主编推荐语
一本书收录刘文典多年来的的随笔文集。
内容简介
现在那许多“沟通家”,要是把中国古代的思想学术和西洋古代的思想学术沟通,研求当中的一致点,互相发明参证,这本是一件极好的事,我们哪敢反对,只有欢迎。无奈他们大多数都是误算了中国学术的真价值,始终把中国古代的学术思想看得和西洋近代的学术思想是个对峙的、匹敌的,硬要把两个不相干的东西望(往)一起拉拢。既忘却本国学术的价值,把别国学术的价值又没有看清楚,所以费了老大的气力,其结果还是一场毫无意义的徒劳,或竟是许多令人发笑的喜剧。
西洋的近代学术,不但和中国古代的学术不同,就和西洋古代的学术也不是一样。要细论西洋近代科学的方法、性质,就成了“科学之哲学”(Philosophieder wissenschaft)一个专科,非专门名家著一部大书,说不清楚的。单是粗粗的说来,先要把所经验的对象各从其类聚在一个“类概念”之下,这第一步的工夫就叫做分类(Einteilung),再把各类所有的特征分析开来,以其类概念为主部命题的宾部都说出来,这第二步的工夫就叫做记述(Beschreibung),做到第二步工夫,才算略具科学的雏形,这种记述的科学(Beschroeibungwissenschaft)的价值还没多大,要再进一步求得其中的原理,加合理的说明,才算得这种说明的科学(Erk-larendewissenschaft),还更要能“利用厚生”,其价值才算高贵,不论自然科学、精神科学(Geisteswissenschaft),都是要如此的。近世“学”这个名词的定义,虽然是各家各派都有不同,然而至少总要是“有系统有组织的知识”才能当得起的。从这种严密的意味来说,中国学术在今日科学界的位置和价值也就可以略略见得了。
目录
- 版权信息
 - 学术余墨
 - 怎样叫做中西学术之沟通
 - 标 点
 - 伟懑每们
 - 类书
 - 读《文选》杂记
 - 记《淮南子校录拾遗》
 - 《文苑英华辨证》简端记
 - 卷一 用字一
 - 卷一 用字二
 - 卷一 用字三
 - 卷二 事误一
 - 卷二 事疑
 - 卷二 人名二
 - 卷五 名氏一
 - 卷六 名氏三
 - 卷六 题目二
 - 卷九 杂录二
 - 音韵学札记
 - 最容易读错的几个成语
 - 《大唐西域记简端记》引言
 - 历代循吏史实
 - (一)希腊文化
 - (二)中国文化
 - 唯物唯心得失论
 - 叔本华自我意志说
 - 欧洲战争与青年之觉悟
 - 军国主义
 - 天地间最可怕的东西——不知道
 - 美日太平洋大战和小说
 - 日寇最阴毒的地方
 - 日本败后我们该怎样对他
 - 人事琐忆
 - 我的思想变迁史
 - 同善社
 - 宣和遗事
 - 范烈士鸿仙先生行状
 - 唐淮源将军庙碑
 - 李仪廷将军七旬寿序
 - 重修玉溪大桥记
 - 难易乙玄君
 - 孙中山先生回忆片断
 - 回忆鲁迅
 - 我和鲁迅最后的一面
 - 回忆章太炎先生
 - 忆“五四”
 - 对中共第八次全国代表大会的感想
 - 序跋书简
 - 《淮南鸿烈集解》自序
 - 《庄子补正》自序
 - 《杜甫年谱》序
 - 《吕氏春秋集释》序
 - 《移山簃随笔》序
 - 《茈湖精舍诗初集》序
 - 《师荔扉先生年谱》跋
 - 梅校长任职廿五年纪念题名录序
 - 《生命之不可思议》译序
 - 《进化论讲话》译序
 - 《日本陆军大臣荒木告全日本国民书》译序
 - 致胡适
 - 一
 - 二
 - 三
 - 四
 - 五
 - 六
 - 七
 - 八
 - 九
 - 十
 - 十一
 - 十二
 - 十三
 - 十四
 - 十五
 - 十六
 - 十七
 - 十八
 - 十九
 - 二十
 - 二十一
 - 二十二
 - 二十三
 - 二十四
 - 二十五
 - 二十六
 - 二十七
 - 二十八
 - 二十九
 - 三十
 - 三十一
 - 三十二
 - 三十三
 - 三十四
 - 三十五
 - 三十六
 - 三十七
 - 三十八
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 - 清列帝之不学
 - 日本名物
 
出版方
北京大学出版社
北京大学出版社是在1979年,经国家出版事业管理局同意,教育部批准成立的,恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量,同时积极争取国内外专家学者的合作支持,出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪,捕捉信息,及时修订,以跟上各学科的最新发展,反映该学科研究的最新成果,保持北大版教材的领先地位。
