社会学
类型
可以朗读
语音朗读
195千字
字数
2026-03-01
发行日期
展开全部
主编推荐语
冯仕政教授二十余年来积累的学术随笔,洞察人际关系,解读生活哲理。
内容简介
高铁座椅的靠背可以放多低?人为什么会患上拖延症?时间的社会本质是什么?讲事理还是讲人情,应该怎么处理?你是否有勇气主动帮助一个陌生人?学术训练和日常生活有什么关联?……
作者结合自己的人生经历以及在治学和生活中的种种观察,用生动幽默的语言、深刻犀利的分析,为读者们讲讲故事、说说道理,提出社会学视角的解释与思考。
作者认为,社会学的核心任务是理解和调理人与人的关系,而二人关系是人与人之间全部关系,亦即整个社会关系的原型、胚胎和起点。所谓仁,从训诂学上说,“从人从二”,本义就是“二人”的意思;与此同时,“仁者爱人”,仁也是处理人与人之间关系的愿景和准则。
社会就是人与人的交往,就是人与人的连结和团结。世事洞明皆学问,不妨来学社会学。
目录
- 版权信息
- 自序用感性去感受
- 一 飞来的人生
- 飞来的人生
- 志愿填报之人民大学
- 初到北京
- 李校长
- 曹老师
- 殷毛同学
- 怀念我的初中同学陈小山
- 母校的力量永远激励我前行
- 忠恕之道,一以贯之 ——纪念恩师郑杭生先生
- 二 行动主义人生观
- 我们的选择不是躺平或平趟,而是连结和团结
- 民胞物与,敬业乐群
- 每个人都有自己开花的季节
- 用专业的光芒照亮你的前程
- 我的行动主义人生观
- 人生的重点不是摸牌,而是打牌
- 志在完美,重在完成,避免完蛋
- 志在完美,重在完成,避免完蛋
- 并非所有组织问题都是政治问题,但所有政治问题都有个组织问题
- 在运动中形成调动,在调动中寻找主动
- 志于道,据于德,依于仁,游于艺
- 发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行
- 不要放任自己停留在山寨水平
- 也谈怎样给老师发邮件
- 学术离生活并不远,关键是做个有心人
- 不要用错误去对抗错误
- 第一个故事:不要总是抱怨自己的条件
- 第二个故事:背诵很重要
- 第三个故事:不要用错误去对抗错误
- 三 社会的温度
- 怎样才算“有病”?
- “鉴于”学养深厚谈谈社会学
- 从尬聊到尬走
- 高铁座椅的靠背可以放多低?
- 事件
- 观点
- 评论
- 既要讲事理,也要讲人情
- 人为什么焦虑睡眠质量
- 时间的社会本质
- 拖延症与时间管理的怪圈
- 从物理时间到社会时间
- 时间管理的关键是协整社会行动
- 时间管理:可怕的战狼文化
- 加班劳动与时间统筹
- 社会散了架,个人也就散了神
- 社会的温度
- 你是否有勇气主动帮助一个陌生人?
- 人与人是连结的,连结是分化的
- 好人适可而止
- 教子三得
- 山不就我,我去就山
- 抓住现场,临床教学
- 创造环境,点滴渗透
- 浮世绘
- 行歌手
- 揪耳朵
- 被娱乐
- 上厕所
- 下火车
- 鸟人瞰
- 理性选择与时代想象
- 有人总是被自己的想象击倒
- 打死一只鸟,树上还剩几只鸟
- 猴子捞月亮
- 监考中的社会学
- 符号的力量
- 无意中暗藏着无限的生机
- 图书馆的一次邂逅成就一对佳偶
- 无意中的交谈帮助完成一个定理的证明
- 一个本不愿接触的人产生深远的影响
- 一餐晚饭吃出意想不到的结果
- 《红楼梦》影响到数学的思维
- 偶然的相遇促成猜想的证明
- 数学的背后仍然是社会学
- 社会、社会能力与拔尖创新人才
- 感动:敢言
- 感慨:真言
- 感谢:良言
- “社会”的爆发力 ——丘成桐先生人大对谈背后的社会学故事
- 数学演进的社会史
- 现代生活与可计算性
- 思想的澎湃,私想的江湖 ——科学过程背后的社会过
- 四 算法的尽头是社会
- 怎样焕发经济活力 ——社会学的视角与调查
- 企业竞争 ——从经济能力向社会能力转变
- 自觉担当社会责任是时代发展的必然要求
- 自觉担当社会责任是企业发展的内在动力
- 自觉担当社会责任是企业创新的重要内容
- 革命史背景与国有企业制度安排
- 随便也是一种权力
- 布鞋与茶杯的故事
- 八宝山的故事
- 法国的故事
- 民主真是克服官僚主义的良方?
