本书讲西汉，喜欢本系列丛书是作者写通史，但尽力跳出枯燥的编年史体，如本卷作者极力推崇的太史公，李广记，希望用人物，事件和文化特征，以列传体（故事体）来叙事，确实易读和有趣，不熟悉历史的读者可以被故事吸引而进一步精研，熟悉历史的读者，当闲书重温也好看。但中国历史太浩瀚了，作者也提到唯物史观给我们不一样的历史探究重点，即从 What（什么）转移到 How（如何）和 Why（为何）。这方面可惜还是没有讲透，刘邦战胜了项羽的贵族封建，继承了秦帝国制，灭异性王到削藩至汉武帝帝国成型，没写出必然性，而到王莽篡权西汉灭亡，也还是拘于宫廷政治。

本集中提到了李广，李陵，在听过和菜头老师的课后，对于这件事情又有了更多面的感触。所谓的后世自有公断，这谁是公？谁代表公？当将军与当英雄，立场只要一切换，是非对错可能真的会大反转。在皇权时代下，所有的人，所有的事，都是帝王的陪衬。放在当事当时者的小时间段来看的话，当官的、为将的，意识形态就必须得跟得上，哪怕是硬拗。政治上如果不正确，都是玩不下去的。既使是志存高远，有目标有理想有抱负，也必须要时时谨小慎微。不然，司马迁式的遭遇，可能就会更严重了。而回到汉武帝身上，如何抉择？如何决策？如何决断？则又是一个老大难的问题。李陵投降，罪否？司马迁为其直言，罪否？为帝王者 若想威临天下，则需力压群臣。灰度思考只能放心中，表现出来的只能是强硬的黑白决策了。你逾越了底线，我就得治你，甚至杀你。

历史，不仅仅是记住史实，了解主流观点，也是要从很多维度解码每个重要事件。事情的来龙去脉要勾勒清楚。群众史观比英雄史观更能描清历史的轮廓。西汉初期实行的轻徭薄赋，放弃残酷刑罚，允许民间藏书，这些宽松管理政策一反秦朝严刑峻法常态，奉行黄老之道。深层次原因在于，人们对长期骚乱的强烈反感。统治者是基于集体心理期待而制定策略，否则这样的政策没有合理性，好景不长。大人物的言行和决策有时候并不是个人意志，而是基于一个群体的需求，只不过代表他们发声。台前是大人物在演出，幕后是底层人物的声音在告诉他们怎么做。大人物的言行只是历史的缩写。战争是集体社会性的，战争需要很多具体的人来支持。从另一个方面来说，西汉统治者尊重历史，懂得反思，明白牢牢把握人心的道理，知道休养生息才能恢复国力。汉武帝时期虽说独尊儒术，主体还是儒家思想，但融入了其他门派的元素，这也是西汉时期的反思和尊重历史。此外，人才选拔也是多样化的，可以从儒雅、笃行、质直、推贤、定令、文章、滑稽、应对、历数、协律、运筹、奉使、将率等方面挑选国家需要的人。不仅是从秦朝反思，西汉也从项羽身上反思教训。不要再分封那么多功臣土地了，不要追求复古分封列国，中央至少要对其形成有力制衡。否则大家总有心理不平衡，还会再起内乱。西汉，至少是懂得避坑的，能够面向未来，所以能够在前期积累雄厚的经济实力，日后有实力与匈奴一战。