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历史
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217千字
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2007-05-01
发行日期
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主编推荐语
本书是运用原型批评方法阐述中国文化与文学象征意蕴的学术专著。
内容简介
本书原型是一部凝缩和积淀了的人类历史和文化历史，原型批评是一种“精神的考古”。历史虽然消逝得无影无踪，但人类认识世界和感觉世界的特殊符号——象征，却用最简洁的形式贮存着人类惊心动魄的历史。原型批评因此被称为真正有国际意义的文学批评。 从原型批评出发，作者认为中国文学潜藏着丰富而生动的原始意象。《易》之“象”。与《诗》之“兴”是中国哲学和艺术对原型的古老诠释，以兴象为代表的原型系统普遍存在于古典文化中。
目录
- 版权信息
- 导言
- 第一章 兴与象：关于原型的古老诠释
- 引言
- 第一节 原型——一部凝缩了的人类文化史
- 第二节 兴与象——中国文化的原型系统
- 第三节 兴象系统与《易》之纲《诗》之纲
- 第四节 兴象系统中一组文化密码的破译
- 结语
- 第二章 中国的月亮及其艺术的象征
- 引言
- 第一节 月亮与女性和母亲世界的原型
- 第二节 月亮本体与中国哲学及智慧的象征
- 第三节 月亮原型与古典审美意境的创造
- 第四节 月亮与中国文人的心象构成
- 结语
- 第三章 黄昏与中国文学的日暮情思
- 引言
- 第一节 暝色起愁——黄昏意象的时间意义——日暮的象征及中国文人的心态分析
- 第二节 夕阳如画——黄昏意象的空间意义——传统感伤美学的构成
- 第三节 落日催归——太阳的家园与精神的家园——日暮人归的正题与反题
- 第四节 寅饯纳日——文化世界的夕阳落日——关于黄昏意象的理论思索
- 结语
- 第四章 森林的象征及其文学的意蕴
- 引言
- 第一节 “金枝”——社树：树木崇拜与森林家园
- 第二节 桑林的祭祀与桑园的歌唱
- 第三节 森林的悲欢与士大夫的林泉之志
- 第四节 森林意境的家园启示
- 结语
- 第五章 雨：一个古典意象的原型分析
- 引言
- 第一节 雨的祭祀及诗与雨之关系
- 第二节 祈雨、暴雨、云雨原型与喜雨、苦雨、爱恋的情感模式
- 第三节 物象与心象：雨中客愁——雨意清凉——滴滴禅思
- 第四节 细雨微吟——夜来雨声——雨的空间意象的审美境界构成
- 结语
- 第六章 门：一个语词的诗学批评
- 引言
- 第一节 门：一个语词的语源的、文化的、象征的意义探讨
- 第二节 重返命名：门的象征意蕴分析
- 第三节 闭门：一个特殊的诗学意象符号
- 第四节 门：一种艺术形式的审美分析
- 结语
- 第七章 唐诗的钟声
- 引言
- 第一节 “钟鼓道志”：唐诗钟声的历史意味
- 第二节 “钟磬清心”：唐诗钟声的梵意禅思
- 第三节 钟声的谛听：唐诗钟声的时间意蕴
- 第四节 “声外之音”：唐诗钟声的修辞意义及艺术品格
- 结语
- 第八章 烛光灯影里的中国诗
- 引言
- 第一节 烛与灯的艺术歌吟及光与火的原始礼赞
- 第二节 心灯：哲学与智慧的隐喻
- 第三节 灯烛的燃烧：一种“经典意象”的形式构成
- 第四节 烛光灯影里的人格精神
- 结语
- 第九章 船与诗：一种文明的思想与艺术考察
- 引言
- 第一节 舟船的发明及文化意义考察
- 第二节 “利涉大川”：舟船意象的思想与象征意义生成
- 第三节 孤舟客船与古代诗人的精神世界
- 第四节 画船桨声里的审美意蕴与艺术表现
- 结语
- 第十章 石头的言说：《红楼梦》象征世界的原型批评
- 引言
- 第一节 石头的故事：《红楼梦》的四时结构
- 第二节 石与玉：《红楼梦》里的两个世界
- 第三节 哀婉的石头：贾宝玉的双重角色
- 第四节 石头的来历：顽石意象的文化和文献来源
- 第五节 石头的言说：石头的语言及修辞意义
- 结语
- 后记
- 再版后记
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评分及书评
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出版方
北京大学出版社
北京大学出版社是在1979年，经国家出版事业管理局同意，教育部批准成立的，恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量，同时积极争取国内外专家学者的合作支持，出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪，捕捉信息，及时修订，以跟上各学科的最新发展，反映该学科研究的最新成果，保持北大版教材的领先地位。