- 约,还是不约?契约、权力与社会治理
- 契约与权力
- 一个案例
- 约,还是不约?
- 劳动、劳动时间与社会不平等
- 仅用收入去测量不平等,是一个严重的bug
- 收入只是一个符号,劳动才是生活的实质
- 理性选择?少上班、少拿钱也不容易
- 全球化并非世界大同,亦会加剧不平等
- 自由的是资本,还是人?
- 政治也是一门技术
- 政治也是一门技术
- 三个小故事
- 脱离技术,情怀就是嘴炮
- 政治的要害在于完成
- 到田野中去
- 中央讲的“社会工作”到底是什么?
- 国家的性别,儿童的忧伤
- 人民公社的穷与乐
- “大包干”的忙与苦
- 国家政治中的成人与儿童
- 世代冲突与尊严养老
- 尊严养老的关键还是制度,而不是孝心
- 我与老人在银行的“遭遇”
- 别总怪年轻人觉悟低,他们也不容易
- 无限绵延的世界与规格化的认知
- 论情怀党的倒掉
- 经济学的人,吹不乱我的心
- 是头脑清醒的
- 是意志坚定的
- 是天真无邪的
- 乱曰
- 社会学的人,到底是啥人
- 算法的尽头是社会,社会性是AI模型最薄弱的环节
- 五 新农村与新农民
- 解决农村问题的关键是“身份下乡”
- “镇级市”能走多远?
- “镇级市”作为制度创新
- “镇级市”与单一制政体
- “行政中心主义”与“政府中心主义”
- 将经济管理权限与行政级别脱钩
- 有序地、制度化地吸纳社会力量参与公共决策
- “皇权不下县” ——反思的反思
- 无语的乡村,莫言的痛苦
- 莫言往事
- 往事莫言
- 瞻彼未来
- 新农民建设
- 风水、政治与权力
- 政治风水
- 那时候并不纯洁
- “气”与社会冲突别论
- 气=道德义愤的理论联想
- 老乡为什么生气?
- 农民的行事逻辑并非异数
- 乡下的素质教育与小资情调
- 改善教育生态,重振乡村教育
- 年年热议的老话题
- 社会分层模式之变
- 乡村教育面临的困境
- 乡村学校的校园氛围之变
- 校园氛围与社会氛围的相互强化
- 重振乡村教育的关键是改善教育生态
- 六 从解释到解决
- 在“临床”中推进中国社会学
- 动心起念与一反常态
- 社会性与公共性
- 从连结中要团结
- 道不远人
- 学科史研究要多关注“俗务”
- 一是把握学科史研究的时代意义
- 二是把握学科史研究的重点领域
- 三是把握学科史研究的正确方向
- 从解释到解决
- 评价标准怎么看
- 研究工作怎么干
- 评价工作怎么办
- 开心才能开窍
- 学问需要情调
- 君子任劳不任怨
- 高校的人才战略 ——培养还是挖角?
- 微时代的微学问与微学者
- 大学别只盯孙悟空,忘了沙和尚
- 关于人大并校的一段往事
- 狗尾巴摇动狗脑袋
- 写论文就得反复折腾
- 写论文,话赶话
- 论文写作千头万绪,归根到底一句话:写出来!
- 企图把构思细化到“此处有掌声”,那是作死
- 写作是艰苦的劳动,立足于劳动,以作为激发思维
- 问题的概念化
- 通过概念化提出一个好问题
- 通过概念化汲取前人智慧
- 举个案例现身说法
- 取舍之间见功夫
- 概念化能力来自不断积累
- 概念的分析性
- 分析性是什么
- 概念不具有本体论意义
- 辨析概念属性的意义何在
- 怎样构造具有分析性的概念
- 分析性的实质是理论完形能力
- 导语的功能与写法
- 分析框架不是分析流程
- 社会学论文的斑马式写作
- 深入浅出只是标准之一,而不是唯一
- 两个翻译问题
展开全部
出版方
中国人民大学出版社
中国人民大学出版社成立于1955年,是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足,我们在积聚书香与赓续文脉之时,也有一点小小的向往,在徜徉中拢住自我与他者的目光,给天下读书人一点点温暖。
