“不快乐、认不出镜中的自己，为婚姻、学业与各种社会角色所束缚”—— 这是作者库布里克对自我迷失状态的精确描述。她认为，自我迷失是当代人不快乐的根源，它会引发情绪、身体等一系列问题。在充斥着各种期望的世界里 —— 工作要高效，家庭要和谐，社交要活跃 —— 许多人骨子里都有一种感受：迷失。并且藉由其自身的经历，引导读者进行深入的自我探索。她将过程分为四个部分：自我意识的觉醒、自我迷失的地图、找回主体性，以及成为自己人生的主角。在 “找回主体性” 这一部分，她提出了一些可行的操作方法：如心灵清理（为真实的自己创造空间）、身体电流（与身体重建联结和对话）以及感受一切（体验并表达情绪）。用这些方法来帮助读者们重新建立与自我联系的途径。作者提到了一个有意思的观点：“界限是爱的语言”。设立健康的界限不是为了排斥他人，而是为了以更真实的方式与他人建立联系。当我们能够明确自己的界限时，我们实际上是在告诉他人：我是谁，我需要什么，我重视什么。有了真诚的边界感，才能在与朋友保持真诚联系的同时，亦尊重自己的需要。作为存在主义心理治疗师，作者的方法论根植于存在主义心理学。她帮助我们面对生命的有限性、选择的自由以及随之而来的责任。她认为，真正的转变来自于 “透彻地观察、理解并接受自己”。并在书中强调：“我的选择造就了我的现实，需要采取必要行动改变现状的人是我自己。” 这句话捕捉了她方法的核心：对自己生活的责任感和主体性。她不是来告诉读者应该做什么，而是引导他们认识到自己有能力选择如何回应生活的挑战。

《找回我自己》这是一个真命题还是一个假命题呢？感觉像是自己把自己弄丢了，像个迷路的小孩找不到回家的路。您有没有违心的去做一些事情，您有没有在不情愿的情况下去做一些事情，您有没有明明不情愿却又要去做一些事情，如果都是有，那么我们做事时的自己是否是自己呢？我们是否真的把自己弄丢了？找回自己，什么才是真正的自己呢？跟随内心的声音，有些时候并不是自己不情愿，而是没有想明白，困于自己的情感牢笼，但是长久的思考之后还是觉得自己应该去做什么的时候，那应该是真的迷失了自己，那就放下一切去找回自己。静下心来，去聆听自己内心的声音，就算是 “离经叛道” 也没有关系，就是停下来去感受，它在指引您方向。如果迷茫了，那就去找寻，如果停步了，那就坐下来看看天，它不会掉下来，如果痛苦了，那就哭一场，睡一觉，吃一顿，聊一天，收拾河山，再出发。