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主编推荐语

日本现代漫画创作鼻祖,被梵高推崇备至的葛饰北斋如何将日本艺术带向世界?纪录片式写作,比小说还好看。

内容简介

葛饰北斋,日本江户后期最具代表性的浮世绘画家,在西方,他是与达·芬奇齐名的19世纪最伟大的画家,对莫奈、梵高、德彪西等艺术家有着深远影响。以《神奈川冲浪里》为代表的北斋作品时至今日依然具有强大的生命力,不断引发再创作。

为什么是葛饰北斋获得了如今这样的地位和评价?以他为代表的浮世绘艺术是如何到达欧洲,又为何在西方产生了巨大影响力?

传记作家神山典士走访大英博物馆、卢浮宫、奥赛博物馆的美术史专家、亲历者后代,揭秘“日本的北斋”如何成为“世界的北斋”!

目录

  • 版权信息
  • 序 为何现在会有“北斋热”?
  • 2017年日本博览会
  • 魅惑人心的日本空间
  • 一百五十年前的日本展览会(日本主义)
  • 艺术家们的日本主义
  • 只有日本人不知道?
  • 北斋的诞生一:与多色版画一起
  • 北斋的诞生二:体验雕版师的工作
  • 北斋的诞生三:学习多流派的画法
  • 北斋的诞生四:狂人传说
  • 北斋的诞生五:丰富多彩的作品
  • 为何现在会有“北斋热”?
  • 第一章 北斋初登世界舞台:19世纪风靡欧洲的“日本主义”
  • 莫奈的日本爱
  • “恳请您,把那十八幅画卖给我。”
  • 强烈得令人感到害羞的“爱”
  • 啊,完全是同样的色彩
  • 莫奈与北斋
  • 爱的背后·收藏主义
  • 家政妇三田
  • 以收藏主义为名的征服欲
  • 不开放的日本
  • 世纪末的欧洲和印象派
  • 钢铁、科学与城市生活的时代
  • 五届巴黎世博会和日本主义
  • 艺伎的登场
  • 印象派在批判声中登场了
  • 屈辱的命名
  • 印象派追求的东西
  • 为什么是巨浪?北斋和梵高
  • 收藏主义的大本营
  • 凌驾一切的视觉魅力
  • 令梵高折服的北斋
  • 不自然的色彩
  • 江户最先进的媒体
  • 传播流行文化的媒介——浮世绘
  • 第二章 将北斋介绍给世界的林忠正
  • 坐镇奥赛美术馆的面具
  • 去往印象派的圣地
  • 为什么北斋会成为世界的北斋?
  • 印象派的功臣
  • 忠正的面具
  • 关于忠正的回忆
  • 国贼
  • 日本主义的变迁
  • 北斋的成名早于忠正去往巴黎
  • 北斋的登场
  • 叛逆的“民间外交官”
  • 生于高冈,心怀浪漫的法国情怀
  • 养父的下台
  • 起立工商会社
  • 梦想中的巴黎
  • 全球贸易商人
  • 忠正的足迹
  • 作为起点的阿拉伯人街区
  • 浮世绘价格在巴黎水涨船高
  • 增值三千五百倍的《富岳三十六景》
  • 20世纪狂热的美国
  • 价值的质变
  • 艺术界的传道士
  • 日本艺术的背景
  • 身为传道士的素养
  • “林忠正”印
  • 春画的价值
  • 传道士的胜利
  • 启蒙日本
  • 艺术的定义
  • 年轻艺术家的培养
  • 忠正与梵高、北斋之谜
  • 为什么只有梵高?
  • 擦肩而过
  • 是谁将招牌给了他?
  • 使北斋成为明星——肖像画之谜
  • 在日本与法国推广北斋
  • 两册书诞生的前因后果
  • 最后的十年
  • 东西方的桥梁
  • 第三章 小布施的北斋与高井鸿山、豪商文化
  • 北斋最后的三十年
  • 世界瞩目的小布施
  • 将目光投向晚年的北斋
  • 为什么是肉笔画
  • 七十四岁的宣言
  • 天保改革
  • 国芳的拟人化表现
  • 命悬一线的北斋
  • 柳亭种彦之死
  • 小布施与高井鸿山
  • 江户时代的小布施
  • 江户时期的日本和日本人
  • 北斋与鸿山的相遇
  • 高井家与鸿山
  • 天保饥荒与高井家
  • 棉花与菜籽栽培
  • 六斋集市
  • 豪商文化
  • 十八屋·小山文右卫门
  • 在小布施的创作
  • 成为里程碑的天井绘
  • 良好的环境
  • 小布施人眼中的北斋
  • 在小布施的画业
  • 阴阳五行说
  • “日新除魔”外流之乱
  • 十返舍一九记录的大笹街道
  • 其后的北斋
  • 墙内开花墙外香
  • 费诺罗萨想法的变化
  • 北斋——重要文化遗产的认定
  • 须坂小布施通向世界的狭窄道路
  • 复苏的北斋
  • 第四章 北斋重生,迈向未来
  • 在那个想不到的异国,北斋获得了重生
  • 连小学生也买得起的北斋
  • 战乱疏散儿童的破布头
  • 苏联的“那个时候”,北斋获得了重生
  • 一切起源于那个男人
  • 战后首次由报社主办的“马蒂斯展”
  • 世界文化三大巨匠
  • 厉害了(хорошо)北斋
  • 小布施北斋馆的诞生
  • 国内的北斋热潮
  • 从北斋到城市规划
  • 突发奇想
  • 农田里建美术馆
  • 小布施的北斋——真伪之争
  • 论战开始
  • 岩松院的天井绘《八方睨凤凰图》之争
  • 伪造北斋印章?
  • 北斋大受欢迎
  • 来自世界的目光
  • 修复师的视角
  • 突如其来的讣告
  • 小布施的“超越巨浪”
  • 亲密无间胜似兄弟
  • 街景修复项目开始了
  • 利益相关者交换意见
  • 小布施的“超越巨浪”
  • 培养未来的北斋、鸿山——年轻人团结在一起肯定能干出成绩!
  • 积极参与小布施的建设
  • 永远的北斋
  • 终章 北斋被世界认可的理由
  • 今天为何要关注北斋?
  • 奇迹般的美术馆
  • 没有藏品的美术馆
  • 建馆之路再遇难关
  • 众筹的创意
  • 与对象之间的距离感
  • 冠名权
  • 家乡纳税的“家乡选择”
  • 北斋的力量
  • 后记
  • 参考书目
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评分及书评

