴兽的真实故事
- 4.6 订立合同
- 4.7 契约和意义
- 第五章 关于指称即契约的笔记
- 我们能指称所有的猫吗
- 指称马
- sarkiapone的故事
- 有封闭的白盒子吗
- 作为电子邮件的神圣心智
- 从神圣心智到共同体的意向
- 替代物和协商
- 杰基尔博士和海德兄弟的奇特情形
- 琼斯疯了吗
- 南茜想要什么
- 是谁死于五月五日
- 不可能的客体
- 对瓦萨号的识别
- 关于亚哈的另一条腿
- Ich liebe Dich（我爱你）
- 第六章 像似论和次生像似符
- 6.1 关于像似论的争论
- 6.2 不是一场发生在疯子之间的争论
- 6.3 六十年代的论点
- 6.4 死胡同
- 6.5 相似性和类似性
- 6.6 轮廓
- 6.7 替代性刺激物
- 6.8 回到话语中去
- 6.9 观察和绘制土星
- 6.10 假体
- 6.11 在镜子上有更多
- 6.12 镜子链和电视
- 6.13 重新审视绘画
- 6.14 识别
- 6.15 alpha和beta模式：是否一个突变点
- 6.16 从感知相似性到概念类似性
- 6.17 骑在自行车上的墨西哥人
- 参考文献
- 密涅瓦火柴盒
- 版权信息
- 前言
- 银河的阴暗面 关于种族主义、战争和“政治正确”
- 人口迁移
- 战争、武力与正义
- 流亡、拉什迪和地球村
- 帝国覆灭的代价
- 晚餐时刻，绞刑直播
- 纽约，纽约，美丽的城市！
- “撒旦的犹太教堂”和《锡安长老会纪要》
- 再论“撒旦的犹太教堂”
- 身体与灵魂
- 政治正确还是政治狭隘
- 一场诉讼
- 科索沃
- 我深爱的河岸 关于意大利的专栏文章
- 喷泉广场上的马泰奥蒂
- 谁投票给了安德雷奥蒂
- 电视之争为哪般
- 抵抗运动的双面色彩
- 清一色右派
- 我的墨索里尼颂
- 安放炸弹的若干理由
- 间谍
- 赞颂“旺代”，缅怀“萨洛”
- 旺代，卡尔迪尼和红花侠
- 最新消息
- 拿破仑凯旋滑铁卢 威灵顿落败回老家
- 科拉多与当今国情
- 幽灵的回归，哦耶！
- 柯尔多究竟是哪派
- 羞耻啊，我们居然没有敌人！
- 海岛度假小记
- 这些凯尔特人曾是谁
- 博西不如我，不是高卢人
- 最新消息：布雷佐里尼逃亡国外
- 忆金吉·罗杰斯
- 归来吧，萨伏依家族！
- 伟大的八十年代
- 读懂历史年表
- 迪·贝拉、科学与多数派
- 注意：本文纯属无稽之谈
- 映照肺腑之言的绝顶好镜 言与行
- 庸俗之词何以脱口而出
- 专业水准
- 姑娘们，不在其位，不谋其政
- 美国大学中的新霍梅尼主义
- 上演《马耳他的犹太人》
- 关于足球的倒错心理
- 爱德里克，还是爱中庸
- 八卦曾是严肃的
- 拉杆箱究竟为何失衡
- 雪茄：一种标志
- 为何举行反儿童色情犯罪大游行——一个不可忽视的信号
- 城市心理小议
- 小议民风之败坏
- 星期天去做弥撒……
- 拍名人照片，有必要吗
- 一场成功的海难
- 克林顿上过哪所教堂
- 隐私权教育
- 民主如何摧毁民主
- 隐私权与监外服刑
- 有谁貌似杰拉尔·菲利普
- 飘散在宇宙间的万物 从书籍到网络超文本
- 德·毛罗，你疯了！
- 查的书与读的书
- 用指腹读书
- Betzeller
- 何须惧怕超文本
- 如何甩掉WINDOWS
- “苹果”与“DOS”的较量
- 罪恶一夜纪事
- X先生的结肠
- 小议电脑图标
- 实话，只有实话
- 电子邮件、无意识与超我
- 你能记住七个小矮人吗
- 我们的发明真的如此之多吗
- 在互联网上旅行
- 写好的故事和待写的故事
- 纵使是白费口舌 小议多种信息传播渠道
- 报纸：你们已沦为电视的奴隶
- 庭审直播是破坏宪法
- 即使被告同意，谁能保障证人的权利
- 旧式斯大林主义
- 报纸越来越幼稚
- 洛罗、克拉克西及门房的角色
- 电视荧屏前：只需证明控方非法，不必证明被告无辜
- 针对民调的民调
- 议员阁下的屁股
- 转载之风何时休
- 上演犹豫戏法
- 主业会辟谣，说我不是敌基督！
- 一桩趣闻：尤利乌斯·恺撒在元老院遇刺
- 等等等等，等等等等——你们没看错：就是等等等等
- 油煎猪蹄的酱汁 文学与艺术拾穗
- 文化狂人
- 读书何以延长寿命
- 勿将托托比卓别林
- 喜悦！无限宇宙照亮我心
- 去卢浮宫吧，参观视觉艺术与Blob艺术的鼻祖
- 七拼八凑的书籍
- 肤浅认知与基本常识
- 古典作品赞
- 一本《牙签论》
- 糟糕的《第五交响曲》
- 哪一夜曾漆黑一片，雨骤风狂
- 知识分子：别在扣眼里的一朵花？
- 《高格》
- 为何诗人不能闲
- 免费写作，花钱出书
- 知识分子的首要义务：在无能为力时闭嘴
- 莱奥帕尔迪眼中的雷卡那提少女
- 有多少书我们没读
- 道德、美学与涂鸦
- Giovanni il Battezzatore?
