本书作者朱西宁（1926 年）和两个女儿朱天文和朱天心，是台湾上世纪文坛的领军人物，祖籍山东，成长于南京，后到台湾，和王鼎钧一样，家庭是基督教在中国最早的教民。全书写的是百年前自己家成为教民的陈年旧事，写法很奇特，起笔和书名貌似长篇家史，但呈现出来的是 35 篇可独立成篇的短篇，写下浓浓的乡愁，如果是北方人，特别是山东人读这本书会很舒服，很多乡音，写法和断句也是民国范。台湾这批海外遗民挺悲哀的，人总是在面临丢失才珍惜，当老蒋时期强调 “礼义廉耻” 的时候，这批台湾文人向往的是全盘西化，无论是信仰还是文字，最终失去了根基，现在岛内生态真的要断根了，带着北方语言痕迹的文字并不被闽南语境承认，开始彷徨，再回头又不甘愿，文学的传播和传承需要坚实的大地，高密乡的莫言可以尽情的尝试，广阔的大地容得下，可岛国寡民就没人愿意看华太平家的陈年旧事了。

这本《华太平家传》是朱西甯老先生用其深情笔触描绘的家族史诗。它以华氏家族在山东乡下的生活为背景，展现了作者对那片深爱的土地的怀念。乍看之下，这本书似乎有些散乱，故事线在个人琐碎的生活与家族历史之间游走，又穿插了当代社会中的种种细微事件。然而，正是通过这些看似琐碎的细节，作者勾勒出了一幅波澜壮阔的时代画卷。书中的每一章节题名都富有诗意和象征意义，如 “天子下殿走”、“西南雨”、“望门妨”、“神拳”、“清明早露” 等，它们像是一块块拼图，共同拼凑出了那个时代的全貌。在这些章节中，作者细腻地描绘了人们的日常生活，如耕种、收获、节令、习俗，以及他们面对社会变革时的挣扎与抉择。通过本书，我仿佛能够穿越时空，亲身体验那个时代的风云变幻。作者不仅记录了家族的兴衰，更展现了那个时代人们的生活态度和信仰。这是一部让人感慨万千的作品，它不仅是一部家族史，更是一部时代的见证。