4.3
6个评分
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    给这本书评了
    5.0
    莫奈、梵高的偶像果然与众不同!| 关于葛饰北斋的一些冷知识

    浮世绘,是当今最具代表性的日本文化象征之一,独特的浮世绘画风被竞相运用到各种领域。 比如,具有浮世绘风格特效的日本动画版 ——《鬼灭之刃》,剧情受到好评之外,浮世绘元素的巧妙融入使它的场面更燃更热血,俘获了大批观众的心。 说到现在越来越受欢迎的浮世绘风格,有一个人不得不提,他就是让马奈、莫奈、梵高、塞尚、高更等众多艺术家都秒变粉丝的日本浮世绘大师葛饰北斋。 今天我们就和大家分享一些有关葛饰北斋的、可能有点冷的知识,一起看看这位比肩达・芬奇的绘画天才,都有哪些与众不同吧!1 1760 年出生在一户贫农家中的葛饰北斋,最初的名字其实是时太郎。然而他一生改号三十多次,每个创作阶段几乎都会改名字,据说还有一些非正式的化名,数量更是庞大。 天狗堂热铁、月痴老人、不染居、辰政、雷震、锦袋舍、画狂人、九九蜃、戴斗、镜里庵梅年、为一、卍、卍翁、所随老人、百姓八右卫门、三浦屋八右卫门、乞食坊主卍、土持仁三郎...... 这些都是北斋在画作中用过的 "马甲"。 其中的 "卍" 是印度和佛教文化中象征吉祥的古老符号,有 "世间的万事万物" 之意,70 岁的北斋开始使用 "卍" 作为自己的号。2 不仅对改名上瘾,北斋还特别热衷于搬家,搬家次数高达 90 多次!生活方式可以说相当潇洒。 而说到这频繁搬家的原因,只是因为北斋没有打扫卫生的习惯,每当屋子杂乱不堪,到了让人忍无可忍的程度,以至于无法继续创作的时候,北斋就会起身收拾行囊,和这间屋子说拜拜,然后立马搬到附近空置的房子里。 行吧,只能说艺术家嘛,总归是有些个性的。3 北斋著名的代表作《神奈川冲浪里》,你肯定听说过也见过,但这幅画的名字,不是人人都能保证读对,比如我一直读的都是 "神奈川 / 冲浪里",但其实这几个字的正确断句应该是 "神奈川冲 / 浪里"。 "神奈川" 指的是神奈川县,位于今日本东京西南部 50 公里处,"冲" 和汉语里的 "海湾" 相通,而 "里" 在日语里是 "背后" 的意思,"浪里" 即 "波浪后面"。也就是说《神奈川冲浪里》这幅画描绘的是 "神奈川冲" 的巨浪,即神奈川附近海湾中汹涌海浪的一瞥。 关于这一点,你理解正确了吗?4 北斋滴酒不沾,也不抽烟,甚至不喝茶。四十岁开始一心埋头进行绘画创作,这样的生活持续了半个世纪。他给后世留下的作品数量极其庞大,约有三万四千幅,粗略计算,五十年来他平均每天都要画两幅作品。真的是一辈子都在勤勉地搞事业! 北斋作品的主题丰富多彩,他的浮世绘中不仅有美人绘、相扑绘、役者绘这样的人物画;也有富士山、瀑布、桥等的风景画;还有妖怪、大象、老虎、龙等想象中的生物;也有花鸟画,及以波浪、风、雨等自然现象为题材的作品;也有花鸟画,及以波浪、风、雨等自然现象为题材的作品等。5 北斋素描作品的集合 ——《北斋漫画》,一共有三千一百九十一幅,题材包罗万象,有不同的人体动作、历史人物,也有虫鸟、花草、建筑物、佛教道具等。 《北斋漫画》被认为是日本现代漫画创作的鼻祖,他的漫画画得栩栩如生,当今日本漫画人物的表情、动作的表现力,以及事、物、场景的造型,都受到了北斋漫画的影响。6 创作的同时,北斋还是中国小说的爱好者,喜欢《西游记》和《水浒传》。他根据《西游记》原著小说的情节发展,抽取出相应的情节绘制成图,然后加上简单的解说,创作出了对后世影响很大的《浮世绘西游记》。 他也绘制了《新编水浒画传》,因为画传的形式通俗易懂,所到之处迅速引起一股水浒热潮。7 北斋可以说是大器晚成,也一生为绘画而痴。