展开全部

主编推荐语

苏轼不同内容和形式的书法作品,在时空建构上呈现为一种“唱和诗文本”,是北宋发达的书法交游网络的镜像。

内容简介

苏轼一生的宦游呈现为宏大的文化地理结构,相关的书法作品是这一地理结构的表征。

“苏氏题刻几遍天下”,具有高度自发性的众多题名、题字及诗文题刻,是北宋士大夫在文化上的“天下”意识——乐观的文化态度与远大文化抱负的体现。以山水赏会为基本主题的题刻是苏轼将客观自然人文化的重要方式,与其时作为探索外部世界成果的绘画再现高峰的出现,具有互文性。

就书法的终极价值而言,苏轼对“书写不朽”有明确的意识,在一个士大夫“以天下为己任”的时代,他的书法活动有着强烈的言志意味,以及传达独特审美经验的意识。

目录

  • 版权信息
  • 作者简介
  • 出版说明
  • 摘要
  • 绪论
  • 第一章 斯文与书法之文
  • 第一节 空间蜕变与苏轼的传统视野
  • 一 从祭祀空间到审美空间
  • 二 作为空间意象的古意
  • 三 篆书与笔法通变
  • 四 个人化艺术与私人空间
  • 第二节 斯文重建与书法复兴
  • 一 书法家学的衰落
  • 二 “与文俱传”的观念
  • 三 帖学与尚意书风
  • 四 自成一家
  • 小结
  • 第二章 流动的景物
  • 第一节 景物之眼
  • 一 题刻与流动性
  • 二 “不能自已而作”
  • 三 “雪泥鸿爪”的名胜化
  • 第二节 书题与山水文本
  • 一 书法与山水传统
  • 二 书题与山水空间
  • 三 湖山公案
  • 四 书题与主体意识
  • 小结
  • 第三章 士人纪念碑
  • 第一节 “天下”与士人之乐
  • 一 苏轼的纪功碑
  • 二 天下意识
  • 三 与民同乐与自适之乐
  • 四 燕集的书法意义
  • 第二节 唱和诗与书法文本
  • 一 燕集的文本化
  • 二 《武昌西山》的空间结构
  • 小结
  • 第四章 苏轼的“心斋”
  • 第一节 苏轼的空间诗学
  • 一 建物的文本化
  • 二 文法与书法
  • 三 “心斋”
  • 四 心与物
  • 第二节 寓意于物
  • 一 雪斋清境
  • 二 书斋器物与士人价值
  • 三 千里面目
  • 小结
  • 第五章 流寓空间中的苏轼书法
  • 第一节 流寓中的书写
  • 一 “西山之胜始具”
  • 二 东坡赤壁
  • 三 “吾州以东坡为重”
  • 第二节 士庶之间
  • 一 书法与士人认同
  • 二 作僧佛语
  • 三 “沧海何曾断地脉”
  • 第三节 品题与名物
  • 一 书与画:审美世界的扩张
  • 二 鉴物与审美
  • 三 岭南风物的人文化
  • 小结
  • 第六章 不朽的书写
  • 第一节 “书”与“势”
  • 一 词臣之“道”
  • 二 迂回与讥讽的诗学
  • 三 宋代的石刻媒介
  • 第二节 “多难畏人”与“不朽”
  • 一 “不朽”意识
  • 二 “多难畏人”
  • 三 苏轼书法的劫难
  • 小结
  • 结语
  • 参考文献
  • 后记
展开全部

评分及书评

评分不足
1个评分

出版方

中国社会科学出版社

中国社会科学出版社成立于1978年6月,是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。