我们看到和经历过无数的成功与失败的例子。成功通常与鲜花、掌声为伴；失败却往往伴随着抱怨、羞愧，沮丧。但大多情况下，我们会非常积极地对成功大加褒奖，却对失败避而不谈。法国哲学家夏尔・佩潘在他的学术研究中发现，虽然在我们的生活、烦恼、成功中都充满了失败，但是，在历史上却鲜有哲学家来论述失败的 “美德”。在《庆祝我们的失败》一书中，这位法国人从哲学家的角度给我们阐述了他对失败的的理解 —— 失败，是一种真相；失败，是一种美德；失败，是一种力量。书中，作者用大量的篇幅和案例，讲述了历史上非常著名的科学家、体育明星、艺术家们，他们对于失败这件事的理解和做法。他希望通过讲述这些人的经历，让那些遭遇失败就轻言放弃的人们，深刻认识到失败对于我们的人生究竟有着怎样的意义和价值，以及在失败中寻找成长和进步的重要性。1. 正确认识 “失败” 人生漫长，谁还没有犯错的时候。夏尔・佩潘在书中指出：我们会失败，因为我们是人，因为我们是自由的，自由地犯错，自由地改正，自由的进步。书中，用大篇幅和大量的真人真事，分别从法国历史、认识论、辩证法、学派论、存在主义、精神层面深刻阐述失败对于业有所成的人群的意义。对他们而言，失败，是一种触底反弹的勇气；失败，是理解真理的唯一方法；失败，能培养和塑造人们抵抗逆境的力量；失败，亦可以教人谦逊…… 所以，在夏尔・佩潘看来，失败真是集多种美德于一身。那作为现在的我们该如何正确地看待 “失败” 呢？也许，我们能从伟大的职业球员拉斐尔・纳达尔身上窥见一斑。这位西班牙人在完成了一次惊天大逆转的赛事后，有记者问他如何在劣势的情况下仍能保持进击的状态，他这样回答道，“我知道我会犯错，一般我都会坦然面对。” 纳达尔说，“所以我能告诉大家的就是，别太把自己当回事，别觉得自己太优秀。接受自己犯的错误，因为每个人都会犯错，犯错之后你还要继续前进，那是唯一的办法。” 赛场上，拉斐尔・纳达尔没有因为暂时的大比分落后而愤怒、放弃，他像一只狩猎的狮子，耐心的等待机会的出现。当时机到来的那一刻，他就会一跃而起，将猎物一击致命。在纳达尔看来，失败是成功的一部分，只有从失败中吸取教训和经验，才能更好地前进。这也是他成为现代网球历史上最伟大的选手之一的重要原因。从纳达尔的经历我们就不难理解，《庆祝我们的失败》的作者夏尔・佩潘为什么会连用 10 个章节的内容，从时间、空间、认知等各个层面来向我们解释失败究竟对我们普通人意味着什么。其实，失败，就是人生旅程中的一段段不愉快的经历，仅此而已。我们要做的是，正视它，接受它，然后再想办法纠正它，也就是作者说的，敢作敢为，敢于失败。2. 勇敢尝试，敢于失败，成为你所是著名球员兹拉坦・伊布拉希莫维奇一记 “蝎子摆尾” 射门，被人们深深铭记，但这样的 “神来之球” 全要归功于他长期的训练和小时候高强度的跆拳道训练。没有人知道，在伊布成名之前曾经历了多少次的失败，我们今天看到的成功全都是伊布蓄谋已久的积累。“当我们完全无法行动时，我们感到的是绝望，而不是焦虑。当我们必须做出艰难的决定并承担起结果时，焦虑就会抓住我们：事实上，让我们害怕的是我们的自由。“不被这种焦虑吓倒，这是所有存在者面临的挑战。” 尼采认为，勇敢的人可以驾驭这种焦虑，“成为你所是”。没有人会替代自己下决定做还是不做这件事，但我们至少应该尝试一下，即使失败了，也是向成功了一步。因为，没有什么风险比不去尝试更大的了，也没有什么遗憾会胜过大限将至却不知道自己是谁。3. 做自己的 “国王”《庆祝我们的失败》这本书是一本鼓励之书。作者在书里与我们探讨失败的智慧，他希望人们能够通过本书的理解，鼓起直面屡次失败的勇气，明白失败不止带给我们悲伤或沮丧的情绪，更重要的是它提供了我们更接近成功的机会。失败在法语中的的意思是（国际象棋术语）“将死”，“国王死了”。而作者写这本书是为了证明事实恰恰相反。“伟大的国王因战斗而伟大”。失败，不是一件令人愉快的事情，但是它能够让我们直面现实，靠近最隐秘的追求和最深切的欲望。所以，做自己的国王，驾驭失败，找到 “真我”。电影《大鱼海棠》里有这样一段话，“人生是一场旅程，我们经历了几次轮回，才换来这个旅程，而这个旅程很短，因此不妨大胆一些，不妨大胆一些去爱一个人，去攀一座山，去追一个梦…… 有很多事我都不明白。但我相信一件事，上天让我们来到这个世上，就是为了让我们创造奇迹。” 就用这诗一般的语句来推荐这本《庆祝我们的失败》，希望这本书带给你勇往直前的勇气和力量。

