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576千字
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2018-12-01
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《归善斋《尚书》八誓章句集解》第五册，解析君主战前发誓的历史文献。
内容简介
《归善斋《尚书》八誓章句集解》，是《归善斋<尚书>章句集解》的第五册。《尚书》八誓，是君主及诸侯在备战、出征前、行军途中、战地、战后对将士、臣民、所帅诸侯、归顺的蛮夷属国发布的誓词，声讨有罪，确立规则，示以赏罚，或表述悔过。其中，声讨有罪，构成前六誓的核心内容，陈明被征伐者不敬上天，征伐者受命于天，代天行罚。《夏书·甘誓》、《商书?汤誓》较为简略。《周书》收录《泰誓》三篇及《牧誓》，斥责殷纣不敬天道，历数其罪，不敬被视为殷纣暴虐的本源。《费誓》、《秦誓》出自于诸侯，未有声罪讨伐的内容。《费誓》旨在备战，宣示与此相关的事宜。《秦誓》仅为悔过，表明改过之心。
目录
- 封面
- 书名页
- 版权页
- 目录
- 上篇
- 自序
- 敬天安民为善最乐
- 凡例
- 一 编号
- 二 按语
- 三 引号
- 夏书 甘誓第二
- 启与有扈战于甘之野，作《甘誓》
- 《甘誓》
- 大战于甘，乃召六卿
- 王曰，嗟！六事之人
- 予誓告汝，有扈氏威侮五行，怠弃三正
- 天用剿绝其命
- 今予惟恭行天之罚
- 左不攻于左，汝不恭命
- 右不攻于右，汝不恭命
- 御非其马之正，汝不恭命
- 用命，赏于祖
- 弗用命，戮于社
- 予则孥戮汝
- 商书 汤誓第一
- 伊尹相汤伐桀，升自陑
- 遂与桀战于鸣条之野
- 作《汤誓》
- 《汤誓》
- 王曰，格，尔众庶，悉听朕言
- 非台小子，敢行称乱，有夏多罪，天命殛之
- 今尔有众，汝曰，我后不恤我众，舍我穑事而割正夏
- 予惟闻汝众言
- 夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正
- 今汝其曰，夏罪，其如台
- 夏王率遏众力，率割夏邑
- 有众率怠弗协，曰，时日曷丧？予及汝皆亡
- 夏德若兹，今朕必往
- 尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝
- 尔无不信，朕不食言
- 尔不从誓言
- 予则孥戮汝，罔有攸赦
- 《夏社》《疑至》《臣扈》
- 作《夏社》《疑至》《臣扈》
- 《典宝》
- 周书 费誓第三十一
- 鲁侯伯禽宅曲阜
- 徐、夷并兴，东郊不开
- 作《费誓》
- 《费誓》
- 公曰，嗟！人无哗，听命
- 徂兹淮夷，徐戎并兴
- 善敹乃甲胄，敿乃干，无敢不吊
- 备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善
- 今惟淫舍牿牛马
- 杜乃擭，敜乃阱，无敢伤牿，牿之伤，汝则有常刑
- 马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐
- 祗复之，我商赉汝
- 乃越逐、不复，汝则有常刑
- 无敢寇攘，逾垣墙
- 窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑
- 甲戌，我惟征徐戎
- 峙乃糗粮，无敢不逮，汝则有大刑
- 鲁人三郊三遂，峙乃桢干，甲戌，我惟筑
- 无敢不供，汝则有无余刑非杀
- 鲁人三郊三遂，峙乃刍茭，无敢不多，汝则有大刑
- 周书 秦誓第三十二
- 秦穆公伐郑
- 晋襄公帅师，败诸崤
- 还归，作《秦誓》
- 《秦誓》
- 公曰，嗟！我士，听无哗
- 予誓告汝群言之首
- 古人有言曰，民讫自若，是多盘
- 责人斯无难，惟受责，俾如流，是惟艰哉
- 我心之忧，日月逾迈，若弗云来
- 惟古之谋人，则曰未就予忌
- 惟今之谋人，姑将以为亲
- 虽则云然，尚猷询兹黄发，则罔所愆
- 番番良士，旅力既愆，我尚有之
- 仡仡勇夫，射御不违，我尚不欲
- 惟截截善谝言，俾君子易辞，我皇多有之！昧昧我思之
- 如有一介臣，断断猗无他伎，其心休休焉，其如有容
- 人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，是能容之
- 以保我子孙黎民，亦职有利哉
- 人之有技，冒疾以恶之；人之彦圣，而违之，俾不达
- 是不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉
- 邦之杌陧，曰由一人
- 邦之荣怀，亦尚一人之庆
- 下篇
- 周书 泰誓上第一
- 惟十有一年，武王伐殷
- 一月戊午，师渡孟津
- 作《泰誓》三篇
- 《泰誓上》
- 惟十有三年春，大会于孟津
- 王曰，嗟！我友邦冢君，越我御事庶士，明听誓
- 惟天地，万物父母，惟人，万物之灵
- 亶聪明，作元后，元后作民父母
- 今商王受，弗敬上天，降灾下民，沈湎冒色，敢行暴虐
- 罪人以族，官人以世
