哲学与宗教
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205千字
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2017-01-01
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主编推荐语
呈现了美国著名哲学家希拉里·普特南的知觉观（同时也是心灵观与世界观）和对身心问题这一古老难题的思考。
内容简介
普特南对知觉问题的兴趣由来已久，随着他思想的不断推进，这一问题更是成为他的思考焦点。普特南的这部分思想不仅是他思想的关键部分，更和他的基本哲学立场息息相关，并且还是他思想中的“新实用主义”特征的基本落脚点。
本书的第一部分是普特南于1994年3月22日、24日和29日在哥伦比亚大学所作的杜威讲座。第二部分则是普特南应美国哲学协会委员会之邀，于1997年11月3日、5日和7日在布朗大学所作的罗伊斯讲座。
目录
- 版权信息
- 总序
- 译者引言
- 前言
- 第一部分 意义、无意义和感觉：对人类心灵力量的探究
- 第一讲 实在论的二律背反
- 传统实在论的预设
- 实在论为什么会变成一个问题？
- “实在论的二律背反”
- “内在实在论”
- 我是从哪里走上歧路的？
- 第二讲 成为奥斯汀的重要性：“二次天真”的需要
- 奥斯汀对抗对“天真实在论”的传统驳斥
- 一个可能的回应
- 空洞的“同一性理论”
- 知觉相对性论证
- 第三讲 认知的面相
- 关于概念的“天真实在论”
- 达米特式的反实在论
- 证实主义的错误（与洞见）
- “因为太小而无法看清的事物”与戴蒙德的思想实验
- 维特根斯坦论真理
- 第二部分 心灵与身体
- 第一讲 “想象一个我所谓的‘自动甜心’”
- 为戴维森辩护
- 准备工作：给金的反事实设定挑错
- 重新思考[自动人观点]前件的可理解性
- 心理属性与物理属性“相互独立”的问题
- “词语只有在生命之流中才有意义”
- 第二讲 心理条件是“内部状态”吗？
- 古希腊（和后世）的灵魂观
- 论缺少完全的可理解性
- 直接实在论与内部心理剧场概念
- 金对“内部心理状态”的讨论
- 第三讲 心理物理相关性
- 对上述论证的批判
- 信念的个体化
- 狭义内容与“能力”
- 意义归属作为一种投射
- “基本行为”
- “内部现象状态”
- 如果不是“相关性”，又是什么？
- 第三部分 后记
- 后记一 因果关系与解释
- 解释实在论和解释内在论（根据金的区分）
- 实在论者真的是内在论者吗（或内在论者真的是实在论者吗）？
- 未被考虑过的备选方案：互相依赖的因果关系和解释
- 拒斥休谟/艾耶尔的心理和物理因果关系观
- 还原论与（不）可理解性
- 后记二 表象是“感质”吗？
- 感质简史
- 存在/不存在“共同因素”
- 作为表征的表象
- 关于动物知觉的一些评论
- 主体性和“反转色谱”
- 本书的目的
- 但是我是否忽视了“意识问题”？
- 最后的话
- 索引
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出版方
复旦大学出版社
复旦大学出版社成立于1981年，由复旦大学主办，受教育部和上海市新闻出版局双重管辖。2001年经教育部和新闻出版总署批准，复旦大学出版社与上海医科大学出版社两社合并，成立新的复旦大学出版社，下辖二级社复旦大学电子音像出版社。
