《浮士德》是歌德的代表作，为诗体悲剧， 它根据十六世纪―民间传说创作而成，是歌德倾注了毕生心血写成的宏篇巨著；它描写主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历，反映从文艺复兴到十九世纪初整个欧洲的历史，展示了光明与黑暗，进步与落后，科学与迷信两种势力的不断斗争。歌德借助浮士德的抱负和追求，表达了他本人对人类未来的远大而美好的理想。全书由一系列叙事诗、抒情诗、戏剧、歌剧以及舞剧组，涉及神学、神话学、哲学、科学、美学、文学、音乐以及政治经济学。本书的核心内容：歌德的《浮士德》倾注了这位天才六十年心血的诗剧巨著，分为上下两部，全场一万两千多行，全部演出来要二十个小时以上。歌德根据德国一个炼金术士向魔鬼出卖灵魂以换取知识和青春的古老传说，反其意而用之，演示了广阔、深邃而崇高的人生内容，为人类自强不息的进取精神唱了一出迄今响彻人寰的凯歌。本书分为三部分，对应浮士德 “见自己、见天地、见众生” 的三重境界。第一部分 “见自己”：浮士德想通过爱情证明自己的价值，却把无辜的乡村女孩格雷琴害得家破人亡。第二部分 “见天地”：浮士德历经重重冒险，终于把传说中的大美女海伦复活，并娶她为妻，最终却又不得不分离。第三部分 “见众生”：浮士德填海造地，终于凭空造出了一片乐土。临死前，浮士德终于明白，自由和幸福不是他的恩赐，而必须靠人民自己的奋斗去争取。《浮士德》是德国大文豪歌德根据民间传说，穷尽六十年心血写成的巨著。歌德版的浮士德不再是出卖灵魂的道德反面，而是代表一种永远进取的精神。浮士德在魔鬼梅菲斯特的帮助下，经历了上天下地穿梭古今的一系列冒险，一步步完成了 “见自己、见天地、见众生” 的人生境界。有人说读懂了《浮士德》你就读懂了德国。而我觉得，读懂《浮士德》你就读懂了现代。人类进入现代社会以后，科学、经济、文化一路向前狂飙，虽然这种发展也不可避免地带来了无数问题，但这些问题不可能用倒退来解决。其实在现实生活中，“出卖灵魂” 与其说是一锤子买卖，倒不如说是一个动态平衡的过程。人类不可能放弃前进，只是要想办法少犯一点错。

厚厚的一本《浮士德》，两天看完了。一开始看得挺慢，很多地方还颇有感悟，但是看着看着就不耐烦了。    歌德在 《浮士德》 中引用了大量希腊神话和基督故事，以及基于这些传说和神话的改编、演义甚至恶搞八卦。如果没有对西方古典文化的深刻理解，看这些东西真的像天书一样，搞不清楚内在的逻辑，就像不懂中国神话体系的人，看大话西游时的感觉。书中对涉及到的背景都有注解，虽然很多故事我知道或了解，但还是觉得很吃力。由于对于其中的一些梗毫无概念，很多地方读来完全没有方向。    我的西方文化基础还太薄弱了。

歌德的《浮士德》要从上帝和魔鬼的一个赌约讲起。魔鬼靡菲斯托对上帝说，人类实在是可怜。为什么可怜呢？这都怪上帝给了他们理性，所以人就和动物区分开来了。动物只要能享乐就是最大的满足，但人有了理性，就会追求知识，会思考，也就有了痛苦。