当今世界正处于百年未有之大变局，新一轮科技革命和产业变革方兴未艾，有力推动人类文明的新进程。特别是近年来人工智能迅猛发展，对产业变革、教育模式、科研范式等带来深刻影响，经济社会发展既有许多新机遇和广阔前景，也面临一些新挑战、新课题。而作者藉由《为机器立心》跟《为人文赋理》这两本书，在科技与人文如何互动的问题上提供了新的探索视角。 作者在书中说起他在美国超市看见自助结账机抢走收银员饭碗时，突然意识到 "技术会让人变得更孤单"。这话一下子就让我想到那些个被 ETC 取代的收费站，那些突然失业的收银员们眼里茫然的光。作者没有停留在感伤层面，而是像拆解机械钟表般剖析这种现象：当算法替代了人情，当数据吞噬了温度，我们该如何守护人性的微光？最打动我的是那个 "数字游民" 的故事。云南白族姑娘小杨通过 AI 翻译软件，把扎染技艺教给了波士顿的留学生。老朱特意跑去大理看她演示：布满皱纹的手在靛蓝染缸里翻飞，手机镜头将每个动作实时转化成 3D 模型。"你看，这才是科技该有的样子。" 他摸着染布上未干的纹路说。技术不再是冰冷的工具，倒成了连接古老智慧与现代文明的桥梁。书里藏着不少这样的 "魔法时刻"。当敦煌壁画通过算法重现艳丽色彩，当苗族银饰花纹被转化成数字版权，那些濒危的文化突然获得了新生。作者甚至设想过用 VR 技术复原《清明上河图》的市井喧哗，让今人在汴京虹桥上闻见千年前的炊烟。这种浪漫的理工思维，让文化遗产不再是博物馆里的标本，而是活色生香的数字生命。读到后半本，我突然明白作者的执念。他带着学生研发的 "人文 AI"，不是要让机器模仿人类写诗，而是教会电脑如何理解 "慈母手中线" 的牵挂，读懂 "西出阳关无故人" 的苍凉。当人工智能开始懂得悲欢，AI 技术才有可能滋养出人性的温度。

认知模式和价值体系是从理和道的层面对当前人工智能更多的是不是深入的思考，技木了本身如果利用不好会有负面影响，对教育的思考也必须要文理兼修，对做学问需要专注聚焦，对成长需要长期主义，从易经与二进制的关联到赤壁赋和苏东坡经历，从金庸小说到佛教大乘，思想的本质是世县的重新建模