现代科技高速发展，我们总是感觉跟不上时代的脚步。总会时不时觉得自己被时代裹挟着前进着，生活总会少了一些松弛感。所谓生活要有张有弛，但我们总是被 “拉紧”，总是想在有限的时间里做更多的事情，到最后内心却陷入挫败或孤独，也就是所谓的失败感。失败是成功之母，这仿佛是我们从小就被教导的一句话。虽然这话说来容易，但做起来未必如坦途一般，其中必布满坎坷与荆棘。很多人都想成功，认为失败是丢脸甚至可耻的。这些人认为失败是一个贬义词，意味着一个否定。它背后投射的含义可能是：太难了，我没有这个能力和资源，还是放弃吧。如果每一次新的尝试和努力，都这样去理解失败，带给自己的将是无尽的沮丧和自我否定。那么失败是什么？是一段不堪回首的经历，让我们难以直视，半夜懊恼以至失眠？还是一个被人拿捏的弱点，每次提起都在心中隐隐作痛？我们经常把失败看作一扇关上的大门，这是因为我们生活在一个错误文化太不发达的社会，会将 “失败了” 和 “是一个失败者” 混为一谈。但如果失败也是一扇打开的窗户呢？这本畅销七年的《庆祝我们的失败》或许能给我们一个答案。本书作者夏尔・佩潘同时也是一位哲学家。他将会教给我们如何用哲学的疗愈力量，走出自我价值的死胡同。告诉我们真理不过是被纠正的错误。历经无数次的纠正、重塑，我们最终成就当下的自我。这本书是对失败的解构和赞美，书籍在每章都会讨论失败的一个侧面，目的是让我们获得理解失败的哲学视角。著名的哲学家萨特所说的悬岩的比喻：“当我想搬动一块悬岩时，阻力巨大；而当我想要攀登上去欣赏风景时，这样的岩石却是我宝贵的助益。” 其实我们存在于时间之中，这时的我们在时间这个轴线上可以转换思路将 “障碍” 变成 “助手”。达尔文从学医的失败中成就了生物的进化论； J・K・罗琳从家庭和工作的失败中改变了人生，成就了魔法师哈利波特。毫无疑问，失败是重塑自我的机会。所以失败的意义在于失败本身让我们的生活找到了新的方向。这又是失败的美德，因为失败不一定会让人更聪明、更谦虚或者更强大，但失败能让人得空做其他事情。所以有些失败一开始被认为是绝境，但最后才发现其实那只是一个十字路口。伟大的成功背后往往是艰苦的开端、无果的尝试和其他惨剧。失败可以被看作一个特殊的时刻：意识到自己的局限性，更好地理解自己，面对现实，面对我们最深的欲望，使我们更清醒、更有战斗力、更有活力。所以可以用流行的网络语概括成一句话：当我们熬过所有的苦，就会遇见所有的美好。其实不管是人们所谓的成功还是失败，都是将自己的安全感建立在了他人的反馈之上，自己无法从内心产生能量，没有属于自己的精神支柱。生在这样的时代该怎么走出心理困境？看完这本书或许会反思到一些想法。

爱迪生在发明电灯泡之前经历了无数次失败，他的助手都忍不住问他如何能忍受 “上万次的‘失败’”。爱迪生回答道：“我没有失败，只不过是发现了一万种不可行的方式。” 他知道，科学家只有在错误中才能学习，每纠正一个错误，就向真理迈进了一步。 甘斯布放弃了他一心追求的画家事业，他觉得这就是场悲剧。品尝着失败的痛苦，甘斯布转向了歌唱 —— 在他眼里，这是门二流艺术。但也正因如此，他把自己从作画的压力中释放了出来。他作曲和演奏的才华、他著名的甘斯布之 “手”，与这种放松的心态密不可分，而这正是失败带来的。 今天我们看费德勒打网球时，很难想象他在青少年时期曾经历过怎样的失败，体会过多么怒不可遏的心情。那时他常常气得摔拍子。然而，正是这段时期成就了这位有史以来最优秀的网球运动员。没有这么多场输掉的对决，没有这些精疲力竭的时刻，费德勒后来就不会稳坐世界第一的位子这么久。他公平竞赛的故事、他 “毫不费力” 的优雅并非与生俱来，而是后天获得的，也正因如此，这些品质比天生的能力更美好。 达尔文先后放弃了医学和神学的学业。他登上贝格尔号环球航行，由此决定了他成为发现家的命运。如果学业没有失败，他可能就没时间踏上这趟改变他命运的旅行，也不会提出革命性的观点，直到今天我们还通过他的理论来看待我们人类自身。 一开始，夜总会并没有向芭芭拉敞开它的大门。当她终于能在夜总会里唱歌时，她却常常被喝倒彩。我们在聆听她演唱后来自己创作的雄壮歌曲时，会感到一种旺盛的生命力和强烈的同理心，这在很大程度上要归功于这些屈辱。去掉芭芭拉生涯中的失败，就是抹掉她演出歌单里最动听的歌。 这些例子说明，失败的美德不止一种，而是有许多。有的失败磨砺反抗的意志，有的则让人松弛下来；有的赋予我们坚持下去的力量，有的则促使我们改变。