#管中窥豹读书计划（第 1569 本）#2024 年读书主题（四）文学 - 经典文学《周易》（113）大家好！2024 年的管中窥豹读书计划再次升级，我们即将揭开 12 个主题、52 个细分话题的 365 本书籍，日拱一卒，功不唐捐，用一年时间搭建知识体系大厦。今天我们从文学的主题开始，选择经典文学的话题书籍进行刷书，第七本是《周易》，用最准确最通俗的语言解读周易。《周易》是一本以百科全书为 “体”，而以占筮为 “用” 的性质奇特的典籍。它蕴含渊懿微妙的哲思，表达敬德、重民的治国理念，保留了好些商、周的史实，盛载大量的上古文化遗存。“中信国学大典” 中的《周易》由学者周锡馥导读及译注。2、精彩内容：满招损，谦受益：《益》卦最后受损，而《谦》卦诸爻皆吉，正是明白昭示这一做人处事的道理。《益・上九》云：“莫益之，或击之。立心勿恒，凶。”（译：无人帮助他，却有人打击他。如立志不够坚定，凶险。）幸运之人多顺境，久而久之，志得意满，忘乎所以，最后头脑发热，以为可以想做就做，必定路路畅通，能人所不能，结果终于泡沫破灭，噩梦来临。行变革，顺天应人：社会需要和谐，才能稳定发展，但又不能藏污纳垢、姑息养奸，故问题累积到一定时候，就要着手解决深层次矛盾，除旧布新，革故鼎新，令发展进一台阶，开创新的局面。《革》卦《彖》辞：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。” 正是用自然界的四季更替，说明人类社会也应适时变革的道理。“潜龙勿用”：潜，不等于一沉不起，勿用，也不是无所作为。它只是应对不利环境时采取的 “以静制动” 的权宜之计，一种 “韬光养晦、磨砺以须、蓄锐待时” 的应对策略。时人所谓 “忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，便是善用 “潜龙勿用” 策略的范例之一。又如经济领域中的投资行为，当市况达到极端时，绝大多数人都会受不了而离场，只有个别有远见的投资者才沉得住气，不怕寂寞和孤独，以超常的坚忍与耐心，去赢取最大的回报。“朝乾夕惕”：这个成语由《乾・九三》爻辞凝缩而来。表示有抱负、有作为的人无论何时，都会奋励振作，勇猛精进，毫不懈怠，同时又提高警觉，保持清醒头脑，经常策励自己，寻找不足。“朝乾” 是拼搏，奋进；“夕惕” 是自警，自省（所谓 “吾日三省吾身”，便是 “夕惕” 的表现之一）。两者结合，便可勇往直前，都能逢凶化吉，遇险呈祥，故无往而不胜。《坤》为地，地与天配合，顺天而行，厚德载物，万物赖之而生，故大通顺。马驰骋于地，雌马与地同为阴性之物，故 “利牝马之贞”；此谓畜养、乘坐或贩运雌马，将会有利。《坤》性阴柔，不宜急进，须后发制人，故有 “先迷，后得” 之象。地道至静，故 “安贞” 则 “吉”。六爻俱阴，终会变而为阳，成《乾》卦，故 “利永贞”；就是说，其 “利” 在长远之能变。孔子说：“不柔则不静，不静则不安，久静不动则沈，此柔之失也。”（帛书《易传・易之义》）欲挽其失，必以阳刚济之，只有刚柔互补、动静相济，方是保障大自然永续发展、生生不息之正道。《蒙》卦，义为覆盖，又指暗昧难明，由蒙字本义之 “女萝” 引申而来；蒙，通 “萌”，故兼喻幼稚无知。卦体上艮下坎，艮为山，坎为水，山下出泉，其源被山遮蔽，其水则不知所往，故有蒙昧未明之意。但更可能是表现混沌初开时山从水出，即沧海变桑田之状。《屯》卦象天地始分氤氲孕育的情景，而《蒙》为其倒卦，状万物初生时的 “萌芽”、“鸿蒙” 状态，故卦名为《蒙》。《乾》、《坤》、《屯》、《蒙》四卦，构成一篇 “创世记”。《需》卦，义为等待；需字甲骨文作 ，像人遇雨沾湿身体，停留守候之状，又有濡湿、润泽之义。卦体上坎下乾，乾为天，“天行健”，故健于行，坎为水、为险，遇险在前，刚健之行者须停留等待，以免陷没；又乾为天，坎为云，云上于天，将待时而降雨：故卦名为《需》。事物发展的进程往往漫长而曲折，难以一蹴而就，必要的暂停、守候（以便看清前景、认明方向，等待条件成熟、时机到来），正是为了更好地前行，所以，除了信念、决心和勇气之外，要达到目的，毅力与耐性同样不可缺少。当然，一切还须因应情况，确定守候的时机、地点和方式，否则也容易弄巧成拙（参三爻）。要能顺利发展，或在矛盾纷争中取胜，常常需要部属、朋辈、盟友的支持协助。但 “益者三友，损者三友”，如果误交损友，或所托非人，就不仅不能得益，还随时会产生严重后果，招致重大损害。所以，如何缔盟结友，或信赖、依靠、亲附什么人，都不可不审慎抉择。个人如此，国家也如此。《比》卦就是谈论有关亲比的原则、方式与后果等问题，所以在《讼》、《师》之后要接以本卦。国家足食足兵，进而讲求礼义，物质与精神生活建设同臻善境，于是天地和融，万物畅通，国家进入太平盛世时代。这便是《泰》卦向人们展示的美好景况。《泰》，卦义为通达畅顺。卦体上坤下乾，乾为阳、为天，坤为阴、为地，地气上腾于天，天气下降于地，成天地相交之象。天地阴阳二气氤氲交接，意味必有好的变化发生，而令一切畅达无碍，故卦名为《泰》。