- 惟宫室、台榭、陂池、侈服，以残害于尔万姓
- 焚炙忠良，刳剔孕妇
- 皇天震怒，命我文考，肃将天威，大勋未集
- 肆予小子发，以尔友邦冢君，观政于商
- 惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祇，遗厥先宗庙弗祀
- 牺牲粢盛，既于凶盗
- 乃曰，吾有民有命！罔惩其侮
- 天佑下民，作之君，作之师
- 惟其克相上帝，宠绥四方
- 有罪无罪，予曷敢有越厥志
- 同力，度德；同德，度义
- 受有臣亿万，惟亿万心
- 予有臣三千，惟一心
- 商罪贯盈，天命诛之，予弗顺天，厥罪惟钧
- 予小子夙夜祗惧，受命文考，类于上帝，宜于冢土，以尔有众，厎天之罚
- 天矜于民，民之所欲，天必从之
- 尔尚弼予一人，永清四海
- 时哉弗可失
- 周书 泰誓中第二
- （元）陈栎《书集传纂疏》卷四上《朱子订定蔡氏集传周书·泰誓中》
- 惟戊午，王次于河朔
- 群后以师毕会
- 王乃徇师而誓曰，呜呼！西土有众，咸听朕言
- 我闻吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足
- 今商王受，力行无度
- 播弃黎老，昵比罪人
- 淫酗肆虐，臣下化之
- 朋家作仇，胁权相灭。无辜吁天，秽德彰闻
- 惟天惠民，惟辟奉天
- 有夏桀弗克若天，流毒下国
- 天乃佑命成汤，降黜夏命
- 惟受罪浮于桀
- 剥丧元良，贼虐谏辅
- 谓己有天命，谓敬不足行，谓祭无益，谓暴无伤
- 厥监惟不远，在彼夏王
- 天其以予乂民
- 朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克
- 受有亿兆夷人，离心离德
- 予有乱臣十人，同心同德
- 虽有周亲，不如仁人
- 天视自我民视，天听自我民听
- 百姓有过，在予一人
- 今朕必往，我武维扬，侵于之疆
- 取彼凶残，我伐用张，于汤有光
- 勖哉夫子，罔或无畏，宁执非敌
- 百姓懔懔，若崩厥角
- 呜呼！乃一德一心，立定厥功，惟克永世
- 周书 泰誓下第三
- 时厥明，王乃大巡六师，明誓众士
- 王曰，呜呼！我西土君子。天有显道，厥类惟彰
- 今商王受，狎侮五常，荒怠弗敬
- 自绝于天，结怨于民
- 斫朝涉之胫，剖贤人之心
- 作威杀戮，毒痡四海
- 崇信奸回，放黜师、保
- 屏弃典刑，囚奴正士
- 郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧，以悦妇人
- 上帝弗顺，祝降时丧
- 尔其孜孜，奉予一人，恭行天罚
- 古人有言曰，抚我则后，虐我则仇
- 独夫受，洪惟作威，乃汝世仇
- 树德务滋，除恶务本
- 肆予小子，诞以尔众士，殄歼乃仇
- 尔众士，其尚迪果毅，以登乃辟
- 功多有厚赏，不迪有显戮
- 呜呼！惟我文考，若日月之照临，光于四方，显于西土
- 惟我有周，诞受多方
- 予克受，非予武，惟朕文考无罪
- 受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良
- 周书 牧誓第四
- 武王戎车三百两
- 虎贲三百人
- 与受战于牧野，作《牧誓》
- 《牧誓》
- 时甲子昧爽
- 王朝至于商郊牧野，乃誓
- 王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰，逖矣，西土之人
- 王曰，嗟！我友邦冢君
- 御事，司徒、司马、司空
- 亚旅、师氏
- 千夫长、百夫长
- 及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人
- 称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓
- 王曰，古人有言曰，牝鸡无晨
- 牝鸡之晨，惟家之索
- 今商王受，惟妇言是用
- 昏弃厥肆祀弗答
- 昏弃厥遗王父母弟不迪
- 乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长
- 是信是使，是以为大夫、卿士
- 俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑
- 今予发惟恭行天之罚，今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉
- 夫子勖哉！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉
- 勖哉夫子！尚桓桓
- 如虎、如貔、如熊、如罴于商郊
- 弗迓克奔，以役西土
- 勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮
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出版方
中国社会科学出版社
中国社会科学出版社成立于1978年6月，是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。
