哲学与宗教
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240千字
字数
2019-03-01
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主编推荐语
研究分析中国道家思想。
内容简介
道家是战国时期重要学派之一，以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”“无为而治”。
老子以后，道家内部分化为庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。本书首论道家之大要，次揭老子、庄子学术之旨趣，再明天师、全真诸道派之兴衰，最后论道术与精神。此次修订，依“治大国若烹小鲜”“大道至简”之微旨，以条畅道家学术宗旨为本，以删繁就简为要，以因应国人了解道家文化之现实需求。
目录
- 版权信息
- 出版者言
- 第一章绪论
- 一、道家名辨
- 二、文化渊源
- 母系社会的传统道纪
- 生殖崇拜传达的重生主义
- 巫史文化和帝王经验
- 三、发展脉络
- 四、历史地位
- 五、其命唯新
- 第二章老子
- 一、其人其事
- 扑朔迷离的身世
- 老子是“老”不是“子”
- 老子出关、归隐与“化胡”
- 青牛和龙的寓意
- 二、哲学精髓
- 道似万物之宗
- 形上超越与不可言说
- 道的辩证性格
- 天、地、人的勾连
- 三、历史智慧
- 社会动荡的根源
- 不以兵强天下
- 人生之“三宝”
- 四、政治智慧
- “南面之术”的由来
- 无为而无不为
- 返朴归真
- 绝圣弃智
- 小国寡民
- 治大国若烹小鲜
- 第三章老子弟子
- 一、《太一生水》
- 二、关尹
- 三、列子
- 四、杨朱
- 五、庚桑楚与南荣趎
- 六、文子
- 第四章庄子
- 一、其人其事
- 游戏污渎之中
- 明道之书《庄子》
- 万世之哀
- 二、庄子对老子道论之发展
- 自本自根 生天生地
- 无成无毁无所不在
- 三、相对主义的认识论
- 齐万物
- 齐是非
- 言尽悖
- 辩无胜
- 四、逍遥无待的人生境界
- 无待
- 无己
- 五、无用之用的生存智慧
- 六、安之若命的达观人生
- 人生的处境
- 参破生死，乐天知命
- 第五章黄老之学
- 一、黄帝和老子的结合
- 二、稷下黄老学
- 彭蒙、田骈、慎到
- 环渊、接予
- 《管子》中的黄老思想
- 三、战国末年的黄老学
- 《老子》乙本卷前古佚书
- 韩非对黄老思想的吸收
- 《吕氏春秋》的道家思想
- 四、汉初黄老之学
- 黄老之学的流行
- 《淮南子》的黄老思想
- 司马谈对黄老的概括
- 五、黄老思想的绵延与转化
- 黄老学者和著作概况
- 严君平和《老子指归》
- 河上公和《老子章句》
- 王充等儒家学者对黄老思想的吸纳
- 黄老道和边韶的《老子铭》
- 第六章道教
- 一、道教的创始
- 《太平经》
- 《周易参同契》
- 太平道
- 五斗米道
- 《老子想尔注》
- 二、分化与成熟
- 葛洪与《抱朴子》
- 寇谦之和新天师道
- 一代宗师陆修静
- 茅山陶弘景
- 终南山下楼观道
- 三、隆盛与发展
- 承前启后的隋代
- 唐代皇室与道教
- 唐代的道教理论
- 唐代道教的外丹
- 五代十国的道教
- 北宋王朝与道教
- 北宋的道派和高道
- 北宋的内丹术
- 四、立派与变革
- 太一道
- 真大道教
- 全真道
- 净明道
- 正一道
- 五、停滞与衰微
- 明王朝与道教
- 清帝与道教
- 正一道
- 全真道
- 民间道教的再兴
- 六、道术与精神
- 后记
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出版方
中国人民大学出版社
中国人民大学出版社成立于1955年，是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足，我们在积聚书香与赓续文脉之时，也有一点小小的向往，在徜徉中拢住自我与他者的目光，给天下读书人一点点温暖。