- 传统作品与流态艺术
- 这“后现代”究竟是什么
- 文学批评的兴与衰
- 就让我自娱自乐吧 小文章
- 将军和萨达姆·侯赛因
- 布鲁诺
- 天使熊的故事
- 我生命中的第一夜
- 设得兰群岛的鱼鹰
- 胡安·菲里克斯·桑切斯
- 关于时空旅行的思考
- 一九九七美国版小红帽
- 如何能够妙笔生花
- 为什么
- 废纸之疫
- 不断前行的伟大命运 遥想第三个千年
- 美妙的青春韶华
- 一年扔掉多少树
- 先有人还是先有鸡
- 我才五十岁，请勿用尊称
- 妈妈，什么叫“手足”
- 简约科技的胜利
- 某疯狂科学家决意克隆我
- 人种优化论是伪科学
- 来自第三个千年的报道：私立学校终于姗姗来迟
- 二〇九〇年的古老专栏稿
- 肖邦对抗贝卢斯科尼——试试不可能的事
- 我们如何笑对死亡
- 文学这回事
- 版权信息
- 前言
- 论文学的几项功能
- 阅读《天堂》
- 论《共产党宣言》的文体风格
- 瓦卢瓦之氤氲
- 拉布吕尼和奈瓦尔
- 故事和情节
- 热-拉尔和奈瓦尔
- 从剧场里“走出来”？
- 情节的对称
- 转圈圈
- 未完成过去时
- 欲望的对象
- 一八三二年
- 王尔德：悖论与警句
- 作为bachelor的艺术家之形象
- 拉曼查和巴别之间
- 博尔赫斯以及我对影响的焦虑
- 论坎波雷西：血液、身体、生活
- 论符号体系
- 论文体风格
- 雨中的信号灯
- 形式中的缺陷
- 互文反讽以及阅读层次
- 《诗学》与我们
- 三个反美世代的美国神话
- 虚假的力量
- 我如何写作
- 肇始阶段，久远以前
- 随笔作家以及小说作家
- 我从何处开始？
- 首先，建构一个世界
- 从世界到文体风格
- 《波多里诺》是个例外
- 限制以及时间
- 我如何写作
- 计算机与写作
- 欣喜和悲伤
- 作家和读者
- 树敌
- 版权信息
- 序
- 树敌
- 绝对与相对
- 火之炫
- 寻宝
- 发酵的美味
- 天堂之外的胚胎
- 四十年后的六三学社
- 雨果，唉！论其对极致的崇尚
- 电视女郎与保持缄默
- 虚构的天文学
- 既入乡，且随俗
- 我是爱德蒙·唐泰斯！
- 《尤利西斯》：我们的惦念
- 岛屿缘何总难寻
- 关于“维基解密”之反思
- 帕佩撒旦阿莱佩
- 版权信息
- 前言
- 流动的社会
- 倒退的年代
- 随心所欲的天主教徒与一秉虔诚的世俗人士
- 我们的发明真有如此之多吗？
- 全速倒退！
- 重生，重生，在一九四四
- 打倒“意达利”！
- 被万众瞩目
- 镜头里的挥手者
- 上帝知道，我是蠢货……
- 为何只有圣母马利亚？
- 我“推”，故我在
- 隐私权的沦丧
- 藏在DNA里的秘密
- 老年人与青年人
- 平均寿命
- 美即丑，丑即美？
- 白活的十三年
- 左右为难的大宝仔
- 从前，有个人叫丘吉尔
- 杀死年轻人，你好我也好
- 可怜的狙击手
- 两个令人愉快的惊喜
- 异化的一代
- 六十岁的好汉，你们都去哪儿了？
- 迟钝的特雷莎
- 上网
- 貌似我的电子邮箱
- 如何竞选总统
- 黑客对于体制是必要的
- 这是个好玩的游戏！
- 课本和老师一样
- 如何在网上抄袭
- 让诗人去哪儿？
- 老师有什么用呢？
- 第五种权力
- 教条主义和难免犯错主义
- 玛丽娜！玛丽娜！玛丽娜！
- 宇宙光那婊子
- 论手机
- 手机新语
- 生吞手机
- 草莓奶油蛋糕
- 进化：单手操控一切
- 手机与白雪公主的王后
- 论阴谋
- 深喉何在？
- 阴谋和诡计
- 一个了不起的团体
- 天晓得！
- 别相信巧合
- 关于阴谋的阴谋
- 论大众媒体
- 催眠广播
- 来包“寂静”？
- 有两个“老大哥”
- 罗伯塔
- 侦探小说的使命
- 本·拉登的同盟
- 去往同一个地方
- 曼德雷克是意大利英雄吗？
- 最新消息
- “MINCULPOP”和肚脐眼
- 观众对电视有害？
- 切身体会
- 赐予我们今天的“犯罪”吧
