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317千字 字数
2015-10-01 发行日期
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主编推荐语

多年田野调查，大量一手资料，还原民俗活动现场，探究传说演变机制。

内容简介

传统民间文学的研究的范式基本是以文本为中心（text-centered）的，本书将传说当做在地方生活世界中持续发生作用的一套话语体系，通过对于山西洪洞县一个非常悠久的信仰活动“接姑姑迎娘娘”中关于娘娘的身世传说持续8年的田野调查，来理解和分析地方民间传说与人群的各种实际关联，尤其关注传说演变的动力机制，由此探讨永远处于变动之中的地方传说，并非只是文学层面的精神活动，而是由人群不同的现实诉求直接推动的。

目录

  • 版权信息
  • 序： 转过身来的大娘娘
  • 绪论 作为地方话语的民间传说
  • 第一章 活动概貌及其历史
  • 第一节 活动概貌
  • 第二节 地方文献中的历史脉络
  • 第三节 口述现代史
  • 第二章 身世传说的生命树
  • 第一节 灵验传说
  • 第二节 身世传说
  • 第三节 形态之树
  • 第三章 传说的附加身份
  • 第一节 元传说与核心传说——传说与仪式的多层面纽结
  • 第二节 大小传统之间
  • 第三节 附加身份与拟亲属关系
  • 第四节 拟亲属关系的历史对应
  • 第五节 通婚禁忌的信仰实践
  • 第四章 层级性动力
  • 第一节 传说动力学
  • 第二节 传说动力学的层级分析
  • 第三节 “身份—资本”的交流与转换
  • 第五章 民俗精英
  • 第一节 “民俗精英”的概念
  • 第二节 话语威权：发明与压制
  • 第三节 松散的联合体：三公主传说案
  • 第六章 地方性动力
  • 第一节 地方内的地方
  • 第二节 中心之间的传说争夺：万安纠纷案
  • 第三节 一次人神合谋的民间调停
  • 第七章 时代性动力
  • 第一节 申遗行为
  • 第二节 规范传说：二姑姑庙传说案
  • 第三节 民俗精英的重组
  • 第八章 写传说
  • 第一节 内部写本与写手
  • 第二节 写传说与讲传说
  • 第三节 内部写本与外部写本
  • 附录一 2007年“接姑姑迎娘娘”活动调查报告
  • 附录二 罗兴振口述生平
  • 附录三 内部写本示例
  • 附录四 洪洞地区“圣王庙”神主名实考
  • 主要参考书目
  • 后记： 告别传说
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出版方

北京大学出版社

北京大学出版社是在1979年，经国家出版事业管理局同意，教育部批准成立的，恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量，同时积极争取国内外专家学者的合作支持，出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪，捕捉信息，及时修订，以跟上各学科的最新发展，反映该学科研究的最新成果，保持北大版教材的领先地位。