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主编推荐语

走进新闻背后的伊朗历史,重新审视中波文明间千丝万缕的联系。

内容简介

在中国读者心目中,波斯文化显得神秘、高远,其实,中国文明与波斯文明在历史上有过密切的交流,琵琶、箜篌、石榴等食物、器物均是由波斯传入中国,而中国的唐诗也影响了波斯诗歌。

本书中,北京外国语大学博士生导师、专研波斯文化的学者穆宏燕以明白晓畅的语言介绍了波斯文化的方方面面:历史、社会、诗词传统、审美趣味……

书中的波斯有我们熟悉的一面,即与中国文化传统相联系的一面;也有陌生的一面,即受限于语言与地域的隔阂,长期游离于中国读者视野之外的一面。全书深入浅出,配有许多精美的波斯绘画、器物插图,是对波斯丰富的文化宝库进行的一次饶有生趣的概览。

目录

  • 版权信息
  • 岔道里的胜景
  • 小昭的哀怨
  • 迷惘的“卐”
  • 《300壮士》与希波战争
  • 波斯之城 漫嗟荣辱
  • 渡尽劫波 兄弟成仇
  • 侵略者为何千古流芳?
  • 图兰朵怎么成了中国公主?
  • 安息:丝绸之路那一端
  • 佛从伊朗来
  • 丝绸大战
  • 葡萄美酒波斯情
  • “崇洋媚外”炼丹家
  • 波斯帝国末代王族亡命丝路
  • 造纸印刷西游记
  • 失踪的波斯大军找到了?
  • 好一朵传奇的茉莉花
  • 藏红花的奇异旅程
  • 异香
  • 水仙三重奏
  • 阿姆河畔 几度兴衰
  • 纵横琵琶
  • 胡乐当路 琴瑟绝音
  • 亦喜亦悲话唢呐
  • 家住波斯久作长安旅
  • 舞破尘世升上重霄
  • 波斯细密画与《我的名字叫红》
  • 波斯四行诗与唐绝句之比较及其可能联系
  • 再谈波斯四行诗的产生
  • 中波古典情诗中的喻托
  • 波斯古典诗歌中的诗酒风流
  • 福露格:改变伊朗离婚法的女诗人
  • 飘过帕米尔的云
  • 后记
  • 附:半本书的怀念
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评分及书评

4.3
3个评分
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    3.0
    重回大唐

    生于 1860 年的牛津大学地理系首任主任麦金德提出经典的 “陆权论”,核心就是:“谁控制了心脏地带,谁就控制了世界岛,而谁控制了世界岛,谁就控制了世界”。世界主要的资源,特别是人口(85%)都集中世界岛上,在大英帝国崛起之前,世界上的财富当然的集中于大陆国家,大英不愧于理论和制度总结的好手,提出 “海权论”,因为 “海上霸权” 所以统治世界,很多人都觉得:一个国家能被称为 “海权国家”,肯定是它有一支强大的军队,能跨过宽阔的大洋,从海面上杀上来,把一个个陆权国家干翻。冷战结束后,很长一段时间,不少美国人就是这么想的,包括基辛格、布热津斯基这种美国的顶尖级战略专家。结果大的还没来得及搞,在伊拉克、阿富汗这种国家,它就翻车了。因为对怎么当一个海权国家,美国人其实压根就没搞明白,光知道蛮干,所以才 30 多年,它就落到现在连拖鞋党都搞不定,最近胡塞武装的穆罕默德・巴基蒂在接受俄媒采访时说这么一句话:包括中、俄在内的各国商船,在红海航行时将不会受到任何威胁,胡塞方面将会确保 “它们穿越红海时的安全”。当然,美英国和以色列不行。然后不少船舶保险公司,很多还是欧美自家开的,纷纷说:在签发保险时,如果船过也门附近,又和 “美国、英国和以色列有联系”,我们会把它们排除在外!这两天,不少其实是外国的船,为过红海,纷纷标明自己和我们有关系!在红海附近,美国的海权,算是彻底丢了!这个世界霸主,就这么稀里糊涂,糊涂稀里地,被一群拖鞋党,硬生生地拖在红海了!还奈何它不得!其实海权国家是应该这么搞的:它自己要在大陆扶植起一个代理人国家,然后经济上不断给它输血,军事上给它各种支援,挑拨离间,把当地原来的陆权霸主给掀翻掉。在欧洲,英国就是这么干的:很长一段时间,欧洲的陆权霸主是法国,所以在 1756 年,英国就和普鲁士结成同盟,不断给它各种援助,给它创造各种机会。英国人这么干的结果,114 年后,在 1870 年的普法战争中,普鲁士击败法国,成为欧洲的陆权霸主。美国战后成功的是扶植伊拉克打击伊朗,中美缓和,让苏联解体,亲自下场的都没好结果,总之要让大陆岛上群雄争霸,鹬蚌相争,才能渔翁得利。身为离岸国家,绝对不能亲自下场打持久战,一个真正的海权国家,它应该在各块陆地,尤其是海上交通要道附近,都有实力不俗的帮手,比如胡塞武装,比如控制霍尔木兹海峡的伊朗;缅甸租借 99 年的皎漂港,巴基斯坦建设的瓜德尔港(最近巴伊相互友好的刷火箭),现在美国再放眼世界岛,五眼联盟只有三哥这个好兄弟了。东大隐隐然有成为 “海陆权” 国家的潜质。以上是对因最近红海纷争的感触和这本书无关,写在这本书的书评上,是感觉过去西方文化优势,市场上的各种出版物主要是介绍西方欧美文化,对波斯文化介绍的很少,本书第一篇文章纪念作者恩师张鸿年先生,是 56 年北大俄语系毕业后,是 57 年季羡林先生创办的北京大学东方语言文学系设立波斯语言文学专业,招收的第一届学生。可见国内波斯语和波斯文化研究的人员稀少。波斯人被认为是雅利安人的后裔,他们是雅利安人(也被称为印欧人)部族的一支。雅利安人在公元前约 2000 年从中亚移入伊朗地区。因此,波斯人可以被视为雅利安人的一支,并且他们的语言波斯语也属于雅利安语系,所以伊朗人有骄傲的底气,想 40 年前来中国淘金的外国人,不了解和尊重中国文化的都待不久,中亚地区未来是重要的市场,应该了解波斯文化。本书非专著,只是介绍波斯文化的札记,可闲看,伊朗这个国家会越来越重要了。