- 阿伽门农可能比小布什还要糟糕
- 开路吧！路！
- 让我们扬起“船尾”
- 高中低三档
- 从知识分子的角度来说
- 侦探和粗鲁的人
- 贱人！让我说完！
- 摇的还是搅的？
- 尼罗·沃尔夫有太多数字了
- 诸如此类
- 国之不幸
- 时间和历史
- 纳粹主义的各种形态
- 女哲学家
- 反犹太主义者在哪儿？
- 谁说要戴面纱了？
- 犹太人、共济会以及左派时髦人士
- 反犹太主义者的矛盾
- 可恶的罗马尼亚人
- 太羞耻了，我们居然没有敌人！
- 我们要抵制以色列的拉丁语学者？
- 虚拟式和殴打
- 闭嘴，臭知识分子！
- 无名妻子的丈夫
- 汤姆叔叔的回归
- 普鲁斯特和“德国鬼子”
- 我们这个时代的极品
- 从《鼠族》到“我是查理”
- 论仇恨与死亡
- 论恨与爱
- 死亡去了哪里？
- 追求幸福的权利
- 我们的巴黎
- 在宗教与哲学之间
- 每个先知，都只看见已知之事
- 欧洲的根
- 莲花与十字架
- 相对主义？
- 偶然与智能设计
- 驯鹿和骆驼
- 我的臭嘴，请别说话！
- 偶像崇拜与轻度圣像破坏运动
- 斯卡法利与（他和我的）事实
- 人民的可卡因
- 美国的上帝
- 新年圣物
- 耶稣受难十字架，一个近乎世俗的象征
- 东方三贤士，三个陌生人
- 探寻希帕蒂娅！
- 万圣夜、相对主义与凯尔特人
- 该死的哲学
- 逃税与暗销
- 神圣实验
- 一神教与多神教
- 好的教养
- 谁被引用的最多？
- 白痴混球！
- 说到做到
- 三年毕业的学士
- 誊写工整的思想
- 加塔梅拉塔怎么看？
- 在文化节上面对面
- 慢的乐趣
- 我们要停办文科高中吗？
- 关于书籍及其他
- 哈利·波特对成人有害？
- 如何对抗圣殿骑士
- 汉堡老头令人无法承受之轻
- 触摸书籍
- 这就是直角
- 在儒勒·凡尔纳的作品中旅行
- 开瓶器形状的空间
- 关于没有读过的书
- 关于载体的稳定性
- 未来主义不是一场灾难
- 假如你听过，你可以打断我
- 纪念论文集
- 老霍尔顿
- 亚里士多德简直成精了！
- 蒙塔莱和接骨木
- 说谎和假装
- 相信和感同身受
- 三个有益的思想
- 谁害怕纸老虎？
- 第四罗马帝国
- 第四罗马帝国的灭亡
- 他真的是一个“大传播者”吗？
- 杀死小鸟
- 关于“媒体民粹主义”专制
- 一个美国女人在罗马
- 我的心属于“爹地”
- “我是个种族主义者？可他的确是个黑鬼啊！”
- 贝卢斯科尼和皮斯托瑞斯
- 姓名不详的共餐者的奇怪事件
- 来吧，克力同……
- 规则和清教徒
- “CagÜ”
- 贱民的种姓
- 我们读一读《宪法》
- 保持低调
- 要怀疑那些审判你们的人
- 孩子，将来这些都是你的
- 左派和权力
- 从愚蠢到疯狂
- 不，不是污染，是空气不洁
- 如何借他人之痛赚一己之财
- 世界小姐、宗教激进分子与麻风病人
- 带着回执开枪
- 多来几个死者
- 凭执照说话
- 相容的矛盾
- 人类对序言的渴求
- 一位犯错的非友人
- 俄罗斯的男性舞者
- 道歉
- 为太阳昏头的人
- 不该做的事
- 神奇的莫尔塔克
- 乔伊斯与玛莎拉蒂
- 根本没有拿破仑
- 我们都疯了吗？
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出版方
上海译文出版社
上海译文出版社是中国最大的综合性翻译出版社，成立于1978年1月，系世纪出版集团的成员。上海译文出版社以译介和传播世界各民族优秀文化为主要任务，拥有众多精通英、法、俄、德、日、西班牙、阿拉伯等主要语种并具备学科专业知识的资深编辑；其强大的译作者队伍中多为在外语和中文方面学有专长、造诣精湛的专家学者；该社同各国主要的出版社和版权代理机构有着广泛、持久的联系，在国际图书版权贸易领域信誉卓著。三十多年来，上海译文出版社一直致力于翻译、编纂和出版外国文学作品、社会科学学术著作，以及各种双语词典和外语教学参考图书。