(BBC 曾拍过一部有关北斋的纪录片,就叫《葛饰北斋:为画痴狂》,感兴趣的朋友可以找来看看~)十几岁就学画画的他,直到一只脚踏进不惑之年的三十九岁那年,开始画狂歌本的插画,获得了大家的好评;四十岁之际运用西洋画法创作出的风景画,受到了世人关注。集北斋绘画之大成的《北斋漫画》第一卷发表时,北斋也已经五十五岁左右了。 前面提到的他的著名代表作《神奈川冲浪里》属于北斋风景画《富岳三十六景》中的一幅,而这些作品其实是北斋在六十岁至八十岁期间创作的,之后他还又创作了《富岳百景》。 而从八十岁到晚年,他也持续着创作,而且他八十多岁时创作的钟馗图,与六十多岁时创作的相比,更加厉害了。8 北斋抱病创作了他的最后一幅作品 ——《富士越龙》后,在家中去世,享年 89 岁,这个年龄超过了当时日本人均寿命的一倍。 七十四岁时,他曾在出版的《富岳百景》的跋文中写道:"六岁起,我就养成了描摹事物状貌的习惯。五十岁时,我的创作常被出版,到七十三岁时,我对鸟类、昆虫、鱼类的结构及草木的形态充满灵感。八十六岁时,我在艺术上日渐精进。希望到九十岁时,我能真正领悟艺术的奥义。百岁之际也许能达到神妙的境界。" 不光有才,也这么谦虚~9 浮世绘的魅力之一就是它能展现出丰富的色彩,且每一种色彩都很有层次感。北斋的很多作品里都使用了一种蓝色,即被称为 "贝罗蓝" 的普鲁士蓝,后来也被称为 "北斋蓝"。 "北斋蓝" 在当时的浮世绘中被广泛使用,是相对比较新的颜料。它的制作方法最初并不为人所知,直到 18 世纪中期英国科学家将银、铜、铅等原料和代替血液的牛肉混合才制作出来,渐渐地在世界范围内广泛使用。 北斋使用的这种蓝,也同样出现在梵高那幅著名的《星夜》里。可以说,这种神秘而独具魅力的蓝色,成就了《神奈川冲浪里》,也令《星夜》惊艳了世界。10 北斋为自己画了很多的肖像画,二十二岁、四十岁、四十一岁、四十三岁、五十五岁的自画像都有,在七十岁、七十六岁、八十三岁时给刷版师的信上的空白部分,他也都画上了自己的样子。此外,当时的浮世绘画师溪斋英泉,以及北斋的女儿阿荣等人,也都为他画了肖像画。 为什么北斋如此执着于自画像呢? 答案是为了传播自己的形象,就像今天的明星包装和推广一样。画肖像画,既不需要模特费用,又是不错的练习手段,而且从结果上来说,脸被人记住,会变得更有名。 那么在当时那个年代,到底是谁在推广北斋呢?一位叫林忠正的日本画商,在北斋成为明星的道路上起了非常重要的推动作用。他通过广泛传播北斋的肖像画,使北斋获得了更大范围内的追随者。 葛饰北斋可以说是屹立于世界的浮世绘巨人,他的画在今天价值连城,那在他无比传奇的艺术世界里,还有哪些不为人知的秘密呢?葛饰北斋作为最具代表性的日本浮世绘画家,他生活的时代距今已经整整 170 余年了,但是他的作品直到今天依旧具有旺盛的生命力与极高的知名度。神奈川的浪花如何成为席卷世界的巨浪?本书作者为解答这一问题,跑遍英法日荷各国美术馆,搜寻珍贵史料,访问美术史专家、亲历者后代,最终写成了深度调查报告。

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      给这本书评了
      4.0
      比较详细的叙述了葛饰北斋生活及作品

      内容详细,从葛饰北斋的生活到风格变迁都写得清晰明确,书中用了大量内容描写了葛饰北斋作品的流传、推广过程,中国的艺术品也需要一些类似林忠正的推动者,广泛的交流有助于自身文化的推广,也相应的能与世界其他地方相互了解和交流。

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      出版方

      未读

      只提供有趣、实用、涨知识的新鲜阅读。 「未读」是一个文艺却不高冷、精致而不空洞、独特且开放包容的新锐文化品牌。 未读之书,未经之旅......从未读,到已读,陪你度过碎片时光中最美的一段旅程。