      4
      6
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      给这本书评了
      5.0

      刚好上个月月末去图书馆翻到了这本书,这本札记是北外穆宏燕教授执笔的关于伊朗文化的学术随笔集,书中的内容让我想起了金庸笔下的小昭,故乡的水仙花,会吹唢呐的长辈们,传记里面的那场希波战争,当然这本书还第二种有意思的读法,和罗新教授的《月亮照在阿姆河上》一起读🤭🤭电子书库里面有这本书的。​

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        给这本书评了
        5.0

        “卐” 是古雅利安人的一种符咒,被认为是太阳或火的象征,代表着光明,后来在佛教中成为象征慧根开启、觉悟光明和吉祥如意的护符。“雅利安” 的意思是 “高贵者”。因此希特勒认为雅利安人的血统最为高贵,日尔曼人是纯种的雅利安人,因此将 “卐” 这个雅利安人的护符当作自己纳粹党的党徽。后有佛教人士为与纳粹划清界限,以 “” 为标准,于是,便有人说希特勒用反了 “卐”,所以遭致快速灭亡。这纯属无稽之谈。“卐” 与 “卍” 都在佛经中存在,意思一样,但一般以 “卐” 为标准。“卐” 从古雅利安人象征光明的护符变为纳粹法西斯的血腥残暴的黑暗标志,无疑是 “卐” 遭遇的一次迷惘,迷失了方向。但我在这里想说的是 “卐” 家族中另一个成员 —— 伊朗的迷惘。

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        出版方

        联合天畅

        北京联合天畅文化传播有限公司,成立于2016年7月,隶属北京联合出版社,是集出版与发行平台一起的一体化公司。(前身是北京联合出版公司,已成立多年) 出版方面,公司已有包括未读、读创、天略、童立方等37家战略合作图书公司和图书工作室,年出版品种300种,发行码洋2亿。出版类别涉及社科、文艺、少儿、明星等。 社科类已经合作出版图书有科普类《那些古怪又让人忧心的问题》、《本书书名无法描述本书内容》、《万物解释者》、《无言的宇宙》等; 家教育儿类有《正面管教》系列、《孩子把你的手给我》等; 文艺类有林清玄《从容的底气》、黄佟佟《不由分说爱上这世界》等; 明星类有戴军《该不该在一起》、李响《响聊聊创业》、丁克森《当你听到世界为你叫好的声音》; 少儿类有少儿绘本《晚安,月亮》、《杰瑞的冷静太空》、《好啦好啦》、《别说你快点快点》、《做自己,木朵》;少儿文学类有乐多多的《胡小闹》系列、《亨利王子》系列,儿童科普类有高新科技AR图书《艾布克的立体笔记》系列。